Александр Дыбин - О скорбях отечества

двести иль триста,

А все здесь не так и не то:

Безрадостно, жутко и мглисто -

Хоть Солнце и ярче раз в сто!

Земля – полумесяц огромный -

Висит ни на чем в пустоте,

А сам ты – предельно бездомный -

"Мир Божий" узрел в наготе:

В нем нет ничего голубого,

В нем краски не радуют глаз:

Он весь черно – бел без покровов

И грозно – враждебен для нас!

Как будто не благостным Богом,

А кем – то другим сотворен…

И, стоит всмотреться немного -

Узришь Сотворителя трон!

И смотрит – то ль Бог, то ли Демон

Глазами предвечных светил,

Тебя вопрошая надменно:

– Ну, что? Твой порыв поостыл?

Куда ты, комок протоплазмы,

Сбежал из пробирки своей?

Зачем здесь земные миазмы?

Назад возвращайся скорей!

Комок омерзительной слизи!

Ты думал, что ты – полубог?

Мечтал, что проникнешь в эллизий?

Уйди: не скверни мой порог!

Здесь Духа и Света обитель,

И нет здесь ни Зла, ни Добра;

Тебе же – Небес покоритель -

Обратно в пробирку пора?

Над словом Ветхого Завета.

Он обречен на муки. Проклят Богом,

За что? Неужто лишь из – за того,

Что только раз, совсем – совсем немного

Нарушил волю Бога своего?

Бог повелел убить всех побежденных,

Не пощадив ни женщин, ни детей:

И груды тел – изрубленных, пронзенных

Лежат средь кровью залитых полей!

Лишь одного из них – царя Агага -

Саул не предал смерти – пощадил:

Понравилась ему его отвага…

Свершить убийство не хватило сил!

Вдобавок скот врагов не истребили -

0пять же Божьей воле вопреки:

Боялся царь народ прогневать, – или

Виновны в чем – то овцы и быки?

И в гневе Бог пророку Самуилу

Провозгласил свой страшный приговор…

Пророк молил: – Прости, Владыка Мира,

Не обрекай на гибель и позор

Того, кто был всегда Тебе послушен,

Кто столько раз разил Твоих врагов,

Был храбр, неколебим, великодушен…

Но Божий гнев не ведал берегов:

Тот Бог, что не простил и Моисея,

Что первенцев египетских сгубил

И даже малолетних хананеев

Еврейскими руками истребил -

Такого Бога можно лишь бояться,

Но как же Его трудно возлюбить!

И остается только изумляться:

Как мог Он Иисуса породить?!

Уж лучше б свитки Ветхого Завета

Истлели в череде седых веков:

В них столько тьмы, но как в них мало света!

Неужто ж вправду Бог Отец таков?!

Не верю! Не желаю в это верить:

Бог благ – иль это вообще не бог!

Столь примитивной меркой Бога мерить

Лишь первобытный варвар только мог!

А в наше время это просто дико…

Но вот какой мне видится урок:

Свойств Божьих, как и Божеского лика,

Познать нельзя: непостигаем Бог!

О труднодостижимом.

Вершина добродетели – смиренье:

Грех на судьбу крещеному роптать:

Средь бед, несчастий, горестей, глумленья

Он искры гнева должен затоптать!

А как же: все ведь Господом дается -

А, значит – лишь для пользы для твоей!

Пусть хуже, чем, на каторге, живется:

Мильон терзаний, тысячи скорбей…

Пусть на тебя безвинно нападают,

Пусть платят злом за всякое добро -

Но только так, наверно, попадают

В рай – это всем известно и старо!

Лишь с помощью страдания спасешся -

Сумей его лишь радостно принять!

А нет – на Небеса не вознесешься:

Придется в адском пламени стонать!

И всякий твой мучитель – лишь спаситель:

По – рыцарски он жертвует собой:

Дарует тебе Райскую обитель,

Шанс на блаженство уступая свой!

Восславь же, смертный, всякое страданье,

Как милость, что дарит тебе Господь:

Возрадуйся в смиренном ожиданье

Блаженства – пусть терзают дух и плоть!

Ты должен за мучителей молиться;

Добром на зло обязан отвечать;

Твоя любовь должна на них излиться -

Не смей протестом Богу докучать!

Помаешься чуть больше полувека -

И вечное блаженство обретешь!

И стыд, позор и горе человеку,

Кто скажет: – Это лишь святая ложь!

О правоте Шекспира.

Наперекор всем истинам банальным,

Сказал устами Гамлета Шекспир -

Пророчески, с прозреньем гениальным -

Что лишь тюрьма весь дольний этот мир!

Да, он был прав – великий из --">