Архиепископ Иоанн (Максимович) - О молитве

диалекте китайского языка не исключается. Если отец Василий переводил оригинал этой рукописи с сербского, английского или китайского языка, то это обстоятельство только усиливает важность её публикации. С биографии отца Пронина мы знаем, что он владел многими иностранными языками, в том числе английским и сербским, увлекался восточными языками.

В тех местах, где были вырваны небольшие клочки страниц или же полностью утерян текст перевода мы ставили квадратные скобки в которых приводим (печатали) слова или выражения, как нам кажется, подходящие по смыслу текста.

Таким образом, мы впервые публикуем чистовой перевод слова отца Иоанна (Максимовича) «О молитве» в редакции иеромонаха Василия (Пронина).

Уважаемые читатели! Публикацией этой рукописи мы не хотим сделать какую-то сенсацию или же открытие, но хотим сказать, что помимо прочего монах Василий (Пронин) был духовным чадом (духовником) святителя Иоанна Шанхайского. И сегодня, когда рукописи святителя только становятся предметом скрупулезного изучения, думается это слово «О молитве» займёт достойную нишу в деле собирания трудов Сан-Францисского святого.

Пусть не осудит нас читатель в том, что мы не сократили или же урезали труд по каким-то стилистическим, орфографическим или иным причинам. Труд написан одним святым, переведён другим не менее известным подвижником и исповедником и достоин публикации.

Протоиерей Александр Монич

О молитве

Глава I

Чтобы христианин всегда получал благодатную помощь Божию, надо чтобы он находился в непрерывном общении с Богом и постоянно был в связи с внешним миром. Средством для этого является молитва. Молитва есть разговор человека с Богом, благочестивый разговор человеческой души с её Творцом.

Молитва разделяется на внешнюю и внутреннюю. Внешняя молитва выражается словами или знаками; внутренней молитвой человек молится в своей душе.

Внешняя молитва без внутренней не имеет цены, потому что это фарисейская, лицемерная молитва. Внутреннюю молитву Бог слышит и тогда, когда она ничем не выражается. Но в большинстве случаев наша внутренняя молитва как-то выражается. Все движения нашей души влияют на наше тело. И как сразу видно весел человек или [печален], так как тело принимает впечатление от души, [так точно] и благочестивое настроение стремится, чтобы [ему] подчинялось тело. А также выражение нашей религиозности движениями или другими знаками [выражается] потребностью нашей души. Поэтому неправы те, которые говорят, что достаточна только внутренняя молитва: такие люди в большинстве случаев никак не молятся. Можем молиться только внутренней молитвой, но кроме неё время от времени нужна и внешняя молитва. Она необходима, чтобы усилилось наше молитвенное настроение, потому что всякое выраженное чувство усиливается. Поэтому, обычно, наша внутренняя молитва соединена с внешней, или общественной, или частной молитвой.

Глава II

Общественное Богослужение есть молитва, которая совершается от имени собора, от имени Церкви. Частная молитва есть моление одного или нескольких людей без посредства Божиих слуг. Частную молитву может совершать всякий. И в его воле, будет ли он читать определённые молитвы или будет молиться так, как ему душевное настроение указывает.

Общественная молитва, особенно молитва в Церкви важнее частной молитвы. Христос сказал «Идеже бо еста два, или трие собрани во Имя Мое, ту есмь посреди их» (Мф. 18:20).

Бог любит, чтобы люди спасались вместе и поэтому основал Церковь, т. е. общество всех, которые правильно веруют в Бога, которые имеют главой Христа, которые имеют целью перерождение и совершенство членов на земле и их блаженство на небе. Для этого спасения надо быть членом Церкви и принимать участие в её жизни. Члены Церкви должны собираться на общую молитву по храмам – местам посвящённым Богу, где всё напоминает о небесном.

В храмах мы легче можем освободиться от земных попечений и всё своё внимание устремить на молитву.

Молясь вместе, мы выражаем этим любовь друг ко другу, и поэтому во время общественных Богослужений не надо читать частные молитвы, но надобно следить за Богослужением, вместе выражать знаки Богопочитания (метания, поклоны и т. д.). Такая молитва увеличивает благочестивое настроение и одушевление молящихся, потому что передаётся от одного к другому. Бог, хотя и слышит всякого на каждом месте, особенно --">