Григорий Борисович Юдин - Человек экономический как проблема политической философии
Название: | Человек экономический как проблема политической философии | |
Автор: | Григорий Борисович Юдин | |
Жанр: | Философия, Публицистика, Экономика | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Институт Философии РАН | |
Год издания: | 2017 | |
ISBN: | 0236-2007 , 2782-2893 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Человек экономический как проблема политической философии"
Не каждый из нас — политэконом, однако каждый склонен развивать именно ту часть человеческой природы, которая становится прототипом для модели “человека экономического”. Это создает для политической философии серьезный вызов: как выйти за пределы нашего нынешнего экономического мышления, чтобы найти путь к возвращению политики? Публикация из журнала № 4 (2017) «Человек» (соучредитель: Институт философии РАН) Статья подготовлена в рамках проекта “Экономика как проблема: Теории границ экономического в политической и теологической мысли” при поддержке Фонда развития Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.
Читаем онлайн "Человек экономический как проблема политической философии". [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (12) »
мы живем. Параллельно с этим
возникает и вопрос о том, как эко
номическое, полностью закрыв
шее наш горизонт сегодня, может
быть преодолено. Что может быть
противопоставлено человеку эко
номическому? Что находится по
другую сторону, в оппозиции эко
номическому, и вытеснено сегодня
за пределы нашего воображения?
Однако, чтобы ответить на этот
вопрос, следует сначала понять,
каково место экономического че
ловека в политике. И если, вопре
ки современной теории рацио
нального выбора, экономический
человек не способен на политиче
скую деятельность, каким обра
зом могут соотноситься политиче
ское и экономическое?
В философии сегодня сфор
мировался насыщенный словарь
для обсуждения этих проблем.
Этот словарь позволяет давать
альтернативные описания реаль
ности, противостоящие экономцен
тричному взгляду на мир, и усмат
ривать политическое там, где оно
скрыто от такого взгляда. Задача
данного обзорного текста состоит
в том, чтобы рассмотреть соотно
шения ключевых понятий в не
скольких наиболее аналитически
сильных экономикофилософских
доктринах последнего столетия.
В первой части мы обратимся
к философии истории К. Поланьи,
в которой понятие “экономическо
го” играет ключевую роль. Мы
укажем на аристотелианские кор
ни базовой оппозиции между “со
циальным” и “экономическим”, ко
торую использует Поланьи, а так
же покажем проблематичность и
двусмысленность его тезиса о
том, что в условиях саморегули
рующихся рынков экономика бо
лее не укоренена в обществе, но
напротив, полностью подчиняет
его себе. Далее покажем, что эта
проблема иначе решается в кон
цепции Х. Арендт, которая рассма
тривает модерн через призму вы
теснения политического социаль
ным, и тем самым задает иные
базовые концептуальные соотно
шения. Для Арендт наложение
экономического и социального
оказывается главным элементом
архитектуры современности и пре
одолеть это затмение можно толь
ко путем восстановления публич
ной жизни. С обоими указанными
подходами полемизирует филосо
фия субъекта М. Фуко, в которой
экономическое объявляется новой
ЧЕЛОВЕК 4/2017
формой человеческой социально
сти, которая без остатка перефор
матирует субъекта модерна. Под
ход Фуко позволяет иначе посмот
реть на множество атрибутов
экономического общества и про
следить его развитие; в то же вре
мя он не показывает, в чем может
состоять альтернатива и как эко
номизм может быть преодолен.
Дж. Агамбен, используюя метод
Фуко, анализирует истоки эконо
мизации в период становления
христианства и средствами поли
тической теологии показывает, что
базовые схемы экономического ус
тройства общества закладываются
в интерпретации христианского
учения о Троице. Выход из клетки
экономизма и дорога к восстанов
лению политического, таким обра
зом, — в преодолении экономичес
кой теологии и переосмыслении
некоторых теологических догма
тов, которые продолжают незамет
но управлять современными секу
лярными обществами.
Автономизация
экономики
Критика редукции политики к
экономике озвучивалась в первой
половине ХХ века несколько раз.
Вероятно, наиболее последова
тельно эту линию развивал Карл
Шмитт [12], а Макс Вебер указы
вал, что современный капитализм
возникает в результате торжества
специфической калькулятивной
рациональности [3]. Систематиче
скую картину экономизации, кото
рая становится основной тенден
цией и основным конфликтом со
временного мира, предложил
Карл Поланьи. В своей главной
работе “Великая трансформация”,
написанной во время Второй ми
ровой войны, Поланьи ставит во
прос о том, почему стремительное
индустриальное, технологическое
и научное развитие европейского
мира в течение нескольких веков
привело к глобальным военным
катастрофам [24].
ЧЕЛОВЕК 4/2017
С точки зрения Поланьи, ответ
следует искать в тотальном рас
пространении “саморегулирую
щихся рынков”, которые стали
считаться единственным и универ
сальным институциональным ме
ханизмом регулирования челове
ческого взаимодействия. Вера во
всесилие рынка пагубна, посколь
ку изза нее в товар превращают
ся те элементы мира, которые по
своей сути вовсе не --">
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (12) »
Книги схожие с «Человек экономический как проблема политической философии» по жанру, серии, автору или названию:
Александр Иванович Фефилов - Феномен языка в философии и лингвистике. Учебное пособие Жанр: Языкознание Год издания: 2014 |
Ален Бадью - Загадочное отношение философии и политики Жанр: Публицистика Год издания: 2013 Серия: Современная философская мысль |
Степан Дмитриевич Чолак - Как Бес учился любить Жанр: Сказки для детей Год издания: 2023 |
Другие книги автора «Григорий Юдин»:
Григорий Борисович Юдин - Легитимность, популизм и выборы: статьи в газете «Ведомости» Жанр: Социология Год издания: 2024 |
Григорий Борисович Юдин - Человек экономический как проблема политической философии Жанр: Публицистика Год издания: 2017 |