Святитель Феофан Затворник - Внутренняя жизнь избранные поучения
Название: | Внутренняя жизнь избранные поучения | |
Автор: | Святитель Феофан Затворник | |
Жанр: | Христианство, Православие | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Внутренняя жизнь избранные поучения"
По благословению
Святейшего Патриарха Московского и всея Руси
АЛЕКСИЯ II
Содержание
Святитель Феофан Затворник
Два слова о святом таинстве крещения
Пять поучений о пути ко спасению
Что потребно покаявшемуся и вступившему на добрый путь спасения
Жизнь по правилам
Путь тесный и прискорбный
Ревность о спасении
Три слова о несении креста
Примеры записывания добрых мыслей,приходящих во время богомыслия и молитвы, числом 162
Внутренняя жизнь
1 Не внешно только надо держать добрую исправность, но и в сердце содержать то. Это главное дело
2 Каков кто в сердце, таким имеет его Бог и так относится к нему
3 Вводит внутрь и показывает, что там
4 Признак внутреннего благодатного оживления о Господе
5 Как блюсти, питать и возращать духовную жизнь, начатую в силу покаяния и святого причастия
6 Общее начертание течения духовной жизни по наведению от восхождения царей к воцарению
7 Жаждания нашего естества и верный способ утоления их
8 Чем и как питать душу, чтоб росла духовно
9 В силу Вознесения Господня надо нам сознавать себя вышними и вышних искать
10 Подражай святой Марии Египетской в покаянии и самоисправлении
11 Надлежит взять крест самоисправления; в чем он?
12 Завещание Господа со Креста: перечень христианских чувств и расположений
13 Главное - знать и чувствовать свою бедность и богатство Христово и пребывать в сочетании со Христом
14 Свет ведения, свобода действий и покой сердца в Господе Иисусе Христе: к Нему и идите
15 Разные состояния и проявления благодати Божией в нас, верующих
16 Образ и подобие Божии в нас - в творении и восстановлении
17 Требуется самораспятие для восстановления нас в первобытное состояние
18 Брань со страстьми и опытность духовная
19 Монашество - жизнь страстеистребительная, путь к сердечной чистоте
20 Обитель в городе - открытая борьба с страстьми и похотьми мира пред лицом мира
21 Всеоружие для духовной брани
22 Как исполнить заповедь апостола: как работали греху, так поработайте правде?
СЕСТРИЧЕСТВО ВО ИМЯ
ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦЫ
ВЕЛИКОЙ КНЯГИНИ ЕЛИЗАВЕТЫ
МОСКВА 2001
Читаем онлайн "Внутренняя жизнь избранные поучения". Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (103) »
Святитель Феофан Затворник Внутренняя жизнь избранные поучения
Святитель Феофан Затворник
Святитель Феофан (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815-1894), был епископом Тамбовским, затем Владимирским, впоследствии оставил епископскую кафедру и жил в Вышенской пустыни затворником. Выдающийся духовный писатель, святитель Феофан составил толкования на воскресные Евангелия, послания апостола Павла, на 118-й псалом. Значительное место в его наследии занимают труды по нравственному богословию. Собранные в настоящем сборнике поучения посвящены духовному деланию православного христианина, идущего по пути спасения.
Два слова о святом таинстве крещения
1
Святой апостол Павел, рассуждая о святом таинстве крещения, сокровенную силу его сравнивает с смертию и воскресением Господа. Погружаясь, говорит, в купель, мы умираем; выходя из купели, воскресаем. Умираем в купели для жизни плотской и греховной, а воскресаем из купели для жизни духовной, святой, богоугодной. Или не разумеете, яко елицы во Христа Иисуса крестихомся, в смерть Его крестихомся? Спогребохомся убо Ему крещением в смерть: да якоже воста Христос от мертвых славою Отчею, тако и мы в обновлении жизни ходити начнем… ветхий наш человек с Ним распятся, да упразднится тело греховное, яко ктому не работати нам греху (Рим. 6, 3, 4, 6).Так, как светел воскресший Господь,- так светло бывает естество наше, обновляясь в бане пакибытия благодатию Святаго Духа. Но не подумаем, братия, что тут производит одна благодать, и производит только внешно или как-нибудь механически. Нет. Спасительное действие ее совершается незримо - внутри. Наитствующая в крещении благодать Духа запечатлевает собою ряд внутренних изменений сердца и движений духа и из них образует нового в нас, потаенного сердца человека. Почему святой апостол Петр крещение именует совести благи вопрошением у Бога, образованием особенного, благодатию крепкого нравственного характера. Что и как здесь бывает и быть должно, я поясню вам несколькими мыслями.
Всемилостивый Господь, сотворив человека по образу и по подобию Своему, указал ему тем последнюю цель в внутреннейшем общении с Собою, оградив ее известными, подручными человеку условиями.
Путь к достижению сей цели Бог положил в ревностном исполнении святой воли Его, которую напечатлел в чистой и непорочной совести человека; но не связал его в направлении своей деятельности, а одарил его свободою действовать, как хочет, по своему усмотрению, для того чтоб он сам себя произвольно и самоохотно определил на неуклонное хождение в ведомой воле Божией. Для того же, чтоб человек имел возможность совладеть с своею свободою, Он в том же духе, в коем обитает свобода, внедрил страх Божий, или чувство всесторонней зависимости от Бога Вседержителя, Всепромыслителя и Всевоздаятеля. Вот все стихии духовной жизни нашей по первоначальному устроению. Соединяясь в одно, она образовывала самое нравственное духовное лицо, жизнь которого строилась и совершалась так, чтоб человек в чувстве всесторонней зависимости своей от Бога сам себя самоохотно определял на неуклонное хождение во святой воле Божией, истолковываемой совестию, в уверенности, что чрез это пребывать будет во внутреннейшем общении с Богом, источником жизни, и блаженствовать в нем. К сему предназначен человек, и так шла бы жизнь его всегда, подобно как сим образом идет она постоянно у ангелов святых, если б не падение.
Падение расстроило внутренний порядок духовной жизни. Отпал от Бога человек, и общение с Ним непосредственное прекратилось; чувство зависимости от Него замерло или ослабело, и не стало у человека сил совладеть с самою свободою, устремившеюся не вслед воли Божией, тем более что и совесть или совсем перестала истолковывать волю Божию, или стала толковать ее криво. Так распались стихии жизни духовной, и жизни духовной не стало.
Между тем природа человека осталась та же, и назначение его пребыло то же. Почему и восстановление его могло совершиться не иначе, как чрез восстановление первоначальных духовных сил его и возведение их в предопределенное взаимное отношение. Сие-то и совершает таинство крещения по предварительном приготовлении к тому человека рядом нравственных изменений…
Приведу вам в пояснение сего один пример. Святой апостол Петр проповедует в день Пятидесятницы. Слушавшие, прослушав --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (103) »
Книги схожие с «Внутренняя жизнь избранные поучения» по жанру, серии, автору или названию:
Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан - Избранные сочинения Жанр: Религия Год издания: 2004 |
Чарльз Генри Макинтош - Избранные работы Жанр: Религия Год издания: 2020 Серия: 1 |
Другие книги автора «Святитель Феофан Затворник»:
Святитель Феофан Затворник - О молитве Жанр: Христианство Серия: Жизнь замечательных людей |