преподобный Серафим Саровский - Лицом к себе. Забытые уроки

class="book">Господу нас приближает лишь наша любовь – к Нему, к ближнему, к тому же

мытарю, как сказано в главных Заповедях Божиих. А раскаявшийся грешник

Богу намного ближе, чем «праведник», развивший в себе самомнение и

превозносящий себя над другими.

Иисус также говорил фарисеям об их ответственности перед Богом:

«Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли,

и входящим воспрепятствовали». (Лк. 11:52)

Проявлялось ли фарисейство в нашей стране.

Фарисейство – это оружие лукавого, проявляющееся в духовных пастырях

и просто путниках к Богу во все времена. Считать, что все фарисеи остались

10

в древнем Израиле, значит наивно полагать, что и лукавый остался там же.

Верить, что он с тех пор больше не пытается влиять на нашу духовную жизнь

и сбивать нас с пути к Господу.

Забытые страницы из жизни батюшки Серафима.

Преподобный Серафим Саровский – величайший Божий Угодник,

живший в последнее столетие существования царской России. Без

преувеличения его можно назвать событием большой важности всего

Православия.

Господь многократно являл Свое особое расположение к Батюшке

Серафиму. Так, в начале его иноческого пути Он явился ему Сам на службе в

храме и благословил. Двенадцать раз батюшка удостаивался посещений

Божией Матери. Господь постоянно являл ему Свое благоволение, во

множестве наделяя Батюшку различными Своими дарами.

Преподобный Серафим имел дар пророчества и феноменальную память.

Часто в присутствии других людей он начинал светиться невещественным

светом так ярко, что глазам посетителей больно было на него смотреть.

Известно несколько случаев его превозношения над землей, а дикий лесной

медведь у кельи батюшки стал совсем ручным.

Известно также огромное количество исцелений больных по молитвам

батюшки. Часто это были люди, от которых уже отказались все доктора.

Известно великое множество фактов исцелений и чудес, происшедших с

людьми, обратившимися к нему с молитвами уже после его смерти.

Не просто припомнить на Руси другого Божьего Угодника, которого бы

так искренне любили в народе. Любимый всеми Батюшка стал как бы

собирательным образом русской Православной души. Его неизменно

ласковая фраза «Радость моя! Гряди, гряди ко мне!», обращенная к каждой

человеческой душе, греет всех и поныне.

Все эти факты хорошо известны. А теперь давайте поговорим о том, что

упоминается сегодня гораздо реже – о нелюбви к Батюшке со стороны

монастырского начальства и значительной части братии. Читая «Летопись

Серафимо-Дивеевского монастыря» священномученика Серафима (Чичагова)

и другие рассказы современников об отце Серафиме, мы находим множество

11

тому подтверждений (см. Приложение 1).

Частые упреки и наветы на Батюшку, обыски сестер Дивеевской обители,

приходивших к отцу Серафиму, практически ультимативное переселение

преподобного с его любимой «пустыньки» в монастырскую келью и многое

другое. И это лишь та информация, которая дошла до нас.

Холод к батюшке среди монастырского начальства и значительной части

братии не прошел и с его смертью. Это хорошо видно из воспоминаний тех

людей, которые составляя свои первые записи об отце Серафиме, приезжали

с этой целью в его монастырь. Писатель А.Н.Муравьев, к примеру, и вовсе

услышал от братии небывалую по своей дерзости фразу: «у нас тут все –

Серафимы!».

Почему так? Почему Великий Божий угодник, любимый и почитаемый

христианами всей страны, был так нелюбим людьми, посвятившими себя

служению Богу и жившими с ним бок обок многие годы? Где корень этого

небывалого парадокса?

Невольно приходят на память слова Иисуса, сказанные Им

--">