Али Алиев - Ганнибал. Искатель

этот крупный город. Итак, в отличие от Ставропольского и Краснодарского краев Ростов не стал дробиться на десятки крупных и не очень городов. В первые же дни после апокалипсиса к власти пришел некий Александр Сергеевич Пушкарев. Кличка Пушкин к нему почему-то не прилипла, что странно. Итак, во времена относительно спокойной жизни Пушкарев был весьма удачным предпринимателем, занимавшимся товарами для охоты, рыбалки и холодным оружием. Будучи любителем стали во всех ее проявлениях, он организовал крупную сеть и создал собственные кузни для реконструкторов, в число которых входил и сам. У него были надежные товарищи кузнецы, которые ковали доспехи и мечи на любой вкус. На этом он также зарабатывал, но не сказать, что очень много. Пушкарев возглавлял одну из подобных организаций, и на момент, когда пришел конец света, под его руководством уже были сотни хороших бойцов, вооруженных до зубов. Также было около тысячи толкиенистов и ролевиков, которых он приспособил к делу и в довольно короткие сроки отбил Ростов от монстров, заработав при этом симпатию местных жителей.

Александр Сергеевич дал людям спокойствие и, как итог, получил главенствующее место в городе, но ему этого было мало, поэтому вскоре он двинулся в соседние города. Где-то словом, где-то кровью он объединил все близлежащие населенные пункты и занялся сельским хозяйством. Так как глупым его назвать нельзя, он позаботился сразу о двух вещах: провизия и вооружение. Его дело росло, а люди все больше питали любовь к этому жесткому, но справедливому человеку. Пушкарев выдвинул новый свод законов и правил, в котором обозвал себя князем, а свои земли, соответственно, княжеством. Причем этот любитель старины изменил еще и человеческую речь, выкорчевывая новомодные словечки и возвращая старинные. Так в Ростовском княжестве появились трактиры, таверны, а его войско назвалось дружиной. В общем, местный «батька» подошел к вопросу с размахом. И на самом деле, его действия были очень правильными и логичными, ведь кроме пафосности всего этого было еще кое-что. Пушкарев решил убрать у людей ощущение того, что однажды все вернется на круги своя. Он показал им, что мир изменился и под него нужно адаптироваться, что теперь все иначе. Кроме того, он решил дать людям что-то, что могло бы заменить религии – национальное единство. Именно для этого он и прибегнул к древним названиям, хотя заставлять людей общаться на старославянском не стал. В любом случае, в городе все чаще звучат возгласы типа: «мы русские!», «мы славяне!» И естественно, это не прошло без сучка без задоринки. Однако Пушкарев знал, как работать с людьми и где можно поступать мягко, а где нужна жесткость. Так, например, когда к нему пришли бывшие представители власти, он им вполне доступно и внятно объяснил, что их кормушка закрылась. Они немного повозбухали и пошли по домам, а вскоре эта кодла решила свергнуть князя и принялась набирать сторонников красивыми речами о справедливости и равенстве. Как только об этом стало известно, на площади наскоро соорудили эшафот, и казнили всех бунтарей. Это ввело людей в ступор, но князь смог объяснить, что подобные настроения и расколы ведут только к большей крови, и подавляя бунт в зародыше, он поможет сохранить больше жизней. Люди прониклись, но вскоре прибежали представители различных религий и начали требовать разрушения храмов новым богам. Мол, это все язычество и богохульство. Пушкарев послушал их и выдал, что в княжестве свобода мысли, и если святоши хотят что-то противопоставить новым богам, то пусть покажут, что могут дать народу. Те приуныли. Не получив ничего внятного кроме общих фраз а-ля «Пути Господни неисповедимы», Пушкарев выдворил религиозных деятелей, мило при этом улыбаясь. Святоши не успокоились и начали натравливать своих прихожан на язычников. После нескольких заварушек, в которых погибло около десяти человек, Пушкарев повел агитаторов на площадь, где обозначил, что: «все мы русские, и кровь важнее мысли». Люди прониклись, религиозные деятели прониклись еще больше.

Последним и самым неприятным стало отношение жителей к другим нациям, ведь в Ростове всегда жило много различных национальностей, и политика князя поставила всех их под удар. Пушкарев объяснил жителям, что обижать гостей не стоит, но и прав у них не больше, чем у славян. Но вот здесь это не сильно помогло. Постепенно межнациональная вражда начала расти, и со временем нацменам --">