Игорь Васильевич Северянин , Иван Васильевич Игнатьев , Димитрий Александрович Крючков - Оранжевая урна
Название: | Оранжевая урна | |
Автор: | Игорь Васильевич Северянин , Иван Васильевич Игнатьев , Димитрий Александрович Крючков | |
Жанр: | Поэзия | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Петербургский Глашатай | |
Год издания: | 1912 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Оранжевая урна"
Эго-футуристы: Альманах памяти Фофанова. В издание вошли стихотворения Валерия Брюсова, Игоря Северянина, Димитрия Крючкова, Ивана Оредежа, проза Ивана Игнатьева, и несколько статей.
Тексты даются в современной орфографии.
https://ruslit.traumlibrary.net
Читаем онлайн "Оранжевая урна". [Страница - 3]
Проходят века, по-прежнему, – смыкаются орбиты, по-прежнему вопрос остается неразрешенным. На сцену выступает наука. Она собрала факты и на них начинает строить храм Разума. Здание растет. Бережно и поспешно кладутся кирпичи. Абсолютная реальность. Credito ergo sum. Но опять проходят века. Наука условна, как все. Нет у ней того, что проходило бы через все века не изменяясь. Разум только фотографическая камера. Мы можем познать только тот мир, который создается в нашем представлении, всопринимаемый пятью органами чувств. Мир, царящий в нашем разуме, не реальный, – воображаемый. Если разбирать все искания человека, можно заметить следующее: человек стремится перенести свои идеалы к «нездешнему», к вселенской тайне. Думая, что для того, чтобы познать «нездешнее», необходимо убийство природы, он стремится побороть вложенные в него природой качества эгоиста. Он стремится привить себе чуждый ему альтруизм. Это называется Культурой. Перед нами вся история. Природа создала нас. В своих действиях и поступках мы должны руководиться только Ею. Она вложила в нас эгоизм, мы должные развивать его. Эгоизм объединяет всех, потому что все эгоисты. Разница только в биологической лестнице. Один требует счастья для себя, другой для окружающей его группы лиц, третий для всего человечества. Сущность остается всегда одна. Мы не можем чувствовать себя счастливыми, если вокруг нас – страдание, а потому лично для своего счастья мы требуем счастья другим. Во вселенной нет нравственного и безнравственного, есть Красота – мировая гармония и противоположная ей сила – диссонанс. Поэзия в своих исканиях должна руководствоваться только этими двумя силами. Цель эгопоэзии – восславление эгоизма как единственной правдивой и жизненной интенции.
Бог – вечность. Человек, рождаясь, отдробляется от нее. Но в нем остаются те же законы, которые ведут мировую жизнь к совершенной красоте. Душа – жизнь. Отбрасывая в сторону разум, надо стремиться слиться с природой, растворяясь в ней светло и беспредельно. Чувство светлого просвещения и познания, вне Разума, Мировой гармонии, – интуиция. Все дороги ведут к истинному счастью, – к слиянию с вечностью. Каждый рождающийся день говорит людям о этом счастье и зовет их светлой дорогой к Солнцу.
Г.-А.
Иван Игнатьев
Миньятюра
Он возвратился с Кладбища, где похоронили Его Жену, Его лучшего, единственного, верного Друга.Еще погружаются в Его взоре мелькающие силуэты ливрейщиков с алчными лицами. Печально всплывает образ Епископа в черно-бархатном облачении, с прозрачным Лицом Постника Страдальца.
Еще царапает мозг ввертный скрип гробовых винтов. И тогда окутывается Все переливным флером росного фимиама и слезы, тихие, голубовато-нежные, пугливо скатываются из Его глаз, словно выцветших за эти последние дни Печали…
Зажгли в соседних покоях тяжелые люстры, а сюда, вползает белесоватым саваном вечерняя Темь. И видя дальние огни, метался Он, будто загнанный в крепкую клетку Зверь и, бросаясь на колени перед аналоем, грыз в тумане Отчаяния закровянившимися зубами олеандровые углы его и стонал.
«Для чего же жить?..
«Для чего жить?..
«Для чего?!
А в висках трепетно ударивали сжимы
Цепких Клещей
Для чего? Для чего? Для чего?
И Он хрипел в приступах сознания своего Бессилия, Он рвал в клочья свои агатовые волосы и хрустели тонкие кисти ломаемых рук.
Жить для Жизни? Быть ее Рабом? О! нет! Он был ее Господином! Он взял от нее Все, что Мог, Она отдала ему Все, что Имела.
В дни Молодости видел Он Весь Мир, от Страны Заката и до Страны Восхода. Все, чем богат Мир, склонялось к подножию Его. Он исчерпал Душу, ее факелы жглись им теперь в Славу Той, которая Была и которой Не Стало.
Ради Человечества…
Он хорошо знает людей! Они требовали беспрекословного исполнения своих пошлых условностей и смеялись над законами Его Самого.
Толпа пресмыкающихся гадов! Марионетки в руке Судьбы!
Выпущенное на Луг Жизни жалкое стадо, в котором делает свои неотразимые выборы Костлявый Всадник.
Для Человека Будущего…
Он живет --">Книги схожие с «Оранжевая урна» по жанру, серии, автору или названию:
Алексей Тимофеевич Прасолов - На грани тьмы и света Жанр: Поэзия Год издания: 2005 |
Ольга Фокина - Памятка Жанр: Поэзия Год издания: 1983 |
Другие книги автора «Игорь Северянин»:
Игорь Васильевич Северянин - Полное собрание стихотворений Жанр: Поэзия Год издания: 2008 |
Георгий Викторович Адамович, Иван Лукаш, Константин Васильевич Мочульский и др. - Фаталист. Зарубежная Россия и Лермонтов Жанр: Литературоведение (Филология) Год издания: 1999 |
Игорь Васильевич Северянин, Иван Васильевич Игнатьев, Димитрий Александрович Крючков - Стеклянные цепи Жанр: Поэзия Год издания: 1912 |
Игорь Васильевич Северянин - Том 5. Публицистика. Письма Жанр: Публицистика Год издания: 1995 Серия: Сочинения в пяти томах |