Сергей Крапивин , игумен Анатолий Берестов - Так говорит Господь Бог (оккультизм и современность)

человека с Богом и отречение от злых сил),

— Таинство миропомазания (оно совершается после крещения, защищает человека от действия демонических сил). И другие церковные святыни и таинства.

Наверное, самое трудное в этих случаях — убедить ошибающегося, что он заблуждается, что он в ложном состоянии, в духовном обольщении, что это надо исправить. Не зря в Священном Писании говорится об особой награде тому, кто поможет обратиться заблудшему человеку: «Братие, аще кто в вас заблудит от пути истины, и обратит кто его, да весть, обративый грешника от заблуждения пути его, спасет душу от смерти и покрыет множество грехов.» (Иаков 5, 19) Не лишним будет сказать и то, что когда хотят помочь уже почти погибшим, просят заступничества Божией Матери. Ее иногда так и называют: «Взыскание погибших»[3]. «Не хочу, чтобы вы были в общении с бесами. Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую». (1 Кор. 10,21)

«Твердое основание Божие стоит, имея печать сию: да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа» (2 Тим. 2, 19) «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским». (1 Тим. 4,1) «И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеяниях своих, ни в воровстве своем» (Апокалипсис 9, 21).

Разные восточные, йогические и оккультные учения, школы медитации и прочие активно практикуют необычное состояние сознания, которое действительно может возникать у человека! В науке это особое состояние сознания принято обозначать как паранормальное. Через него человек подготавливается к общению с миром падших духов. При внимательном рассмотрении паранормального состояния с биологической и медицинской точки зрения можно увидеть, что оно нефизиологично, противоестественно и весьма опасно, как само по себе, так и в своих последствиях. В первую же очередь опасно увлекаться поисками паранормальных состояний людям, перенесшим когда-то травму мозга, сотрясение и людям с ослабленной психикой. Им легче войти в подобное состояние сознания, чем другим, но через какой–то период времени это неминуемо обернется для них расшатыванием нормальной работы головного мозга и расстройствами психики.

С духовной же точки зрения состояние человека, занимающегося паранормальной деятельностью, близко к тому ошибочному духовному состоянию, которое именуется в святоотеческой литературе как «прелесть». Это печальное, очень опасное и трудно врачующееся состояние духовного заблуждения. Святые отцы называют «прелестью» самообольщение человека, соединенное с обольщением, производимым бесами. В основе этого состояния лежит, как правило, гордость человека, вера в свою исключительность или даже святость, желание наставлять других и руководить ими. Это состояние является серьезным препятствием для правильного духовного общения человека с Богом, грозит ему повреждением чувств и рассудка.

Состояние прелести в духовном плане заразно: оно может передаваться другим людям! Всем известно, что грипп, холера, чума — заразные заболевания, имеющие совершенно определенную материальную причину. А состояние «духовной прелести» — заразное духовное заболевание. Это не образное выражение, а реальность, хорошо известная священникам (если врачи разбираются в медицинских болезнях, то священники — в духовных). Вследствие этого доверчивые и легкомысленные люди, даже просто общаясь с медиумами, экстрасенсами, йогами и оккультистами, посещая их собрания, «школы» и «тренинги», ничего не подозревая, могут незаметно для себя оказаться в таком духовном состоянии. Тем более это касается тех людей, которые дают свое согласие на лечение и на подчинение своей воли «целителям», экстрасенсам, колдунам и другим.

Поиски особых паранормальных состояний сознания, которые теперь уже на научном уровне удается наблюдать, анализировать и оценивать, — весьма опасны для человека и не имеют никаких верных критериев контроля. Они лишний раз напоминают слова Спасителя: «Без Меня не можете делать ничего». (Ин. 15, 5)

Научные данные не только не противоречат, но весомо подтверждают святоотеческое понимание этого вопроса, раскрывая с медицинской и физиологической точки зрения опасность паранормальных состояний. Нельзя просто так легкомысленно пускаться на поиски духовных ощущений, состояний и видений. Святые отцы Церкви единодушно говорят о том, что духовный путь (его иногда --">