Василий Васильевич Розанов - В темных религиозных лучах. Купол храма
Название: | В темных религиозных лучах. Купол храма | |
Автор: | Василий Васильевич Розанов | |
Жанр: | Русская классическая проза, Философия, Публицистика, Религия | |
Изадано в серии: | В темных религиозных лучах #8 | |
Издательство: | Издательство "Республика" | |
Год издания: | 1994 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "В темных религиозных лучах. Купол храма"
Аннотация к этой книге отсутствует.
Читаем онлайн "В темных религиозных лучах. Купол храма" (ознакомительный отрывок). [Страница - 3]
В. Р-в.
В ПЕЧАЛИ И СТРАХЕ
«Вязниковского уезда, деревни Слободищ, крестьянин спасовец (секта старообрядчества беспоповщинского толка) Михаил Куртин, 57-ти лет, зарезал родного сына своего, 7-летнего мальчика Григория, в убеждении, что это угодно Спасу. Вот что рассказывал Куртин на суде о своем поступке: «Однажды ночью печаль моя о том, что все люди погибают в грехе, сделалась так велика, что я не мог уснуть ни на минуту и несколько раз вставал с постели, затепливал свечи перед иконами и молился со слезами на коленях о своем спасении и спасении семейства своего. Тут мне пришла на ум мысль спасти сына своего от погибели вечной, и так как сын мой Григорий, единственное детище, был очень резв, весел и сметлив не по летам, то я, боясь, чтоб он после смерти моей не развратился в вере и не погиб в геенне вечной[18], решился его зарезать. С этою мыслью я вышел на заре в задние ворота и стал молиться на восход, прося у Спаса знамения, что если после молитвы придет мне снова мысль эта в голову с правой стороны, то я принесу сына в жертву Богу, а если слева — то нет; потому что, по мнению нашему, помысл с правой стороны есть мысль от ангела, а с левой — от дьявола. По окончании длинной молитвы помысл этот пришел с правой стороны, и я с веселием в душе возвратился в избу, где сын мой спал с женой моей на полнике (широкая лавка). Опасаясь препятствий со стороны жены, я нарочно разбудил ее и послал за овчинами в деревню Перво, а сам, оставшись с сыном, сказал ему: «Встань, Гришенька! Надень белую рубаху, я на тебя полюбуюсь». Он надел белую рубаху и лег на лавку в передний угол. Тогда я подложил ему его шубку в голову и, заворотив подол рубашки, несколько раз ударил в живот ножом. Он затрепетал, и начал биться, и натыкался на нож. Желая поскорее прекратить его мучения, я распорол ему живот сверху донизу… Он потерял силу сопротивляться, но все еще не кончался. Заря до этого времени светила в окно, но, когда я пронзил его ножом, вдруг первый луч солнца брызнул в окно. Что-то сотряслось во мне, нож выпал из рук, и я упал перед образом на колени с молитвою, прося Бога принять милостиво новую жертву. Когда я стоял перед образами на коленях и сын мой плавал в крови, то вошла вдруг в избу возвратившаяся жена моя и, с первого взгляда узнав все случившееся, упала от страха на землю перед мертвым сыном. Тогда я, поднявшись с пола, на котором стоял на коленях, сказал жене: «Иди и объяви обо всем старосте. Я сделал праздник Святым». — Заключенный в острог, Куртин еще до решения его дела на суде запостил себя до смерти». Кон. Леонтьев. «Восток, Россия и Славянство». Москва (1886 г., том II, стр. 14—15. — Курсив мой. В. Р.).
На страницах 17-й и 19-й того же тома Леонтьев сопровождает случай размышлением:
«Конечно, никто не станет оспаривать у суда[19] права карать[20] поступки, подобные поступкам Куртина. Но, по высокому выражению московских славянофилов, обыкновенный суд, точно так же как и справедливая полицейская расправа, суть проявления лишь «правды внешней», и он не исчерпывает бесконечных прав личного духа, до глубины которого не всегда могут достигать общие правила законов. Судья обязан карать поступки, нарушающие общественный строй, но только там сильна и плодоносна жизнь, где почва своеобразна и глубока даже в незаконных своих произведениях. Куртин может быть героем поэмы гораздо более, чем самый честный и почтенный судья, осудивший его вполне законно.
В этой трагической картине нет ничего пошлого и избитого».
Русские могилы
Воскресение Христово видевше, поклонимся Господу Иисусу, Единому Безгрешному… Пасхальная --">Книги схожие с «В темных религиозных лучах. Купол храма» по жанру, серии, автору или названию:
Василий Васильевич Розанов, Михаил Алексеевич Кузмин, Владимир Владимирович Маяковский и др. - Стрелец. Сборник № 2 Жанр: Русская классическая проза Год издания: 1916 Серия: Антология классической прозы |
Василий Васильевич Розанов, Вячеслав Яковлевич Шишков, Алексей Николаевич Толстой и др. - Шерлок Холмс в России Жанр: Классический детектив Год издания: 2019 Серия: Антология детектива |
Василий Васильевич Розанов - Опавшие листья Жанр: Литература ХX века (эпоха Социальных революций) Год издания: 2024 Серия: Главные книги русской литературы |
Другие книги из серии «В темных религиозных лучах»:
Василий Васильевич Розанов - В темных религиозных лучах. Черточка к черточке Жанр: Русская классическая проза Год издания: 1994 Серия: В темных религиозных лучах |
Василий Васильевич Розанов - В темных религиозных лучах. Купол храма Жанр: Русская классическая проза Год издания: 1994 Серия: В темных религиозных лучах |
Василий Васильевич Розанов - В темных религиозных лучах. Свеча в храме Жанр: Русская классическая проза Год издания: 1994 Серия: В темных религиозных лучах |
Василий Васильевич Розанов - В темных религиозных лучах. Предисловие Жанр: Русская классическая проза Год издания: 1994 Серия: В темных религиозных лучах |