Сергей Сергеевич Бычков - Одна строчка в летописи

Бычков Сергей Одна строчка в летописи

Посвящается

моему дедушке, Бычкову Михаилу Петровичу,

павшему в бою против фашистских захватчиков.

Русь проводила войска на битву с Мамаем и замерла в тревожном и томительном ожидании. Ни торгового шума, ни привычной мирской суеты. Города словно вымерли. Даже дети, словно поняв важность момента, прекратили свои шумные игры и молились Богу.

Вся Русь молилась. В ожидании своей дальнейшей судьбы каждый русич послал к Богу столько молитв и просьб, сколько не посылал и за год. С каждым прожитым днём, с каждой прошедшей минутой волнение возрастало и возрастало, вгоняя в души людей ужас от возможного поражения в битве. Все ждали вестей и не переставали молиться: Спаси, боже, люди своя!

В ночь с восьмого сентября на девятое в Коломне ударили колокола.

— Бу-ух-х-х! В ночной тишине оглушительно шарахнул большой колокол церкви Воскресения Спасского монастыря.

Звук колокола заставил всех жителей в испуге открыть глаза и с замиранием сердца подскочить с опочевальных мест, осеняя себя крестом. Господи, спас ли ты русскую рать?

— Ба-ам-м-м! Тревогой в сердце заныл второй удар с колокольни.

К трауру бьёт? К горю? Али таки к победе? Люди, не переставая креститься и молить Бога, выскакивали во дворы.

— Ба-ам-м-м! Спаси и помилуй землю нашу, — стонали души Коломинцев, — со щитом или…

— Ба-ам-м-м! Пронеси души русские! — молили люди, взирая в темноте в сторону церкви.

И тут, словно в великий день воскресения господа, благовестом ударили мелкие колокола:

— Бум-дзынь — тринь-бам-дзынь — бум-бам — звонко понеслось от церкви.

— Бам-м-м — важным голосом подтвердил новость большой колокол.

— Дзынь — тринь, дзынь-тринь, бум- бам-м — словно истосковавшись от долгого умолчания радости, подхватили малые колокола и

1

рассыпались таким лихим и весёлым перезвоном, что казалось они сейчас же сойдут с ума от непомерной радости.

— Слава русскому оружию!!! По-бе-да!!! — поняли высыпавшие в ночь люди, — Господи, счастье-то какое!!!

Люди кинулись поздравлять друг друга, целовать соседей и первых встречных, а потом, когда первая радость схлынула, весь город опустился на колени. Люди благодарили Бога, Пресвятую деву Марию и, конечно же, своих защитников.

В соседнем пасаде, проснувшись, перезвон подхватили колокола местной церквушки, следом заголосила колокольня другого пасада, затем следующего и малиновый звон, наполнив всё звёздное небо Руси, полетел до заждавшейся и истомившейся в неизвестности Москвы…

И колокола кремля взорвались всеколокольным тиумфом и наполнили сердца людей благой вестью: Мамай разбит!

* * *

Ох и не любила Ефросинья, когда её Захарий бражничал! По молодости он пил, как и все на Руси, но знал меру, а вот когда старость подошла, стал слаб и ковш-другой мёда валил некогда крепкого Захария с ног и тогда он валялся по полу избы, пьяно бормоча отрывки давно прошедших событий. Он то всхлипывая, вспоминая давно пережитые обиды, то пытался рвануть песню от пришедших в его пьяную голову воспоминаний прежних побед. Перед тем, как окончательно свалиться и уснуть, он размазывал по усам и бороде слёзы вперемешку с соплями и не давал Ефросиньи прохода, требуя себя поцеловать.

— Иди-ка ты, дед, спати, — злилась Ефросинья и отталкивала мужа, брезгуя его пьяным видом и размазанных по лицу соплей. Захарий обижался и никак не мог взять в толк, отчего это всегда любящая жёнушка не хочет приласкать его жарким поцелуем.

Он сконфуженно смотрел на жену и раз за разом повторял:

— Ну почему ты меня не цалуешь?

Правнуки, поневоле наблюдавшие эту сцену, прыскали от смеха и с интересом ожидали поцелует бабуля деда или нет, а давно взрослые сыновья улыбались в усы, глядя на проснувшуюся любовь старого отца.

Стар стал её сокол ясный Захар Тютчев. Прошли года и пить в его

2

возрасте не пристало. Ефросинья вся извелась, борясь с мужем, но он всё равно продолжал выпивать. Да и как тут победишь в этой борьбе, если её Захарий — известнейший человек не только в их слободе, но и во всей Москве и каждый считает за великую честь угостить мёдом бывшего посла великого князя Дмитрия Ивановича Донского, славного ратника земли русской, участника великой Куликовской битвы и человека, лично говорившего с проклятым Мамаем. Хоть со двора его --">