Сборник - Вирши. Силлабическая поэзия XVII—XVIII веков

смысл, но пояс»
нено было только узкое значение этого
слова. В широком же смысле под вирша­
ми подразумевают не только те стихи, ко­
торые составлялись по образцу польского
силлабического стихосложения, но вообще
доломоносовские стихи книжного происхо­
ждения, где основным признаком стиха была
рифма.1
Можно указать три вида несиллабических
вирш.
Одни составлялись по образцу греческой
или латинской метрики, другие — по об­
разцу немецкой, третьи приближались по
своему строю к русскому говорному стиху
типа раешника.
Первый вид — стихи, основанные на при­
нципе древнегреческой и латинской мет­
рики, чередовании долгих слогов с кратки­
м и,— к русской поэзии совсем не привился,
так как в русском языке гласные не раз­
личаются по долготе и краткости. Дело огра­
ничилось только первыми попытками и опы­
тами в этом направлении — теорией, почти
не подкрепленной практикой.
1 В п р о ч е м , с т и х и М ѳпѳтия С м отриц к ого нѳ
и м ел и ри ф м , н о эти с т и х и , к ак у в и д и м н и ж е ,
не бы л и ж и вы м л и тер атурн ы м явлен и ем .

5

Этот вид вирш связан с именами двух уче­
ных составителей славянских «грамматик» —
Лаврентия Зизания (1596) и Мелетия Смотрицкого (1619). В свои грамматики они
включали и стихосложение, и Смотрицкий
сам сочинял образчики славянских стихов,
образованных по правилам античной поэзии.
Основанная на ложном принципе, эта си­
стема сама по себе заслуживает осуждения.
Этого нельзя сказать о других видах вирш.
Вирши по немецкому образцу русских
немцев — Глюка, Пауса и др., относящиеся
к петровскому времени, являются первым
шагом применения к русским стихам не­
мецкого тонического стихосложения, столь
успешно потом разработанного нашими луч­
шими лириками XVIII и XIX вв.
Не заслуживают осуждения как система
и урегулированные, т. е. с одинаковым коли­
чеством слогов, вирши польского образца:
своими исключительно женскими рифмами
они несколько стесняют русского поэта, но
не лишают возможности писать хорошие
стихи.
Тем менее можно осуждать систему сти­
хов с неодинаковым количеством слогов,
приближающихся и говорному стиху раеш­
ника или польским ранним стихам. Клас­
сический пример таких стихов дал нам Пуш­
кин в своей сказке о Балде:
Жил-был поп,
Толоконный лоб.

Пошел пол по базару
Посмотреть кой-какого товару.
Или, например:
Идет Балда, покрякивает,
А поп, завидя Балду, вскакивает,
За попадью прячется,
Со страху корячится.
Обратим внимание на число слогов по
строчкам. Оно все время меняется: 3, 5,
7, 10, в другом отрывке: 9, 11, 7, 7. Только
два последних стиха количественно совпа­
дают: по 7 слогов.
Необычайно разнообразна и рифмовка.
Она, как видим, — парная, но в первом от­
рывке находим и мужские (поп — лоб) и
женские (базару— товару) рифмы, а во вто­
ром встречаем дактилические (прячется —
корячится) и, что необычайно для других
стихотворений того же Пушкина, гипердак­
тилические, т. е. на 4-м слоге от конца:
покрякивает — вскакивает.
По такой системе сочиняли вирши рус­
ские авторы до Симеона Полоцкого, имена
которых оставались в большинстве случаев
неизвестными.
Начало вирш в Северной Руси связывали
с Симеоном Полоцким; теперь относят это
начало к более раннему времени. Самой ран­
ней датировкой указывается пока 1606 г.,
когда написано было «Иное сказание)) не­
известного автора, где легко вскрываются
іо

отдельные несиллабические стихотворные
строчки. Предположительно же начало вирш
в Северной Руси можно относить к концу
XVI в. Об этом речь еще будет впе­
реди. Симеон Полоцкий как поэт-силлабик
предъявил к виршевому творчеству более
строгие требования: одинаковость строк и
обязательно женскую рифмовку, чем упо­
рядочил . . . и стеснил творчество. Из этого
не следует, что силлабическое стихосложе­
ние «не свойственно)) русскому языку, как
думают многие; оно не «не свойственно»,
а только более затруднительно для поэта,
как октавы писать труднее четверостиший.
Возьмем силлабические стихи, написанные
Ломоносовым в школе как упражнение по
классу пиитики:
Услышали мухи
Медовые духи,
Прилетевши, сели,
В радости запели.
Егда стали ясти,
Попали в напасти,
Увязли бо ноги.
Ах, плачут убоги:
Меду полизали,
А сами пропали.
Здесь еще ряд устаревших слов и славя­
низмов: --">