Сергей Корнев - Вторая Сексуальная Революция

электронов, в которых содержится наше сознание. А где же тогда существует плотная ощутимость, телесность, материальность вещей окружающего нас мира? Она находится в нашем воображении, ведь наше тело, как мы его себе представляем, это всего лишь проекция соответствующих зон нашего мозга. Его телесность - просто удобная форма представления. Ничто не мешает поэтому назвать наше тело духовным, информационным феноменом, а сексуальный акт - чистым общением двух сознаний, воздействующих друг на друга при помощи некоторых вспомогательных, чисто информационных средств.

Даже в природе секс с самого начала - чисто информационный феномен. Долгое время он был единственным каналом обмена информацией между биологическими организмами. И заметим, генетический код - это информация не в каком-то специфическом, техническом смысле этого слова, а в самом житейском, или даже "коммерческом": это информация о том, как получше устроиться в этом жестоком мире, в мире Естественного Отбора. Совершенствуя эту информационную функцию, история земной биосферы, плавно переходящая в человеческую историю, наделила секс бесконечным количеством возможностей, но одновременно исказила его, притом сразу в двух аспектах.

Во-первых, она добавила сексу тело, - клетки в первобытном океане, которые придумали секс, не нуждались в этом посреднике. Во-вторых, история нагрузила секс множеством дополнительных миссий - социальными, экономическими, даже политическими. Так повелось еще издревле: по мнению антропологов, табу на инцест, запрещавшее секс в пределах родственной группы, стало фундаментом человеческой культуры. Брачные связи за пределами родовой общины, которые оно превратило в норму, когда-то были главным инструментом социальной интеграции, связывавшим между собой разбросанные по бесконечным просторам первобытные сообщества. Выросший вокруг секса институт семьи до сих пор несет на себе множество экономических и социальных функций.

Сексуальная революция попыталась замкнуть этот круг метаморфоз и, сохранив те возможности, которые подарила сексу его история, выбросить из него все постороннее и утомительное. Но с этой миссией она явно не справилась: увлекшись детской игрой в нарушение табу и переворачивание старых ценностей, она стала смаковать чисто телесную, плотскую модель секса. Ее несбывшаяся мечта - снова вывести секс на уровень чистой информации, - только сегодня, наконец, воплощается в реальность. Это будет, конечно, уже не та строго утилитарная информация, которой обменивались первые живые клетки. Развитие, пережитое сексом, привело к тому, что пространство "сексуальной информации" необозримо расширилось и включило в себя такие области, которые к пользе, к прагматике не имеют никакого отношения. История вовлекла секс в экономику, политику, социальную жизнь, даже в искусство и культуру, он использовался этими сферами человеческой жизни как двигатель и источник энергии. Теперь происходит обратная трансформация: все, что раньше использовало секс, теперь само будет включено в него как составная часть, как игровая площадка.

Во что превратится секс завтра, если сегодняшние тенденции обретут завершенную форму? Пока все попытки использовать для секса сверхсовременные технические средства имеют гротескно-карикатурную форму. Идею привесить к компьютеру половой член вряд ли можно назвать слишком оригинальной и многообещающей. Будущее, очевидно, совсем за другим: подключение соответствующих нервных центров к компьютерной сети и непосредственный обмен потоками ощущений, который связывает двух, трех и более человек.

Тело при этом остается не у дел. Но тело в сексе - это всего лишь посредник. Зачем в процессе секса мы нуждаемся в теле? В конце концов только затем, чтобы привнести в сознание другого определенный набор ощущений и получить от него нечто подобное взамен. То есть, чтобы обменяться некой информационной цепочкой. Тело - это всего лишь интерфейс ввода-вывода, что-то вроде клавиатуры. Очевидно, что прямой доступ к ощущениям другого, который обеспечат технические средства будущего, может дать гораздо больше возможностей. Возможность "рисовать" ощущениями, переживаниями, эмоциями в сознании другого человека. Это будет нечто вроде совместного музицирования, только вместо музыки будет задействован весь спектр человеческих ощущений и переживаний.

Возникает идея секса как искусства - искусства, в которое --">