Святитель Игнатий Брянчанинов , преподобный Иоанн Дамаскин - О ереси и расколе
Название: | О ереси и расколе | |
Автор: | Святитель Игнатий Брянчанинов , преподобный Иоанн Дамаскин | |
Жанр: | Религиоведение, Христианство, Православие | |
Изадано в серии: | Историческая библиотека «Звезды» | |
Издательство: | Общество памяти игумении Таисии | |
Год издания: | 2005 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "О ереси и расколе"
Ересь — слово греческое — значит вообще какое-либо отдельное учение. Так Христианское учение при появлении своём иногда называлось ересию (Деян. 28, 22). Но впоследствии название ересь усвоилось единственно произвольному и ложному учению о Христианстве, отделявшемуся и отличавшемуся от учения Единой Святой Соборной Апостольской Церкви.
Христианство есть Божие Учение, есть Откровение Божие. Оно, как Познание, дарованное человекам Богом, должно быть принято и содержимо с величайшим благоговением и покорностию, подобающим этой величайшей Святыне. Оно может быть принято и содержимо одною смиренною верою, как вполне превысшее человеческого разума. Это — та Духовная, Таинственная Книга (Апок. 22, 18, 19), Книга Ведения Божия, начертанная и изданная Богом, к которой невозможно приложить ничего, из которой невозможно исключить ничего. Отсюда явствует, какой тяжёлый грех — ересь. Она — возмущение и восстание твари против Творца, восстание и возмущение ничтожнейшего, ограниченнейшего существа — человека против всесовершенного Бога. Она, — страшно сказать, — суд человека над Богом и осуждение человеком Бога. Она — грех ума, грех духа. Она — хула на Бога, вражда на Бога. Она — плод гордыни, этой причины падения падших ангелов. И последствия падения ею очень схожи с последствиями падения отверженных духов: она омрачает разум, ожесточает сердце, на самое тело разливает яд свой, вводит в душу вечную смерть. Она неспособна к смирению (св. Иоанн Лествичник). Она соделывает человека вполне чуждым Бога. Она — смертный грех. Как плод гордыни, ересь держит в железных цепях своего пленника, и редкий пленник исторгается из цепей её. Упорство в ереси есть свойство еретика.
Читаем онлайн "О ереси и расколе". [Страница - 5]
II. Ересь — грех ума
Сущность этого греха — богохульство.Будучи собственно грех ума, ересь не только омрачает ум, но и сообщает особенное ожесточение сердцу, убивает его вечною смертию.
Этим грехом человек всего ближе уподобляется падшим духам, которых главный грех — противление Богу и хула на Бога.
Отличительное свойство падших духов — гордость; отличительное свойство и еретиков — гордость, которой очевиднейшее проявление состоит в презрении и осуждении всех, не принадлежащих к их секте, омерзение ими, лютая ненависть к ним. Но существенное проявление гордости в еретиках и раскольниках состоит в том, что они, отвергши Богопознание и Богослужение, открытые и преподанные Самим Богом, усиливаются заменить их богопознанием и богослужениями самовольными, богохульными и богопротивными. Зараженного ересью и расколом диавол не заботится искушать другими страстями и грехами очевидными. И зачем искушать диаволу того и бороться с тем, кто при посредстве смертного греха — ереси — и убит вечною смертию, и заживо уже составляет достояние диавола? Напротив того, диавол поддерживает еретика и раскольника в воздержании и прочих наружных подвигах и видах добродетели, чтоб этим поддерживать его в самодовольстве и заблуждении, а правоверных личиною святости, которую носит на себе еретик, привлечь к ереси, или по крайней мере привести к оправданию и некоторому одобрению ее, также к сомнению в правоверии и к холодности к нему.
Обладающий сокровищем подвергается нападениям разбойников, а у кого нет ничего, того не беспокоят разбойники. Имеющий сокровище правоверия жестоко наветуется врагом! Враг усильно нападает на правоверного, старается представить его пред обществом человеческим в состоянии побеждения, с такою же целию, с какою старается еретика представить добродетельным и достойным уважения. С такою неудобопостижимою хитростию действует лукавый дух в пользу ереси и во вред истинного Христианства. К несчастию, эта кознь его весьма удается ему! Ею он уловляет в погибель тысячи человеков.
Многие --">Книги схожие с «О ереси и расколе» по жанру, серии, автору или названию:
Роже Каратини - Катары. Боевой путь Альбигойской ереси Жанр: Военная история Год издания: 2010 |
Энрико Рипарелли - Христианские ереси: вчера и сегодня Жанр: Религиоведение Год издания: 2008 |
Эрнест Жосеф Ренан - Антихрист Жанр: Религиоведение Год издания: 1991 Серия: История происхождения христианства |
Святитель Игнатий Брянчанинов, преподобный Иоанн Дамаскин - О ереси и расколе Жанр: Православие Год издания: 2005 Серия: Историческая библиотека «Звезды» |
Другие книги из серии «Историческая библиотека «Звезды»»:
Эрнест Жосеф Ренан - Антихрист Жанр: Религиоведение Год издания: 1991 Серия: История происхождения христианства |
Святитель Игнатий Брянчанинов, преподобный Иоанн Дамаскин - О ереси и расколе Жанр: Православие Год издания: 2005 Серия: Историческая библиотека «Звезды» |
Святитель Игнатий Брянчанинов, преподобный Иоанн Дамаскин - О ереси и расколе Жанр: Православие Год издания: 2005 Серия: Историческая библиотека «Звезды» |
Святитель Игнатий Брянчанинов, преподобный Иоанн Дамаскин - О ереси и расколе Жанр: Православие Год издания: 2005 Серия: Историческая библиотека «Звезды» |