Библиотека knigago >> Документальная литература >> Беседы и интервью >> Сплав упорядоченности и анархии, Интервью с Анастасией Максимовой

Елена Владимировна Навроцкая - Сплав упорядоченности и анархии, Интервью с Анастасией Максимовой

Сплав упорядоченности и анархии, Интервью с Анастасией Максимовой

На сайте КнигаГо можно читать онлайн выбранную книгу: Елена Владимировна Навроцкая - Сплав упорядоченности и анархии, Интервью с Анастасией Максимовой - бесплатно (полную версию книги). Жанр книги: Беседы и интервью, Современные российские издания, Литература ХXI века (эпоха Глобализации экономики). На странице можно прочесть аннотацию, краткое содержание и ознакомиться с комментариями и впечатлениями о выбранном произведении. Приятного чтения, и не забывайте писать отзывы о прочитанных книгах.

Книга - Сплав упорядоченности и анархии, Интервью с Анастасией Максимовой.  Елена Владимировна Навроцкая  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Сплав упорядоченности и анархии, Интервью с Анастасией Максимовой
Елена Владимировна Навроцкая

Жанр:

Беседы и интервью, Современные российские издания, Литература ХXI века (эпоха Глобализации экономики)

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Краткое содержание книги "Сплав упорядоченности и анархии, Интервью с Анастасией Максимовой"

Аннотация к этой книге отсутствует.

Читаем онлайн "Сплав упорядоченности и анархии, Интервью с Анастасией Максимовой". [Страница - 2]

вся сеть держится лишь на энтузиазме…

АНАСТАСИЯ: Без альтруизма и энтузиазма, без желания отдавать, без веры в свои силы в ФИДО делать нечего. С другой стороны, сеть держится на стремлении людей показать себя, как-то выделиться, самоутвердиться иногда за счет других, к сожалению… И, конечно, на стремлении дружить, общаться, обсуждать в конференциях интересные темы. Здесь встречаются люди разных взглядов, возрастов, профессий, увлечений, от школьников до профессоров, — а жить они могут в противоположных концах света! Это потрясающе. Сегодня ты общаешься по сети с москвичом или питерцем, завтра или уже через минуту — с жителем Владивостока, Новосибирска, Перми, Новгорода, Калининграда, с нашим соотечественником из Америки, Германии, Израиля, с белорусом, украинцем, литовцем, поляком… географических ограничений нет вообще. Можно делиться опытом, знаниями, впечатлениями, симпатиями и антипатиями, можно чувствовать себя современными Сенеками и обмениваться с Луцилиями, проживающими на другом материке, внушительными статьями-эпистолами, можно спорить до хрипоты (виртуальной, естественно), можно даже ругаться и посылать друг друга, куда Макар телят не гонял… но последнего лучше не делать все же.:-)

ЕЛЕНА: А когда все-таки ругаются? Говорят, в сравнении с нашими фидошниками горячие финские парни — агнцы божии.:)

АНАСТАСИЯ: Да, бывает всякое. Понимаешь, пространство сети создает иллюзию безнаказанности. К виртуальному злоумышленнику не придет милиционер — для закона ФИДО не существует, сеть не зарегистрирована как общественная организация. ФИДО, повторюсь, — открытый клуб любителей неформального сетевого общения. Раньше, когда сеть начиналась, фидошники знали друг друга в лицо, знали, что от кого можно ожидать. Это и была «сеть друзей», сеть избранных, Тех-Кто-Имеет-Доступ. Сегодня фидошников много, «старожилы» по-прежнему составляют костяк, но они уже не знают и не могут знать всех, кто сюда приходит. С добром ли, со злом приходит определить это заранее нельзя.

Конференции ФИДО, как правило, постмодерируемые, то есть сначала сообщение поступает в конференцию (эху), лишь затем его читают подписчики конференции и ее модератор. Задача модератора — следить за порядком непосредственно в эхе.

Если, по мнению модератора, то или иное сообщение является противозаконным, непристойным, оскорбительным для постоянных подписчиков, если оно нарушает объявленные правила ведения дискуссий — модератор может закрыть нарушителю доступ к конференции. Этим ФИДО заметно отличается, в лучшую сторону, от интернетовских ньюсгрупп. Кстати, в нашу сеть могут писать и пользователи Интернета — с помощью шлюзов, которые называются «гейтами». Однако и фидошники, и интернетчики в рамках эхоконференции обязаны соблюдать ее правила и сетевой этикет, традиции фидошного сообщества.

ЕЛЕНА: Как ты думаешь, что же привлекает людей именно в ФИДО? Почему эта архаичная любительская сеть до сих пор жива? Ведь есть могучий Интернет, есть веб-форумы и рассылки…

АНАСТАСИЯ: Угу. Еще есть домашние странички, гостевые книги, чаты, мегапорталы и мощные поисковые системы_ Знаю. У многих фидошников, как у тебя и у меня, есть Интернет, но универсум Интернета не может заменить привлекательный мир ФИДО. Здесь как бы иная планета. Представь, что десять лет тому назад ее открыли и начали осваивать представители одной, но очень продвинутой, ветви цивилизации землян — программисты-первопроходцы. Они создали технологии и программы, которые сегодня кажутся примитивными, безнадежно устаревшими. Но эти программы эффективно работают, а технологии постоянно совершенствуются.

Например, сегодня фидошная почта — нетмейл и эхомейл — «летает» по IP (Интернет-протоколу) почти так же быстро, как обычная электронная. ФИДО чем-то напоминает старинный английский замок. В замке уже все новое, современное — есть электричество, канализация, водопровод, радио и телевидение, даже мобильники и системы внешнего наблюдения — но в древних чертогах замка живет неуловимый дух доброй старины_ ах, разве это можно рассказать! Чтобы познать дух, нужно приехать в этот замок и пожить в нем.;-)

ЕЛЕНА: Значит, и привидения в нашем замке водятся, и скелеты в шкафу…

АНАСТАСИЯ: Отож. Это призраки знаменитых фидошников — Экслера, Завалишина, Вагапова, Бочарова_ и других, их много, всех не перечислить. Они бродят от узла к узлу, от конференции к конференции, пугают

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.