если его политика не отвечает интересам большинства. Хариджитские идеологи разработали учение, согласно которому вера в догматы ислама не приводит сама по себе верующего к спасению и не дает ему права на загробное райское блаженство, если она не сопровождается делами, борьбой за осуществление хариджитских идеалов.

хариса — 1) блюдо из мятого вареного мяса и вареной пшеницы; 2) сладость, приготовленная из муки, масла и сахара.

Харран — город в Северной Месопотамии.

Харун ар-Рашид—аббасидский халиф (786—809).

аль-Хауз — селение к востоку от Васита (см.).

хашвиты (в ед.ч. букв. “человек, склонный к многословию и пустым речам”) — так мутазилиты называли крайних традиционалистов и вообще мусульманских богословов, воспринимавших отдельные выражения Корана не метафорически, а буквально и представлявших Аллаха в человекоподобном образе.

хашимиты — один из родов обитавшего в Мекке племени курейш, из которого вышел пророк Мухаммад. В качестве сородичей пророка пользовались особым уважением среди мусульман.

Химс — город в Сирии.

аль-Хиндуван — река в Хузистане.

Хорасан — провинция в Восточном Иране.

Хузистан — область в Юго-Западном Иране.

аль-Хульд — квартал в Багдаде на берегу Тигра, где халиф аль-Мансур соорудил свой дворец (аль-Хульд).

Хумаравайх, Абу-ль-Джайш ибн Тулун (884—896) — тулунидский правитель Египта, сын основателя династии Тулунидов в Египте Ахмада ибн Тулуна.

аш-Шалмагани, Абу Джафар ибн Аби аль-Азакир (ум. в 934 г.) — шиитский экстремист и мистик. Казнен по приказу халифа ар-Ради (934—940).

аш-Шибли, Абу Бакр (ум. в 334/945-46 г.) — суфий из Средней Азии, ученик известного суфийского теоретика аль-Джунайда (ум. в 910 г.).

Шираз — город в провинции Фарс (Юго-Западный Иран).

аш-Ширази, Абу Ахмад аль-Фадль — катиб вазира Ибн Муклы (885—940).

Юсуф ибн Ваджих — правитель Омана в середине X в.

Яхья ибн Умар аль-Алави — предводитель восстания в Куфе 250/864-65 г.

Яхья ибн Халид бармекид — см. Бармекиды.

Примечания

1

Ibn Khallikan’s Biographical Dictionary, transl. from the Arabic by Bⁿ Mac Guckin de Slane. Vol. 1—4. P., 1842—1871, vol. 2. c. 564

(обратно)

2

Подробнее см.: ***; Бадри Мухаммад Фахад. Аль-Кади ат-Танухи ва “Китаб ан-нишвар”. Багдад, 1966

(обратно)

3

Китаб аль-фарадж ба'д аш-шидда, та'лиф Абу Али аль-Мухассин ат-Танухи. Т. 1—2. Каир, 1904

(обратно)

4

Поскольку точный перевод заглавия едва ли возможен, мы позволили себе дать всему собранию условное наименование “Занимательные истории, записанные автором со слов его собеседников”, передающее его общий смысл

(обратно)

5

D.S.Маrgоliоuth. Meetings and Salons under the Caliphate. — “Islamic Culture”. Hyderabad, 1929, 3, c. 1–17

(обратно)

6

Ас-Саалиби. Йатимат ад-дахр. Т. 1—4. Бейрут, 1973, т. 1, с. 12

(обратно)

7

Там же, т. 1, с. 12—15, 111

(обратно)

8

Там же, с. 387—404

(обратно)

9

Там же, т. 2, с. 335—336

(обратно)

10

Нишвар аль-мухадара. Т. 8, № 106—110

(обратно)

11

Д. С. Лихачев. Развитие русской литературы X—XVII веков. Л., 1973, с. 70

(обратно)

12

Там же, с, 132

(обратно)

13

Л. Я. Гинзбург. О литературном герое. Л., 1979, с. 7

(обратно)

14

“Маджаллат аль-Маджма` аль-ильми аль-араби”. Димашк, 1930, 10; 1932, 12; 1933, 13

(обратно)

15

“Islamic Culture”. 1929, 3; 1930, 4; 1931, 5; 1932, 6

(обратно)

16

Нишвар аль-мухадара ва ахбар аль-музакара, та'лиф аль-кади Абу Али аль-Мухассин ат-Танухи. Тахкик Аббуд аш-Шалджи. Т. 1–8. Бейрут, 1971-1973

(обратно)

17

970-71 г.

(обратно)

18

В скобках в начале рассказов указаны том, номер рассказа и страница по изданию Аббуда аш-Шалджи. Соответственно этой нумерации составлены “Примечания”

(обратно)

19

Огнепоклонник — здесь: “зороастриец”, представитель древнеиранской религии.

(обратно)

20

961-62 г.

(обратно)

21

...аббасид поссорился с алидом... — Аббасиды — потомки Аббаса, дяди пророка Мухаммада; алиды — потомки дочери Мухаммада Фатимы и Али, двоюродного брата пророка.

(обратно)

22

...ты не развяжешь то, что я свяжу, и не свяжешь то, что я развяжу... — т.е. “ты не изменишь моего ешения”.

(обратно)

23

Коран LVII, 15.

(обратно)

24

Аль-Мухаллаби доводился Абу Таммаму родней.

(обратно)

25

40-е годы X в.

(обратно)

26

Имущество, переданное или завещанное халифом или знатными и богатыми людьми в пользу мусульманских религиозных --">