Святитель Игнатий Брянчанинов , преподобный Иоанн Дамаскин - О ереси и расколе
Название: | О ереси и расколе | |
Автор: | Святитель Игнатий Брянчанинов , преподобный Иоанн Дамаскин | |
Жанр: | Религия, Религия и духовность: прочее, Христианство, Православие | |
Изадано в серии: | Историческая библиотека «Звезды» | |
Издательство: | Общество памяти игумении Таисии | |
Год издания: | 2005 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "О ереси и расколе"
Ересь — слово греческое — значит вообще какое- либо отдельное учение. Так Христианское учение при появлении своем иногда называлось ересию (Деян. 28, 22). Но впоследствии название ересь усвоилось единственно произвольному и ложному учению о Христианстве, отделявшемуся и отличавшемуся от учения Единой Святой Соборной Апостольской Церкви.
Христианство есть Божие Учение, есть Откровение Божие. Оно, как Познание, дарованное человекам Богом, должно быть принято и содержимо с величайшим благоговением и покорностию, подобающим этой величайшей Святыне. Оно может быть принято и содержимо одною смиренною верою, как вполне превысшее человеческого разума. Это — та Духовная, Таинственная Книга (Апок. 22, 18, 19), Книга Ведения Божия, начертанная и изданная Богом, к которой невозможно приложить ничего, из которой невозможно исключить ничего. Отсюда явствует, какой тяжелый грех — ересь. Она — возмущение и восстание твари против Творца, восстание и возмущение ничтожнейшего, ограниченнейшего существа — человека против всесовершенного Бога. Она, — страшно сказать, — суд человека над Богом и осуждение человеком Бога. Она — грех ума, грех духа. Она — хула на Бога, вражда на Бога. Она — плод гордыни, этой причины падения падших ангелов. И последствия падения ею очень схожи с последствиями падения отверженных духов: она омрачает разум, ожесточает сердце, на самое тело разливает яд свой, вводит в душу вечную смерть. Она неспособна к смирению (св. Иоанн Лествичник). Она соделывает человека вполне чуждым Бога. Она — смертный грех. Как плод гордыни, ересь держит в железных цепях своего пленника, и редкий пленник исторгается из цепей ее. Упорство в ереси есть свойство еретика.
Первыми еретиками были христиане из иудеев, которые, по наружности уверовав во Христа, хотели вместе с этим держаться обрядового и гражданского Закона Моисеева в буквальном его смысле. Прообразовательный Закон был исполнен искуплением человечества и установлением Духовного Закона свободы, чего он служил предъизображением, тению. Таким исполнением он уничтожен: к чему могут служить прообразования, когда получено прообразованное? К чему залоги обетования, когда даровано обетованное? Желающий остаться при прообразованиях этим самым отказывается от прообразованного. Святой Апостол Павел говорил христианам, думавшим сочетать Христианство с иудейством: Аше законом правда, убо Христос туне умре. Аше обрезаетеся, Христос вас ничтоже пользует. Упразднистеся от Христа (отчуждились от Христа), иже законом (Моисеевым) оправдаетеся: от благодати отпадосте (Гал. 2, 21; 5, 2, 4). К иудеям, принявшим Христианство, потом обратившимся к иудейству произнес Апостол следующие грозные слова: Невозможно просвещенных единою и вкусивших Дара Небеснаго, и причастников бывших Духа Святаго, и добраго вкусивших Божия Глагола и силы грядушаго века, и отпадших, паки обновляти в покаяние, второе распинающих Сына Божия себе и обличающих (т.е. ругающихся Ему). Земля бо, пившая сходящий на ню множицею дождь и раждаюшая былия добрая оным, имиже и делаема бывает, приемлет благословение от Бога: а износяшая терния и волчец, непотребна есть и клятвы близ, еяже кончина в пожжение (Евр. 6, 4-8). Церковная история свидетельствовала справедливость этого изречения: человечество совращалось в ересь целыми народами, а обращение от ереси к Православию видим в весьма немногих частных лицах, и то редко, весьма редко. Страшный яд — ересь! Неудобопостижимый яд — ересь!
Файлы книги доступны на облаке по ссылке
Книга есть в свободном доступе на сайте Азбука веры по ссылке
Читаем онлайн "О ереси и расколе". Главная страница.
- 1
- 1
Книги схожие с «О ереси и расколе» по жанру, серии, автору или названию:
Святитель Игнатий Брянчанинов, Архиепископ Аверкий (Таушев) - Солнце на закате. Избранное о Православии, спасении и последних временах Жанр: Религия Год издания: 2017 |
Святитель Игнатий Брянчанинов - Полное собрание творений святителя Игнатия Брянчанинова. Том 4 Жанр: Религия Год издания: 2006 Серия: Полное собрание творений святителя Игнатия Брянчанинова |
Святитель Игнатий Брянчанинов, Архиепископ Аверкий (Таушев) - Солнце на закате: Избранное о Православии, спасении и последних временах Жанр: Религия Год издания: 2017 Серия: Пророчества святых отцов о последних днях |
Святитель Игнатий Брянчанинов - Восхождение на путях духовной жизни Жанр: Православие Год издания: 2013 Серия: Неугасимая лампада |
Другие книги из серии «Историческая библиотека «Звезды»»:
Эрнест Жосеф Ренан - Антихрист Жанр: Религиоведение Год издания: 1991 Серия: История происхождения христианства |
Святитель Игнатий Брянчанинов, преподобный Иоанн Дамаскин - О ереси и расколе Жанр: Православие Год издания: 2005 Серия: Историческая библиотека «Звезды» |
Святитель Игнатий Брянчанинов, преподобный Иоанн Дамаскин - О ереси и расколе Жанр: Православие Год издания: 2005 Серия: Историческая библиотека «Звезды» |
Святитель Игнатий Брянчанинов, преподобный Иоанн Дамаскин - О ереси и расколе Жанр: Православие Год издания: 2005 Серия: Историческая библиотека «Звезды» |