Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Православие >> Из того мира. Книга чудес и знамений нашего времени


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1919, книга: Атаназ и лягушка
автор: Кристиан Пино

Книга «Атаназ и лягушка» Кристиана Пино — очаровательная детская басня о силе дружбы и важности принятия различий. История рассказывает об Атаназе, гордом и самовлюбленном лебеде, который смотрит свысока на своих болотных соседей, особенно на лягушку по имени Квакелла. Однако, когда Атаназ попадает в беду, именно Квакелла приходит ему на помощь. Через свои приключения Атаназ узнает ценный урок о том, что внешность может быть обманчива и что даже самые скромные из существ обладают способностью...

Митрополит Вениамин Федченков - Из того мира. Книга чудес и знамений нашего времени

Из того мира. Книга чудес и знамений нашего времени
Книга - Из того мира. Книга чудес и знамений нашего времени.  Митрополит Вениамин Федченков  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Из того мира. Книга чудес и знамений нашего времени
Митрополит Вениамин Федченков

Жанр:

Биографии и Мемуары, Религия, Религия и духовность: прочее, Христианство, Православие

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Московский Сретенский монастырь; храм Рождества Пресвятой Богородицы села Льялово

Год издания:

ISBN:

5-8474-0235-Х

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Из того мира. Книга чудес и знамений нашего времени"

Всю жизнь митрополит Вениамин записывал свидетельства о чудесах, о чудотворных иконах, о заступничестве и помощи святых, о явлениях умерших из загробного мира. Большинство из рассказанного пережито и увидено самим автором.
Книга митрополита Вениамина — яркое свидетельство о жизни Церкви в XX столетии.

Файлы книги доступны на облаке по ссылке

Читаем онлайн "Из того мира. Книга чудес и знамений нашего времени". [Страница - 116]

родителя. Здания монастыря сооружались на средства благотворителей, среди которых особенной ревностью выделялся московский купец Д. М. Шапошников. С 1897 по 1923 год обителью управлял схиигумен Герман. Зосимова пустынь была закрыта в 1923 году (см. об этом ниже) и возобновлена в 1993 году. В июле 1994 состоялась канонизация схимонаха Зосимы как местночтимого подвижника.

Зосимова пустынь находится близ станции Арсаки Ярославской ж. д.

(обратно)

103

Схиигумен Герман (в миру Гавриил Гомзин или Гамзин) родился 20 марта 1844 года в Звенигороде в семье благочестивого христианина Семена Матвеевича и Марфы Федотовны. Отец будущего подвижника, стекольщик по ремеслу, после кончины супруги (она умерла, когда Гавриилу было четыре года) поступил в Гефсиманский скит, а Ганя (так звали Гавриила в семье) жил сначала у своей крестной — Матрены Матвеевны Бабакиной, звенигородской мещанки, а затем в Москве и Петербурге у старших братьев. Учился живописи и, по настоянию братьев, перенимал навыки торгового дела. Но жизнь в миру не привлекала благочестивого юношу. Он всей душой стремился в монастырь. И в 1866 году, 20 февраля, на второй неделе Великого поста, Гавриил Семенович Гомзин поступил в Гефсиманский скит, где подвизался его родитель, к тому времени скончавшийся. В 1870 году он был принят в число послушников и определен на живописное послушание (впоследствии некоторые иконы, написанные о. Германом, прославились чудотворениями). В скиту Гавриил сделался учеником старца иеромонаха Тихона († 1873), который передал его в послушание иеросхимонаху Александру († 1878), ученику Оптинского старца Леонида, проводившему жизнь в затворе. 29 ноября 1877 года Гавриил Гомзин был пострижен в мантию и наречен Германом. После кончины о. Александра о. Герман вступил в переписку с валаамскими старцами и святителем Феофаном Затворником († 1894), в лице которого обрел желанного духовного наставника. 5 июля 1880 года о. Герман был рукоположен в иеродиакона, а 17 августа 1885 года — во иеромонаха.

В 1892 году был назначен на должность братского духовника скита, а в 1893 — духовника скитской больницы и богадельни. В Гефсимании о. Герман подвизался вместе со знаменитыми старцами Исидором († 1908) и Варнавой († 1906), впоследствии был наставником и сотаинником знаменитого духовника о. Алексия Зосимовского († 1923).

С 1897, и вплоть до кончины, о. Герман настоятельствовал в Зосимовой пустыни, превратившейся благодаря его трудам и подвигам из малоизвестного монастыря в духовный оазис, унаследовавший лучшие традиции старчества и духовничества, заложенные в Оптиной пустыни и приумноженные в скитах Троице-Сергиевой лавры.

28 июля 1916 года в своей келье игумен Герман принял пострижение в великую схиму от руки епископа Арсения (Жадановского; † 1937). 17 января 1923 года схиигумен Герман почил о Господе.

Трудами митрополита Вениамина (Федченкова) составлено жизнеописание схиигумена Германа, написанное на основании рукописных источников, переданных владыке почитателями Зосимовского подвижника.

(обратно)

104

Ученик о. Германа. После закрытия Зосимовой пустыни подвизался в Высоко-Петровском монастыре в Москве. Передал владыке Вениамину свои записи для составления жизнеописания схиигумена Германа.

(обратно)

105

Память преподобномученицы великой княгини Елизаветы († 1918) — 5 июля.

(обратно)

106

«Ответы епископа Феофана, затворника Вышенской пустыни, на вопросы инока относительно различных деланий монашеской жизни» (1908).

(обратно)

107

Марфо-Мариинская обитель милосердия — благотворительное учреждение, основанное преподобномученицей великой княгиней Елисаветой († 1918) в 1908 году в Москве, на улице Большая Ордынка. Сестры обители, которые вели монашеский образ жизни, оказывали безвозмездную помощь неимущим москвичам, работая в беднейших кварталах древней столицы России. В обители два храма: Покровский собор, построенный по проекту архитектора А. В. Щусева, с росписями М. В. Нестерова и П. Д. Корина; и церковь святых Марфы и Марии.

При Марфо-Мариинской обители действовали больница, амбулатория, приют для девочек, аптека и другие благотворительные учреждения. После закрытия обители большевиками Покровский собор действовал до 1926 года. Возрождение обители началось в 1990 году.

(обратно)

108

Речь идет о знаменитом подвижнике о. Алексие --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.