Акутагава Рюноскэ - Дзюриано Китискэ

«Нагасаки-темонсю», «Коке-идзи», «Кэйкохайсекудан»^[5] и так далее. И из всех японских мучеников веры это жизнь моего самого любимого святого глупца^[6].

Август 1919 г.

Примечания

1

Искаж. португ. Belem – Вифлеем.

(обратно)

2

Эсу Киристо-сама – Иисус Христос (сама – вежливая приставка); христианство проникло в Японию во второй половине XVI в., но в 1587 г. уже было запрещено, и христиане стали жестоко преследоваться; поскольку проводниками христианства были преимущественно португальские (реже испанские) миссионеры, в язык японских христиан вошли европейские имена, названия и понятия из португальского языка, измененные согласно законам японского произношения.

(обратно)

3

Офурисодэ и каидори – старинные костюмы японской знати.

(обратно)

4

В XVII в. в Японии христианство каралось смертной казнью путем распятия так же, как в средние века казнили крестьянских повстанцев, поэтому сам этот способ казни не был связан с христианством как таковым.

(обратно)

5

Все названия хроник автором вымышлены.

(обратно)

6

Святой глупец – калька немецкого «Heiliges Narr»; выражение заимствовано из либретто к опере Р.Вагнера «Парсифаль».

(обратно)
--">