Владимир Осипцов (Terramorpher) - Ещё не Аюта

Реинкарнация. Часть 1 — "Ещё не Аюта"

"Реинкарнация"

Когда сверкнув,

Мне с риском показалась

Жемчужина, сверкавшая меж скал,

То я своих попыток не оставлю

Пока она не станет навсегда моей...

***

А если, между пальцев проскользнув,

Жемчужина в бездонной бездне канет

То я, как ни боялся бы глубин

Спущусь за ней

Чтоб вынести сверкать её на свет.

Часть 0 — «Вступление»

Часть 1 — «Ещё не Аюта»

Интермедия первая: Многообещающая

Часть 2 — «Броня Молчания»

Интермедия вторая

Часть 3 — «Полководцы»

Часть 0 - "Вступление", Глава 1 — "Страж Северных Ворот"

Запись 6-я — Вступление

Глава 1. «Страж Северных Ворот»

«Никогда не было так, чтобы не существовал Я, или Ты, или все эти цари; и никогда не будет так, чтобы кто-то из нас прекратил своё существование»

Кришна.

«Бхагавад-Гита, 2:12»

Три Качества-Гуны правят этим миром. Созидающий Раджас — Страсть, рождающая этот мир и всё, что в нём сотворено. Любовь мужчины и женщины, вдохновение поэта и ваятеля, благородная ярость, ведущая в победный бой — всё это Гуна Страсти. Брахма, Творец, Нерождённый, четырёхглавый создатель Вселенной — её властитель. Блистающий Саттвас — Благость, доброта добрых, милосердие сильных, спокойствие яростных, блаженство праведных. Тепло, что желанно в жару и холод, сияющий свет дня, что прогоняет тени, и успокоит гнев и страх, сила мягких сердцем, сохраняющая мир и покой — это Гуна Благости. Прекраснейший Вишну, супруг Богини Процветания — её управитель. И, наконец — Чёрный Тамас, Тьма, сокрытие тайны, невежество, что прячет могучее знание от гневных сердцем, забвение, что нас спасает от боли, конец планам, надеждам... Смерть, что идёт по пятам каждого странника тленного мира, судьба всего, сотворённого в страсти — Разрушение — и Шива, Носящий Трезубец, его господин.

Но кто же из трёх, из всевышних владык, единственный главный, достойный служения и восхваления больше, чем прочие? Какая из Гун всех важнее? Страшнее? Желанней?

Как странник для шага не ищет опоры над бездной, как моряк не видит пути в бушующем шторме без компаса, так и пытливому уму, нет слепой веры без доказательства. И поэтому, давным-давно, когда Мироздание было молодым, Творец ещё не прожил и половину своего века, а знание мудрейших из мудрых казалось им ещё таким несовершенным, Бхригумуни, сын Брахмы, брат Шивы, величайший из ищущих правды, наставник светлых сил, испытал Трёх Великих...

Он явился к отцу, Брахме, к первому, и ответил на сердечный привет — гордым взглядом, без поклона и учтивых слов приветствия, полагающихся любящему сыну. Разгневался Брахма на непокорного отпрыска — сильнее Страсть оказалась владыки. Следующим спустился Бхригу к брату, к Господу Шиве, властителю Тьмы и забвения, и, скривившись брезгливо, отверг с жестоким словом братские объятия, нечистые от пепла сожженных. Разгневался Шива, Трезубца владелец, и, забыв братские узы, замахнулся в ярости на Бхригумуни. Сильней господина его Гуна Тьмы оказалась! Чудом сбежав от всемогущего брата (лишь милость Парвати, супруги владыки, спасла от расправы), пред Вишну предстал богов испытатель, и, не медля, ногою, своею ногою, покрытою пылью дороги, ударил в грудь Миродержца! Но... не разверзся мир, не заколыхались основы вселенной, нет — Вишну всеблагой улыбнулся, и спросил: «Не ушиб ли ты ногу о мою жесткую грудь?». Сильнейшим из трёх, властелином своих чувств, а не рабом --">