Библиотека knigago >> Документальная литература >> Публицистика >> Русский проект. Часть 1. «Начала»


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 2013, книга: Жемчужный и Нёбе
автор: Роман Шнайдер (Кравец)

Вау, "Жемчужный и Нёбе" - это просто бомба! Роман Шнайдер снова превзошел себя. С первого же момента, когда я погрузился в историю Жемчужного и Небе, я остался заворожен. Персонажи настолько живые и реалистичные, что я чувствовал себя будто бы и сам был в этом мире. История любви между ними разворачивается красиво и захватывающе. Автор умело передал все страсть, романтику и волнения, которые возникают между двумя такими разными личностями. Я смеялся вместе с героями, плакал от их...

Николай Антонович Бологан - Русский проект. Часть 1. «Начала»

Русский проект. Часть 1. «Начала»
Книга - Русский проект. Часть 1. «Начала».  Николай Антонович Бологан  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Русский проект. Часть 1. «Начала»
Николай Антонович Бологан

Жанр:

Религиоведение, Публицистика

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

SelfPub

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Русский проект. Часть 1. «Начала»"

Предлагаемая к прочтению и, что не мало важно к осмыслению, книга содержит в себе некоторые авторские «взгляды» по поводу России, ее прошлого, настоящего и будущего. Автор застал появление «Взгляда», в качестве телевизионной передачи по общегосударственному каналу, находясь в «вменяемом возрасте и состоянии», успел даже сдать экзамен по истории КПСС. Поэтому считает, что у него, «таки есть, что сказать». Форма подачи материала «адаптирована», насколько было возможно, к «состоянию» современного читателя. Для некоторых будет забавно, а для других нет. Можно предположить, что «взгляды» автора, натолкнут на некоторые полезные, не только для читателя, мысли.


К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: великая судьба России,исторические параллели,Промысел Божий

Читаем онлайн "Русский проект. Часть 1. «Начала»". [Страница - 4]

полноправный Император», а это уже сверхсложно. Скорее этот «Император» более будет соответствовать образу, описанному в «Апокалипсисе» Иоанна Богослова.)

3. Помянутый «Император» появится, определится с «единственно правильным и всепобеждающим мнением» и «железной рукой поведет человечество к счастью». (В этом случае надо держать пост и молиться, другого орудия против него нет.)

Но можно пойти и по другому пути. То есть попытаться найти то общее, что присутствует во всех мнениях, и на основе возможных компромиссов определить «истину». Но это скорее экуменизм, и это «течение» пока еще осуждено Церковью. В чем слабость и ущербность экуменизма? Если смешать две жидкости, например вино и воду, то получившееся будет ни вином и ни водой, просто в зависимости от соотношения количества воды и вина мы получим в различной степени разбавленное вино. Можно определить средний вес группы людей, собрав и взвесив всех, потом поделить общий вес на их количество. Согласно выявленному значению среднего веса определить им суточный рацион. Кто-то будет переедать, а кто-то недоедать. Если попытаться обеспечить этим рационом совершенно другие группы людей, то вероятность ошибки значительно возрастет. Можно «честно» провести выборы, то есть каждый может прийти, или нет, и проголосовать так, как считает необходимым, но если один из электоральных конкурентов осуществит вброс внушительного количества нужных ему голосов, то мнение людей будет разбавлено и извращено, что возможно наблюдалось на недавних выборах в США (выборы 2020 года), и очень часто до этого на всей территории Российской Империи. Можно рассмотреть 10 различных мнений и сделать на их основе какой-то общий вывод, но если 9 из 10 будут одной направленности, то десятое уже не сможет изменить общую тенденцию, и, как упоминалось ранее, кто-то «неистощимый и неуемный» постоянно будет генерировать «новые идеи». Таким образом, если в Совете Европы соберутся все страны континента, то «особое» мнение Российской Федерации не будет иметь значения – объединенное мнение «европейских карликов», в смысле умственных способностей, а не величины роста, всегда укажет на «правильное место» мнения Российской Федерации.

Так что попытка найти что-то хорошее в куче мусора, предварительно и по умыслу кем-то нагроможденной, не самая блестящая идея, а вот найти что-то хорошее в огромном «естественном поле» возможно, но с великим трудом, тут «специальный» прибор помог бы. Значит для поиска «чего-то стоящего», во-первых, надо вернуться в «естественное поле», во-вторых, выбрать и применить «специальный» прибор для облегчения поиска.

В качестве «естественного поля» может выступать наш мир. Мы все в нем проживаем, соблюдая или не соблюдая его правила, руководствуясь или нет «открытыми нами» какими-то законами, точнее некоторой их малой части, от всех существующих, да и те, что «открыты» не до конца нами понимаемыми. В тоже время, по факту дальнейшего нашего «научного и эволюционного» продвижения вперед, открывающиеся все шире «горизонты познания», мы лишь укрепляемся в осознании факта, что доля «открытых и понимаемых нами» законов, неуклонно снижается. Значит мы живем в условиях постоянно увеличивающегося уровня «отрешения от реальности», отрывания от своих корней (во всех отношениях, например: познание, культура, обычаи) и все более уподобляясь обычным «перекати – полем» растениям (без знаний, без культуры, без памяти, без воли!), и путь нам один – в «последнее очистительное пламя». Значит, перед нами в принципе простая задача – просто спуститься, «с небес нашего о самих себе воображения», на землю. «Спустившись» на землю, во всех возможных смыслах, мы возвратимся в «естественное поле» и останется лишь найти «специальный» прибор. В качестве оного может выступить только то, что не может вызвать сомнений.

У множества народов, с множеством языков, последние 2000 лет присутствовало Мнение, чтобы это могло быть, каким-то это образом это соотносилось и подтверждалось и с мнением одного единственного народа с одним сохраненным языком (у них период присутствия этого мнения побольше). Согласен, в последнее время (более ясно последние 50 лет) и с «упрямым» ускорением, это Мнение стараются искоренить, опошлить, оболгать и извратить (даже на исторической родине того народа). Существуют силы (кстати поминаемые в этом Мнении), которое прилагают все свои «таланты» для этого, и многие люди, --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.