Бхагаван Шри Раджниш - Приходи, следуй за Мною. Беседы по притчам Иисуса. Том 3
Название: | Приходи, следуй за Мною. Беседы по притчам Иисуса. Том 3 | |
Автор: | Бхагаван Шри Раджниш | |
Жанр: | Эзотерика, мистицизм, оккультизм | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Приходи, следуй за Мною. Беседы по притчам Иисуса. Том 3"
Аннотация к этой книге отсутствует.
Читаем онлайн "Приходи, следуй за Мною. Беседы по притчам Иисуса. Том 3". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (101) »
Итак, я буду говорить не о Христе, а об Иисусе. Пусть Христос останется в тюрьмах церквей — там ему и надлежит оставаться. Я хотел бы, чтобы в ваши сердца вошел Иисус. Забудьте про Христа, вспомните об Иисусе. Но происходит как раз противоположное. Люди забыли Иисуса, и их мозги бомбардируются непрерывно в течение двух тысячелетий, им вдалбливается, что они должны помнить Христа. Христос не может преобразовать вас, потому что между ним и вами не существует никакого моста. Между вами бездна без каких-либо мостов. Но к Иисусу вы ближе. Вы можете назвать «братом» Иисуса, но вы не можете назвать так Христа. И пока вы не почувствуете это глубокое братство, этот мост, как может Иисус оказать вам помощь? Иисус неизмеримо прекрасен — его красота сама по себе является отдельным измерением. Будда прекрасен, но Иисус - совершенно отличен от Будды. В Будде воплощен совершенно другой тип безмолвия.
Я слышал об одном китайском императоре. При его дворе состояли два великих художника, и между ними всегда было соперничество. Они всегда боролись и конкурировали друг с другом, и было почти невозможно определить, кто из них более велик. В своем искусстве они оба были великими мастерами. Однажды император сказал: «Вы сейчас сделаете вот что: вы оба будете рисовать на одну и ту же тему, чтобы можно было решить, кто из вас является более великим, а тема будет такая — "Покой"». Первый художник выбрал очень обычный сюжет: он нарисовал очень спокойное озеро, расположенное далеко в горах, уединенное, тихое, без какой-либо ряби на поверхности. От одного только взгляда на картину хотелось спать. Другой художник попробовал что-то совершенно противоположное: он изобразил грохочущий водопад... белая пена на многие мили вокруг него... и совсем рядом с водопадом, очень хрупкая тонкая березка, склонившая свои ветви до самой пены, на березке маленькое гнездо малиновки, и сама малиновка сидит в своем гнезде — с закрытыми глазами, почти мокрая.
Первый покой является нединамичным: он больше похож на смерть, чем на жизнь. В нем не существует противоположностей. Покой не имеет в себе никакого напряжения; этот покой больше похож на отсутствие, чем на присутствие. Второй тип покоя является динамичным: «покойным», но не мертвым. Он живой, пульсирующий. Грохот, водопад, огромная активность, и гнездо, и малиновка, тихо сидящая в нем...
Иисус похож на второго художника, Будда — ближе к первому. Конечно, он очень спокоен, но отсутствует противоположное, — а без противоположного невозможно создать музыку. У Будды всего одна нота, он не оркестр. У Иисуса противоположные ноты встречаются, сливаются и порождают гармонию, порождают симфонию. Будда спокоен без какой-либо революции. Иисус тоже спокоен, но вокруг него бунт. Об этом следует помнить. Только тогда вы поймете, как проникнуть в самое его сердце. Почему Иисус приобрел такое значение, почему он привлек такое большое количество людей за все эти века? Он имел в себе что-то дикое. Он не сад, он девственная природа. Он грубый, неотесанный, необработанный. Вы прикоснетесь к нему и узнаете. Вы почувствуете его и узнаете. Будда очень культурен, образован. В нем есть нечто из королевского двора. Иисус пришел из деревни, он сын плотника, необразованный, некультурный. Он подобен дикой природе: грубый, но живой, бунтующий. Поэтому он и привлекателен; поэтому он и трогает сердца миллионов людей. Вы можете понять его. Он больше чем вы, но вы содержитесь в нем. Вы не можете понять Будду. Он больше чем вы, но вас в нем нет. Между вами и Иисусом существует мост. Теперь эти сутры.
И, придя в Отечество свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили:
откуда у Него такая премудрость и силы?
--">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (101) »
Книги схожие с «Приходи, следуй за Мною. Беседы по притчам Иисуса. Том 3» по жанру, серии, автору или названию:
Бхактивинода Тхакур - Джайва-дхарма (том 1) Жанр: Философия Год издания: 2003 Серия: Джайва-дхарма |
Бхагаван Шри Раджниш - Абсолютное Дао.Беседы о «Дао Де Цзин» т.1 Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2008 Серия: Путь мистика / Ошо-классика |
Другие книги автора «Бхагаван Раджниш»:
Бхагаван Шри Раджниш - Баланс тела-ума. Как научиться слушать и понимать своё тело Жанр: Самосовершенствование Год издания: 2006 Серия: Путь мистика |
Бхагаван Шри Раджниш - Жизнь есть экстаз. Практика активных медитаций Ошо Жанр: Религия и духовность: прочее Год издания: 2015 Серия: Ошо-классика |
Бхагаван Шри Раджниш - Крылья любви. Путь к совершенству Жанр: Самосовершенствование Год издания: 2005 |
Бхагаван Шри Раджниш - Сила любви Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2017 Серия: Суть жизни |