Алиса Анн Бейли - Проблемы человечества

ПРЕДИСЛОВИЕ (1993 г.)

Первое издание этой книги, вышедшее в 1947 году, содержало очерки основных проблем человечества, написанные и изданные в виде брошюр в период с октября 1944 по декабрь 1946 года. Они касались условий, существовавших во время и сразу после войны 1939-1945 гг.

Из второго издания 1953 года был исключен некоторый устаревший материал. Следующая редакция содержания была сделана для третьего издания 1964 года. С тех пор, движение человечества по пути прогресса привело к значительному изменению природы этих проблем. Например, проблема детей по-прежнему актуальна, но, по сравнению с послевоенным периодом, в иной форме и в иных обстоятельствах. Характер проблем капитала, труда и занятости также изменился в сегодняшнем мире автоматов и компьютеров. Значительные перемены во многих областях ортодоксальных верований создают новые проблемы для религий мира.

Аналогичные комментарии можно сделать по всем проблемам, добавив, что в нынешних условиях возникают новые проблемы, являющиеся вариациями и расширением шести базовых проблем, обсуждавшихся в книге.

Поэтому теперь, в 1993 году, когда вновь возникла необходимость издания книги, мы встали перед выбором: свести содержание книги до простого изложения сведений и фактов, сообщаемых другими авторами, или переиздать книгу, как она есть, потому что базовое учение относительно всех этих проблем остаётся сегодня таким же настоятельным, актуальным и необходимым, каким оно было в то время, когда она впервые писалась. Мы решили сделать последнее.

И всё же важно, чтобы читатели знали историю этой книги. Это поможет им выделять и усваивать сущность учения, отбрасывая несущественные факторы. Духовные принципы, которые нужно прилагать к обсуждаемым проблемам человечества, полностью сохраняют свое значение в наше время, хотя и игнорируются большей частью человечества. Вклад изучающих эзотеризм в создание «мыслеформы разрешения» проблем человечества в нынешнем поражённом кризисом мире является важным практическим служением.

Люцис Паблишинг, Нью-Йорк, Лондон, 1993 г.

5]

ВВЕДЕНИЕ

Важно, чтобы все мыслящие люди серьёзно исследовали главные мировые проблемы, с которыми мы сейчас сталкиваемся. Некоторые из них можно решить довольно быстро, стоит лишь проявить здравый смысл и правильную личную заинтересованность; другие потребуют долгосрочного планирования и терпения, пока один за другим будут предприниматься необходимые шаги, ведущие к пересмотру человеческих ценностей и утверждению новых взглядов на правильные человеческие отношения. Распознавание роста человеческого сознания и уяснение очевидного различия между первобытными людьми и нашим современным мыслящим человечеством позволяют с непоколебимым оптимизмом предвидеть человеческую судьбу.

Недавние события не зачеркивают долгой истории человеческого развития и не мешают распознать ряд изменений, произошедших в человеческом сознании. Эти изменения фундаментально обусловливают человеческие задачи и контакты и позволяют правильно предвидеть реакции человечества.

Медленные ограниченные перемещения первобытных рас уступили место быстрому (почти невероятно быстрому) движению и транспортным возможностям самолета. Грубые звуки и скудный словарь их речи превратились в современные сложные лингвистические системы; примитивные средства связи – барабаны и костры – сменились телеграфом, телефоном и радио. Деревянный челнок неразвитых островитян 6] превратился в быстроходное океанское судно, которое с помощью механического двигателя за несколько дней пересекает океан. Прежние долгие передвижения пешком, на лошадях или повозках уступили место поездам, пересекающим целые континенты со скоростью семьдесят миль в час и более. Ранние примитивные цивилизации сменились высокоорганизованной в социальном, экономическом и политическом отношении цивилизацией нашего времени. Культура, искусство, литература, музыка многих веков и философия всех времен доступны теперь среднему гражданину.

Такие контрасты открывают перспективу, вселяя надежду на будущее и уверенность в более высокой судьбе человека. Прошлое в действительности больше напоминает предродовой период, чем нормальный жизненный процесс; это как бы предисловие к более богатой и просвещённой жизни, подготовительный период к той культуре и --">