Татьяна Николаевна Терещенко - Кресты

животворящую силу этого Креста.
Тысячи христиан, узнав об этом великом событии, собрались к месту, где
был обретен Крест Господень. Всем хотелось прикоснуться к нему, но из-за
множества народа сделать это было невозможно, и люди стали просить по крайней мере показать его. Тогда епископ Макарий,
глава Иерусалимской Церкви, встал на возвышенном месте и, чтобы всем было видно, несколько раз
поднимал (воздвигал) Крест над своей головой.
И люди поклонялись ему и восклицали: «Господи,
помилуй!»
Над местом страданий, погребения и воскресения Иисуса Христа был построен большой
великолепный храм в честь Воскресения Христова. Часть Креста Господня царица Елена привезла своему сыну, царю Константину, а другую
часть оставила в Иерусалиме. Этот драгоценный
обломок Креста Христова и до настоящего времени хранится в храме Воскресения Господня.

ей
частиц
ба
варий с ва в храме Гро
к
и
л
е
-р
е
Крест орящего Др
Животв . Иерусалим
я
Господн

В память обретения Креста Христова и его
воздвижения Святая Православная Церковь
установила праздник Воздвижения Честного и
Животворящего Креста Господня. Этот праздник относится к числу двунадесятых и празднуется 14 сентября (27 сентября н. ст.).
На праздничной утрени священник, держа
над головой святой крест, украшенный цветами,
при пении «Святый Боже...» выносит его из алтаря на середину храма и кладет на аналой. Священник кадит святой крест, а тем временем весь
народ в храме поет тропарь: «Спаси, Господи,
люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы
на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом
Твоим жительство». Потом при пении: «Кресту
Твоему покланяемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим», все кланяются и целуют
крест. В этот праздник положен пост, чтобы
углубить благоговейное воспоминание крестных страданий Спасителя.
Кресту Господню посвящен также праздник Происхождения (изнесение)
Честных Древ Животворящего Креста Господня. В греческом часослове
1897 года так объясняется появление этого праздника: «По причине болезней,
весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе
обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения
мест и в отвращение болезней. Накануне (31 июля), износя его из царской

Происхождение
(изнесение) Честных
Древ Животворящего
Креста Господня.
Икона. XVI в.
Вид на храм Гроба
Господня.
Иерусалим

8

Икона-крест
с изображениями:
Распятие
с предстоящими;
Ветхозаветная
Троица; избранные святые.
XVII в. Соловецкий
монастырь

изображение
креста

сокр
сокровищницы,
полагали на святой трапезе Великой церкви (Святой Софии). С настоящего дня и далее до Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом
народу для поклонения. Это и есть предъисхождение Честного
Креста». В Русской Церкви этот праздник соединился с воспоминанием Крещения Руси 1 августа 988 года.
Кресту также посвящается крестопоклонная неделя Великого поста. Эта неделя начинается с воскресенья и продолжается всю четвертую седмицу. Всю неделю крест, вынесенный из
алтаря, лежит на аналое в центре храма, и народ ему поклоняется. Пост в течение этой недели особенно строг.

Изображения креста

Крест-мощевик
наперстный.
XVI в. Соловецкий
монастырь

Изображение креста появилось в жизни христианской Церкви уже в I веке
по Р. Х. Во времена гонений крест наряду с изображением рыбы служил условным знаком, свидетельствующим о принадлежности к Церкви. Изначально
крест изображался христианами схематично, и на древних памятниках встречается большое разнообразие форм креста.
Как орудие казни в древнем мире, крест в разных частях Римской империи
был неодинаковой формы: иногда — просто вертикально утвержденный в
земле брус или бревно, иногда — два бруса, сложенных наподобие знака X;
иногда — два бруса, из которых один, более длинный, устанавливался вертикально в земле, а другой, меньший, прикреплялся к нему горизонтально, сверху, образуя букву Т. Порой горизонтальная часть креста прикреплялась не
поверх вертикального бруса, а несколько ниже, так что крест получал вид
четырехконечного.
четыр
По мнению большинства археологов, принадлежн
лежностями креста той и другой формы были: седалище — кусок дерева в виде рога, вставленный --">