Евгений Александрович Козлов - Мысли моралиста. Дополнение к роману Целомудрие миролюбия
Название: | Мысли моралиста. Дополнение к роману Целомудрие миролюбия | |
Автор: | Евгений Александрович Козлов | |
Жанр: | Контркультура, Религия и духовность: прочее | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | SelfPub | |
Год издания: | 2021 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Мысли моралиста. Дополнение к роману Целомудрие миролюбия"
Сборник мыслей, афоризмов и дневниковых записей разных лет, которые станут смысловым дополнением к роману “Целомудрие миролюбия”. В этой книге находятся мои миролюбивые пацифистские мысли, также мысли о жизни, целомудренные мысли, и мысли о вере. Они расскажут о моем личном мировоззрении, о мироощущении и о миросозерцании. Когда я исчезну, мои мысли останутся. Они когда-то были во мне, теперь я в них.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Самиздат,вера,мудрые изречения,дневниковые записи
Читаем онлайн "Мысли моралиста. Дополнение к роману Целомудрие миролюбия". [Страница - 4]
27
Всё зло насилия и войны, проистекает из того заблуждения, будто убийство врага поступок храбрый, доблестный, мужественный.
28
Любое государство тогда является языческим и антихристианским, когда у государства имеется воинство, армия или другая насильственная организация.
29
Христианский пацифизм – это образ девственного чистого христианства.
30
Иисус Христос сказал – что всякий взявший меч, от меча погибнет. Взявший оружие погибнет от этого самого оружия, если совершит насилие, потому что если человек взял в руки оружие, то лишь для того, чтобы чинить насилие. Если даже он и не погибнет от этого телом, то душу свою изранит. Потому возвращающиеся с войны не радуются и не празднуют, ибо чувствуют, что они погубили себя, совершив насилие. Это приложимо и к греху блуда. Так девственник пожелавший сблудить с девушкой, не только деву тем самым лишает девственности, но тем самым и самого себя лишает девства. Грех это обоюдоострый меч, которым грешник не только ближнего своего ранит, но и себя ранит. Грех это меч без рукояти, потому взявший меч уже делает себе больно, а замахнувшись им на человека, наносит себе тем самым чудовищную душевную рану.
31
Мне говорят – вот мы христиане воевали во вторую мировую войну. Я отвечаю – вы называете себя христианами, но и немцы также были христианами. Мне перечат – но мы лучше христиане, чем немцы, мы православные христиане. Я отвечаю на это – ну да, вы православные христиане с разрушенными и разоренными храмами, с расхищенными монастырями, причем всё это разрушение сотворили не немцы, а вы сами, и при этом вы говорите о вере, когда ваше отношение к предметам веры было таковым. Как и многие ваши священники были убиты, либо высланы в тюрьмы и лагеря. И в таком положении вы шли на войну, убивали там людей и при этом продолжаете называть себя христианами. Это не что иное, как язычество и антихристианство во всей своей озлобленности. Христианином тогда был только тот, кто не воевал, кто не подчинялся властям, ибо земная власть во все времена преступна.
32
Мудрого человека отказавшегося от мясоедения и от всякого насилия, нельзя сравнивать с травоядными животными, потому что даже травоядные млекопитающие склонны к насилию, и они способны убить, нисколько не сожалея о своём злодействе. Такой человек нравственно выше всей живой природы.
33
Вот властители что-то не поделили, оскорбились, о том пишет история. И вот эти самые власть имущие могли бы собраться и побиться, раз они столь хотят насилия и пусть из них победит сильнейший. Но сами они биться не хотят, но впутывают в свои безумные распри, ради наживы и тщеславия, целые народы, миллионы людей. И властители прячутся за их спинами как за телохранителями, на гладиаторов смотрят с трибун.
34
Вот собирают денежные средства на постройку масштабного военного храма, сооружение коего, безусловно, спонсирует министерство обороны. Недавно на военном заседании присутствовал патриарх, и это, несомненно, было его антихристианским деянием. Оный военный храм задумывается темного цвета, и я если и представлю себе храм антихриста, то именно таковым. Всё это лишний раз только оттолкнет от церкви пацифистов и других мирных людей, антимилитаристов, которых церковь обвиняет в эгоцентризме, индивидуализме, качества присущие думающим людям.
35
Я видел икону, на которой были изображены апостол Петр и апостол Павел. Петр держал в руке ключ, а Павел меч. Вывод, о том, что сие означает, каждый пусть сделает сам.
36
Военные медицинские осмотры унизительны для человека. Юношу заставляют раздеваться среди десятков людей, на него глазеют и женщины и мужчины. Как раба осматривают и выносят тому свой вердикт о качестве товара, какова его цена и на что он способен. Призывное рабство унизительно с самого своего начала.
37
Выражение или словосочетание – “Родина мать” не простое, его придумали неспроста. Ведь каково наше отношение к настоящей матери? Особенное, мы боимся её обидеть, забыть о ней, мы не должны её предавать. И тут люди придумали “родину мать”, как приказ – не предавай. Какая это ложь, топорная ложь, однако сколь хитро придумано. Хотят тем самым руководить нашими чувствами и ничего более.
38
Революция – это когда наши предки строили храмы, затем их разрушали, а сегодня мы собираем деньги на восстановление храмов, восстанавливаем росписи и иконостасы. --">
Книги схожие с «Мысли моралиста. Дополнение к роману Целомудрие миролюбия» по жанру, серии, автору или названию:
Дмитрий Александрович Гайдук - Про войну Жанр: Юмористическая проза Год издания: 1998 |
Другие книги автора «Евгений Козлов»:
Евгений Александрович Козлов - Целомудрие миролюбия. Книга третья. Миротворец Жанр: Современная проза Год издания: 2021 |
Евгений Александрович Козлов - Осенняя Осанна Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2021 |
Евгений Александрович Козлов - Совет Зонтов и плачущие слезы ангела Жанр: Детская проза Год издания: 2020 |
Евгений Александрович Козлов - Філософія агнозиса Жанр: Афоризмы и цитаты Год издания: 2023 |