Елена Райдос - Созидающий башню

Елена Райдос Созидающий башню

Созидающий башню сорвется,

Будет страшен стремительный лет,

И на дне мирового колодца

Он безумье свое проклянет.

Разрушающий будет раздавлен,

Опрокинут обломками плит,

И, Всевидящим Богом оставлен,

Он о муке своей возопит.

А ушедший в ночные пещеры

Или к заводям тихой реки,

Повстречает свирепой пантеры

Наводящие ужас зрачки.

Не спасешься от доли кровавой,

Что земным предназначила твердь.

Но молчи: несравненное право -

Самому выбирать свою смерть.

Николай Гумилёв

Книга 1. Три одиночества

Вы же не станете спорить с тем, что человеческое существо вовсе не является совершенным? Или станете? Ну тогда у меня для вас есть неприятная новость – вы больны. Нет, это не рак и не спид, ваша болезнь называется невежество. И поверьте, это самая распространённая болезнь на Земле, мы все являемся носителями этого вируса в большей или меньшей степени. Представление о себе как о венце творения, некоем идеальном существе – это далеко не единственный симптом этой болезни, просто он очень показательный, потому что объективно противоречит логике и здравому смыслу. Ведь идеальное существо уже никак не улучшишь, не так ли? А где вы видали человека, который не стремится чего-нибудь подкрутить в своей жизни, чтобы жить стало лучше, жить стало веселей?

Да, мы несовершенны, но осознание этого факта лишь усугубляет нашу интуитивную веру в принципиальную возможность существования чего-то совершенного, как минимум гораздо более совершенного, чем мы сами. Можно сколько угодно стебаться над наивностью людей, но наша вера в высшие силы обусловлена ничем иным, как стремлением стать лучше. Ведь если высшее существо сумело в силу каких-либо причин достичь совершенства, то имеется ненулевая вероятность того, что и у нас получится. Правда, возникает логичный вопрос, а с чего это в наших организмах образовалось это стремление к усовершенствованию. Чем нас не устраивает статус кво? Какая неведомая сила заставляет нас созидать и разрушать или, наоборот, отказываться от жизни в социуме и погружаться в свой внутренний мир?

Что ж, тут нет никакой мистики, и не стоит искать объяснений нашему поведению в коварстве рептилоидов или всемирном заговоре масонов, всё гораздо прозаичней. Спросите себя, может ли кто-то из людей, положа руку на сердце, утверждать, что вся его или её жизнь наполнена смыслом, что каждый день этой жизни является воплощением некоего высшего смысла в реальности? Что-то мне подсказывает, что даже самые успешные из нас время от времени испытывают зуд неудовлетворённости, а у большинства этот зуд вообще звучит в сознании постоянно, эдаким раздражающим фоном. Прямо-таки какой-то глобальный комплекс неполноценности.

Поверьте, я вовсе не пытаюсь тут поставить диагноз всему человечеству, это вовсе не массовый психоз, если вы так подумали. Наш перманентный поиск совершенства вполне оправдан, поскольку обусловлен объективными причинами. Дело в том, что в любое из творений Создателя заложен определённый изначальный смысл, каковой это самое творение стремится воплотить в проявленной реальности, как бы придать божественному замыслу статус бытия. Люди тут не исключение, нам для обретения ощущения осмысленности своего существования тоже необходимо соответствовать своему исходному смыслу, только так мы сможем обрести душевный покой. И не подумайте, что это какая-то блажь, типа, пресловутого «духовного развития», напротив, наше стремление к совершенству является экзистенциальным.

Тут нужно сделать небольшое лирическое отступление и определиться с термином «смысл», который я использую, говоря о творении. В данном контексте речь идёт о том же понятии, которое древние философы обозначали как эйдос и логос. Несмотря на туманные определения, приведённые в философских трактатах, в сущности, смысл проявленного объекта является довольно кондовой и прозаичной вещью. Например, смыслом чашки является вогнутая поверхность для заполнения жидкостью, а смыслом яблони является растение дающее определённого вида плоды. Конечно, вы в праве возразить, что вогнутой поверхностью может быть и кастрюля, и даже озеро, а растений с плодами вообще полно. Что ж, это верно, поэтому каждому конкретному объекту всегда соответствует что-то вроде схемы воплощения. Именно эту схему и называют логосом.

Иначе говоря, все проявленные объекты не просто «знают», для --">