Библиотека knigago >> Документальная литература >> Биографии и Мемуары >> Махно


Надя Спеваковская наделена невероятной фантазией. И что удивительно - открывая её книги немедленно погружаешься в мир невероятный, притягательный, интригующий, и веришь всему, что там происходит - безоглядно

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Григорий Исаевич Григоров - Махно

Махно
Книга - Махно.  Григорий Исаевич Григоров  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Махно
Григорий Исаевич Григоров

Жанр:

Биографии и Мемуары, Самиздат, сетевая литература, Литература ХX века (эпоха Социальных революций), Новейшая история, Статья, История России и СССР

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Махно"

1919 год. Полыхает Гражданская война. Меня, политработника Красной армии, оставляют в Екатеринославе для подпольной работы, заменив мою фамилию на кличку Григоров, ставшую моей фамилией на всю последующую жизнь. Предатель выдает меня головорезам Дикой дивизии Шкуро. Допросы под пытками, несколько раз теряю сознание. Мне пытаются помочь. Меня передают екатеринославской контрразведке и помещают в камеру «смертников» политической тюрьмы. Необычно пестрый состав заключенных. Сокамерник, махновец Каретников, рассказывает о батьке Махно. Армия Махно стремительной атакой захватила Екатеринослав, всех заключенных освобождают. В гуще махновщины. На митинге слушаю Махно и анархиста, еврея Волина, речь которого произвела на меня сильнейшее впечатление. Махновщина — это широкое крестьянское движение за передачу земли крестьянам и их экономическую независимость от центральной власти.

Читаем онлайн "Махно". [Страница - 21]

махновцев», издававшуюся в Харькове. Редактировал эту газету один из влиятельных публицистов и теоретиков анархизма Аршинов. Во всех статьях доминировала одна мысль: революция Ленина и Троцкого опиралась не на народ, а на группу профессиональных революционеров. Для этой группы важнейшей целью была политическая власть. Поэтому неизбежна «третья революция» уже в интересах народа.

Надо отметить, что движение анархизма не было однородным, в нем было несколько направлений. Сторонники Петра Кропоткина, к которым относили себя Махно и Волин, были анархистами-коммунистами, в программе которых имелись, в частности, такие установки:

— передача земли крестьянам в полную собственность и создание только на добровольных началах крестьянских коммун.

— невмешательство государственных органов в общественную жизнь.

— полная свобода: политическая, экономическая, идеологическая.

Ни в коем случае нельзя отрицать, как это делают квазиисторики, влияние анархистов на определенную часть крестьян, рабочих и радикально настроенной интеллигенции. Идеи анархизма в тот период попали на вполне благоприятную почву, и их восприятие народом по-существу явилось реакцией на тысячелетнюю историю тирании и несправедливости.

В 1921 г. в Москве умер князь Петр Кропоткин, один из крупнейших теоретиков анархизма, автор популярнейшей в те годы книги «Записки революционера». В этой книге, высоко ценившейся представителями самых различных политических партий, Кропоткин излагал теорию анархизма-коммунизма. Я был на похоронах Кропоткина в Новодевичьем монастыре. Присутствовали: жена Ленина Н. К. Крупская и известная народоволка Вера Фигнер, которая в надгробной речи с большим уважением говорила о Кропоткине как о революционере.

Стоя у могилы Кропоткина, я вспоминал свои встречи и споры со многими сторонниками анархизма, с теми, кто пытался практически воплотить идеи анархизма в жизнь. Уже тогда у меня появились мысли о том, что анархисты, как и меньшевики и эсеры, во многом были правы, когда говорили о возможных страшных последствиях диктатуры вообще и, особенно, в такой стране, как Россия. Ведь в 1921 г. уже начали арестовывать руководителей рабочей оппозиции, выражавшей интересы того слоя общества, который наиболее сознательно и активно участвовал в Октябрьском перевороте. Но это уже особая тема.

Последний раз мне довелось встретиться с некоторыми идейными сторонниками анархизма в Сибири, в Тобольске, куда я был выслан в 1928 г. Они оставались верны своим идеям. В последующих лагерях и тюрьмах я их уже не встречал. Говорили, что они все были расстреляны.

--">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.