Петр Васильевич Еремеев - У околицы давних лет

Здесь воссоздается и самоотверженный труд в годы войны сплавщиков леса по Чулым-реке, рабочих шпалозавода. Неспешно, душевно ведется рассказ о бывших фронтовиках, искалеченных войной («Пристанской человек»), о молодых женщинах и вдовах, оставшихся без мужчин во время и после войны, и которым, что всем понятно, так хочется любви, ласкового участия, простого и достойного человека счастья («Березы», «Белым снегом»). В «Уроке немецкого» действие происходит на фронте, когда два молоденьких раненых солдата — русский и немец — встречаются с глазу на глаз перед смертью… Одна из тем сборника — суровая жизнь в Нарымском крае бывших ссыльных поселенцев (крестьян-кулаков) со времен коллективизации. Этому посвящен вдохновенно написанный трагический рассказ «Кулацка морда», который невозможно читать без соучастия и волнения.

«Пятая мата». «Чулымские повести», «У околицы…» — все эти три книги посвящены сибирским землякам Еремеева, той жизни, которую он знал досконально, той земле, которая была его первородиной. Еремеев — уроженец Красноярского края, выходец из крестьянской семьи Ужурского района, что расположен в низовьях Чулым-реки. О своих предках писатель говорил, что они ушли когда-то в Сибирь пешком от дореволюционного барского произвола. Нельзя не подчеркнуть, что «сибирскому» перу Еремеева принадлежит и своеобразный фольклорно-этнографический шедевр под заглавием «Обиход. Былички» (Москва: Современник. 1990). Писатель назвал свою книгу «фамильной, книгой Карпушевых» (девичья фамилия его матери, родом из Енисейской губернии).

«Обиход» состоит из записанных со слов матери Ксении Иосифовны быличек-зарисовок на основе бытового уклада общинной жизни енисейского крестьянства. Это сибирский «Лад», если воспользоваться названием широко известной одноименной книги В. Белова о вологодских краях. «И сегодня слышу я голос матери, то тихий, раздумчивый, то открыто веселый, а то и полный особой грусти, — писал в авторском предисловии „Заповедное слово“ Еремеев. — Из далекого далека доносила она для меня ласку привета от дедов и прадедов, память об их простой бесхитростной жизни. Мать рано начала вспоминать, и была тому печальная причина: в тридцать восемь лет осталась без мужа с четырьмя малыми сыновьями… И пройдем ли, бывало, на сенокос, за ягодой, торопимся ли с поклоном в родительскую субботу на кладбище — всегда мать что-нибудь да вспомнит, как-то умно свяжет давнее и нынешнее, ободрит, наполнит наши сердца доброй надеждой».

«Обиход» — это не только добрая память уходящей, к сожалению, в прошлое духовной культуре народной жизни, вековечной мудрости ее этики и эстетики. Это и светлый памятник Сына — своей Матери. За внешней простотой словесности «Обихода» — серьезность и глубина наблюдений и размышлений, простодушие и непосредственность женщины-сибирячки, русской многоопытной крестьянки, лирически и философски воспринимающей превратности жизни и смерти, любви и ненависти, долг и обязанность перед семьей, миром, Богом.

…Творческая судьба Еремеева-журналиста, одаренного от природы и материнской душой чуткостью к слову, зарождалась в районной газете «Причулымская правда», а потом продолжилась в краевой «Алтайской правде». Он учился в Томске, окончил Московский институт культуры. Трудовую деятельность начал 13-летним подростком — табельщиком в Усть-Чулымской сплавной конторе. Получил медаль «За доблестный труд в годы Великой Отечественной войны». Когда в 1962 г. житейские дороги привели Еремеева в Арзамас, он привез свою первую книжку, изданную в Барнауле в 1961 г. под названием «Пропагандист книги». Еще в Сибири он общался с авторитетными тогда писателями — Афанасием Коптеловым, Вилем Липатовым. В Арзамасе 30-летний талантливый сибиряк вскоре присоединяется к литературной группе при газете «Арзамасская правда». Эту группу до сих пор возглавляет и пестует поэт А. И. Плотников.

2.

Арзамас-городок

Москвы уголок.

А для нас, а для нас

Стал судьбой Арзамас.

П. Еремеев. 30 ноября 1998 г. г. Арзамас

До ухода на пенсию в Арзамасе Еремеев работал в разных учреждениях. Много лет был директором городского краеведческого музея. Сфера его творческих интересов, как и трудолюбие, были, можно сказать. феноменальными. Очень непросто кратко охарактеризовать его многостороннее и объемное арзамасское наследие. Арзамас, --">