Борис Участный - Русское затмение. От затмения к РА-Свету

Борис Участный Русское затмение. От затмения к РА-Свету

Часть первая. Русское затмение

Я преклоню в тиши колени

Перед тобой святая Русь

Перед народом полоненным

Чьих слёз измерить не берусь

Перед лесами в сопках дымных

Полями ширью в неогляд

И перед памятью старинной

Былых сражений горький ряд

Пред теми, кто узнав неволю

Врагов отринул сладкий яд

И с честью приняв свою долю

Ушёл в небесный Ирий сад

Сожму в печали сильно веки

Но не удержится слеза

И побежит в моря и реки

В моём причастии скользя

Слезою я ваш лик умою

Молитвой раны исцелю

Проснись же Русь! Явись собою

Молю тебя я

И люблю

(Исповедь)

ГЛАВА I ЗАТЯНУВШАЯСЯ СМУТА

7113 лето от Сотворения Мира в Звёздном Храме… именно такое летоисчисление шло на Руси в разгул Смутного времени. По введённому позже с 1700 года Юлианскому календарю, это был 1605 год от Рождества Христова… В первопрестольной стояла хорошая весенняя погода, Царь и Великий князь всея Руси, после плотного обеда и будучи в хорошем расположении духа вышел на смотровую площадку Московского кремля, но вскоре почувствовал себя дурно, вместе с болями в животе пошла горлом кровь, и лишившись дара речи он начал медленно умирать…

Так покидал русский престол последний законно избранный царь на Руси – Борис Годунов, но это был ещё не конец его мучений. На зов прислуги о помощи явились люди в чёрных одеждах и над умирающим царём стали поспешно проводить обряд имянаречения и пострижения в монахи, объявив это его последней волей. Позже такому же обряду насильственно были подвергнуты Василий Шуйский, его жена Екатерина, после унижений и издевательств дочь царя Годунова Ксения и многие другие из знатных родов. В самом разгаре была Великая смута или точнее бесчисленные попытки вхождения нечисти на русский престол… Западное влияние почуяв ослабление русского правления желало любыми способами короновать в Московии именно своего правителя – и сила этой великой смуты была совсем не в явлении Лжедмитриев, вдруг одуревших поляков, и прочих жаждущих лёгкой наживы и славы проходимцев. Великая тьма, тогда вступала на русский престол! – продвигая нужных ей слуг и убирая неугодных. Она буквально травила, резала и убивала многовековые традиции престолонаследия, а заодно остатки всего законного и светлого на Руси. Тот, кого долгое время называли на русских землях дьявол, всё настойчивей заявлял о себе… но с течением времени он как-то растворился в этой смуте и остался для большинства людей незамеченным, и это не очень правильно с точки зрения понимания тех событий. Ведь как бы не казалось нам его существование эфемерным, именно он тогда вёл свою армию упырей и прощелыг, замутняя сознание народа и всё отравляя вокруг… Но когда закончилось это смутное время на самом деле, и закончилось ли?

Официально Великая смута закончилась после 1612 года (по действующему на то время летоисчислению 7120 лето), с приходом к власти прозападной династии Романовых. Но давайте попытаемся отойти от извечного спора историков и религий внутри своих же собственных конфессий и посмотреть на эти события обычным, неутверждённым официальной наукой и не канонизированным религиозной верхушкой взглядом.

На первый взгляд кажется странным, что якобы после окончания Смутного времени и освобождения от западного нашествия, на волне самозванца Лжедмитрия к власти приходит всё та же нерусская династия и всё те же прозападные предатели бояре, тайно открывавшие городские ворота интервентам и зазывавшие поляков на Русь! Даже поверхностное ознакомление с новой династией прусаков, стольников, поповичей, нищих немецких герцогов и герцогинь нам показывает, что никакого древнерусского рода или династии князей, взошедших на русский престол под фамилией Романовы, просто не существовало! – что в последствии и стало причиной скорейшего уничтожения разрядных и родовых книг, первым же из неясной (смутной) династии Романовых – Михаилом Фёдоровичем. Нет смысла пытаться сейчас разбирать и прояснять все те белые и чёрные пятна, на которых строится официальная генеалогия дома Романовых и тем более устраивать многословные публичные дискуссии что-то доказывая, как это обычно принято в научной среде. Пусть наши убеждения в отстаивании истин нетрадиционны и далеко выходят за рамки академической науки, но важная особенность, которую, несомненно, многие люди могут --">