Лео Таксиль - Священный вертеп
Название: | Священный вертеп | |
Автор: | Лео Таксиль | |
Жанр: | Юмористическая проза | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Политиздат | |
Год издания: | 1988 | |
ISBN: | 5-250-00220-,Х | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Священный вертеп"
«Священный вертеп» известного французского публициста Лео Таксиля, также известного по книгам «Забавная Библия» и «Забавное евангелие», воссоздает историю христианства, вернее, его западной ветви – католицизма. Это очень своеобразная история. Ее старательно замалчивают сторонники религии. Написанная ярко, сатирически, живо, увлекательно, книга показывает, что церковные иерархи как бы являются средоточием всех пороков и грехов, против которых они выступают на словах.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: библия, христианство, моисей, иов, атеизм, вера, религия, грех, евангелие, иисус, христос, крест, католик, правосл, церковь, опиум
Читаем онлайн "Священный вертеп". Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (228) »
Лео Таксиль
Священный вертеп
СВЯТЫЕ РАСПУТНИКИ.
Клерикалы заявляют, что всякий свободомыслящий человек – подлец. Однако мы, люди более терпимые, не позволим себе утверждать, что все церковники – мерзавцы.
Напротив, мы готовы даже признать, что и среди них попадаются весьма почтенные люди. Но… но… и еще раз но!..
Перечислить всех малопочтенных людей, как вы сами понимаете, едва ли возможно – список будет слишком велик. А потому сделаем опыт: пусть сама история поведет нас по стопам священнослужителей, прославивших себя своими пороками. Опыт этот будет интересен и поучителен.
Когда, беседуя с ханжой, говоришь ему, что какой-нибудь представитель его касты – образцовый распутник, ханжа, осенив себя крестным знамением, обычно отвечает:
– Увы! Но ведь и среди двенадцати апостолов нашелся один Иуда!
Очевидно, это означает:
– Я согласен, и среди нас попадаются подлецы, но, право же, редко, очень редко…
Что ж, обратимся к истории и попробуем доказать, что негодяи среди церковников встречаются не так уж редко, а вот люди честные, наоборот, сверкают, как жемчужины в куче навоза. Жемчужинам, разумеется, честь и хвала, а навоз – на свалку!
ОТЦЫ КЛЕРИКАЛИЗМА.
Оставим в стороне святого Петра и его первых преемников: сведения о них весьма неточны. Посмотрим, чем занимались основатели той религии, которая, по сути дела, переродилась в систему эксплуатации, как политической, так и коммерческой.Еще в древние времена понтификата святого Петра мы находим секту христиан, последователей пастыря-женоненавистника Гермы. Это секта николаитов.
Под предлогом, что женщина – исчадие ада и исторгнута из недр преисподней на землю для совращения мужчин, николаиты считали более нравственным отдавать предпочтение собственному полу. Как видите, невежды-монахи нашей эпохи всего-навсего лишь плагиаторы.
Обратите внимание; секта николаитов состояла не из каких-нибудь вульгарных подонков. Ничего подобного: их глава Николай – один из первых семи диаконов Иерусалима.
При Аникете, двенадцатом папе, возникла секта гностиков. Они впали в другую крайность, утверждая, что женщина призвана быть общей собственностью. Затем, при четырнадцатом папе, Элевтерии, появились валентиниане. Они не вступали в пререкания с обеими сектами; мудро сочетая обе точки зрения, они утверждали, что дозволены все виды распутства.
По приказу семнадцатого папы, Каликста первого, при публичном доме была выстроена церковь и посвящена пресвятой деве. Молитва все очищает!
Урбана первого духовенство должно помянуть особо: именно при нем церковь начала приносить доходы клирикам. Стоило какому-либо человеку принять христианство, как его немедленно убеждали, что земные блага препятствуют райскому блаженству. И испуганный чудак отказывался от денег и всего, чем владел.
Духовенство того времени не упрекнешь в нерасторопности, если выпадал случай поживиться за счет дураков. При восемнадцатом папе римско-католическая церковь начала настойчиво накапливать богатства.
Воспользуюсь случаем и приведу небольшой анекдот, относящийся к третьему веку.
Григорий Чудотворец, епископ Александрийский, видимо, и впрямь был святым мужем, поскольку его причислили к лику святых. Однако сей достойный прелат и к земным усладам не испытывал отвращения. С наступлением ночи, подобно многим церковникам нашего времени, он сбрасывал сутану и в тайных притонах своей епархии устраивал веселые пирушки. Впрочем, «устраивал» я обронил для красного словца; на самом деле епископ Григорий принадлежал к той категории людей, которых в простонародье именуют сквалыгами. Этот разгульный попик веселился за четверых в кругу сговорчивых дам и проворно исчезал именно в тот момент, когда наступала пора развязать кошелек. К несчастью, одна из жертв опознала епископа, когда он вышел к обедне, и нагло, во всеуслышание, потребовала плату за приятную ночь, проведенную вместе. Излишне описывать физиономию прелата! На сей раз епископу Григорию пришлось раскошелиться! Все это не помешало, однако, причислить Григория Александрийского к лику святых.
Новациан первый был избран епископом Рима во время оргии. Чтобы обеспечить большинство голосов, у будущего епископа хватило смекалки предварительно напоить своих избирателей.
Первого из отшельников Фиваиды, носившего имя Павла, поймали с поличным, когда он прелюбодействовал с собственной --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (228) »
Книги схожие с «Священный вертеп» по жанру, серии, автору или названию:
Лео Таксиль - Забавная Библия Жанр: Юмористическая проза Год издания: 1964 |
Илья Ильф, Евгений Петров - Лентяй Жанр: Юмористическая проза Год издания: 1961 |
Михаил Михайлович Жванецкий - Шлягеры (сборник) Жанр: Юмористическая проза Год издания: 2013 |
Другие книги автора «Лео Таксиль»:
Лео Таксиль - Забавная Библия Жанр: Юмористическая проза Год издания: 1964 |
Лео Таксиль - Забавное Евангелие, или Жизнь Иисуса Жанр: Юмористическая проза Год издания: 1977 |
Лео Таксиль - Забавная Библия Жанр: Юмористическая проза Год издания: 1976 Серия: Библиотека атеистической литературы |