Семён Афанасьев - Справедливость

Справедливость

Глава 1

Какие-то худые руки. Такие же ноги. Абсолютно неспортивное тело, о котором уместно сказать, что мышечный корсет отсутствует.

Борода до пупа, хотя по ощущениям вроде бы ещё не стар.

Где я?

И попутно, кто я?

Вдохнуть воздух на две доли, выдохнуть на три. Отключить эмоции.

О, что-то ещё помню.

Что-то определённо помню: дышать таким образом нужно ещё три минуты. Важно быстро снять стресс: без этого точная оценка обстановки не работает. Потому что в стрессе аналитика отключается, это азбука: все мыслительные процессы забиваются эмоциями.

А что за азбука? Не помню.

Возвращаемся к вопросу, кто я.

А кто я?

Снова НЕ ПОМНЮ.

Хорошо, оценим обстановку. Комната. За окном – степь и какой-то посёлок. Дом в один этаж. Кажется.

Непосредственных угроз не вижу; считаем, что их нет.

Ни в доме, ни снаружи также никаких повреждений либо намёка на них. Интересно, а с чего у меня память отключилась? Голову ощупываю прилежно, внимательно и долго. Никаких следов травм.

Лично у себя, кроме отсутствия памяти, видимых и осязаемых физических повреждений вообще не нахожу. Это плюс. Даже если что-то есть типа больной печени, на бое- и работоспособность оно в краткосрочной перспективе не повлияет. Хотя... прислушиваюсь к себе. Нет, отклонений не ощущаю.

И что это за странное защитное снаряжение на мне? Какая-то логика в его архитектуре присутствует, и цвет логичный, чёрный; но какое-то оно не до конца эргономичное. Это чтоб сказать мягко. Впрочем, приходилось упираться и не в таком... А где приходилось? И в каком – не таком? Снова не помню.

Вопросов больше, чем ответов.

Зеркало в коридоре. Судя по всему, это часть раздвижной двери и за зеркалом есть какая-то ниша с вещами, но кладовки будем исследовать потом. Всё равно, все закладки всегда делаются так, чтоб при поверхностном осмотре их не обнаружили. Да и не при поверхностном тоже...

Ух ты. Достаточно немаленький предмет в форме креста на достаточно толстой цепи. На тумбочке у зеркала. Какой-то ключ? От чего?

Руки автоматически тянутся к нему и каким-то странно привычным движением набрасывают цепочку на шею, поправляя крест на груди.

Это же не защитное снаряжение! Это ряса!Так я что, святой отец?

Уже осознанно снимаю крест и долго его рассматриваю, подойдя к окну. Ни в кресте, ни в цепи, не смотря на их монументальные размеры, никаких закладок не обнаруживаю. Похоже, просто предметы культа. Либо это – система радиомаяков, но тоже как-то неэргономично и нерационально.

В голове что-то щёлкает.

ОРТОДОКС.

БАТЮШКА. Не святой отец. На мне ортодоксальное церковное облачение, в голове всплывает слово «православное».

Интересно, а кто же я такой?

Подхожу ещё раз к зеркалу, рассматриваю себя и крест.

Точно. Не просто священник, а православный батюшка. Пытаюсь включить мышечную память и перекреститься. Получается справа налево, причём на автомате. Точно ортодокс. В итоге манипуляций, ясности не прибавилось, но эмоции на задний план удалось отодвинуть. Это хорошо.

Мозги – главное оружие.

А почему оружие? Если я священник?

С точки зрения оценки обстановки, всё неплохо: непосредственных прямых угроз не обнаружено. Риски пока тоже не ясны, кроме того, что ничего не помню. Это несёт определённую вероятность профнепригодности, но, если ряса действительно моя, страдать от потери такой работы я точно не буду... Если я только не натворил ничего, пребывая в беспамятстве. Хотя, судя по отсутствию травм, следов и просто непорядка в одежде, не должен. Был.

Никакого внутреннего позыва работать священником не испытываю категорически.

Дом, в котором нахожусь, нормальный и явно мой – просто по подсознательным ощущениям. И живу я в нём один, но это вычисляется уже логически. По одежде, посуде, зубной щётке, предметам быта и гигиены. Которые комфортно и удобно ложатся в руки, поскольку мышечная и механическая память тела работает лучше, чем её сестра у меня в голове.

А может быть, ряса – это камуфляж? Интересно, для какой задачи? Снова возвращаемся к вопросу, кто я. Пока без ответа.