Библиотека knigago >> Домоводство (Дом и семья) >> Здоровье >> Главное богатство. Книга 1. Предпосылки абсолютного здоровья

Николай Николаевич Петров - Главное богатство. Книга 1. Предпосылки абсолютного здоровья

Главное богатство. Книга 1. Предпосылки абсолютного здоровья
Книга - Главное богатство. Книга 1. Предпосылки абсолютного здоровья.  Николай Николаевич Петров  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Главное богатство. Книга 1. Предпосылки абсолютного здоровья
Николай Николаевич Петров

Жанр:

Здоровье

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Главное богатство. Книга 1. Предпосылки абсолютного здоровья"

Эта книжка о том, как преодолеть кризис в развитии вашего организма, выйти на идеальное функционирование вашего тела. Собраны и обобщены открытые, общепринятые технологии формирования абсолютного здоровья. Выполняя предложенную программу, за два года вы достигаете состояния, при котором в принципе не можете заболеть — ничем и никогда.


Читаем онлайн "Главное богатство. Книга 1. Предпосылки абсолютного здоровья" (ознакомительный отрывок). Главная страница.

стр.

Главное богатство Книга первая Предпосылки абсолютного здоровья

Приложение 1. Предисловие Кому нужна эта книга

Прежде всего, конечно, самому себе. Затем, моим родным и близким, друзьям и знакомым. Тем людям, которым я в любом случае помогал, и буду помогать, если они заболеют. И, если они не сумеют выздороветь, то мне придется участвовать в их похоронах.

Такая помощь, эти похороны являются огромным и совершенно негативным трудом. Это тяжелые переживания и ненужные расходы, напрасная потеря времени. Это все печально и абсолютно бесперспективно. Поэтому я пытаюсь решить в книге задачу по предотвращению болезни, старости и смерти моих родных и близких, моих друзей.

Есть здесь и чисто эгоистический мотив — лучше я потрачу все, что могу на предотвращение беды, чем на бессмысленную борьбу с уже совершившимся злом.

Будь это в моей воле, я предложил всем моим дорогим людям-человекам возможность четыре, пять лет заниматься, формировать Абсолютное здоровье с полной зарплатой, как за самую главную работу в их жизни. И когда я разбогатею, то так и сделаю.

Другая группа людей, которой я бы хотел подарить книгу — это те, кто желает «странного», это те, кто имеет цели, выходящие за возможности краткой человеческой жизни. Подвижники, они стремятся к таким сверхцелям, не жалея себя.

Остальным эта книга не нужна. Чуда она не обещает, а обещает очень много тяжелой работы.

Автор не ставит перед собой цель — дать в книге рекомендации по преодолению различных болезней. Это дело врачей — лечить болезни. Моя задача другая — наметить пути и заронить в человека стремление к формированию у себя организма с Абсолютным здоровьем, таким здоровьем, когда в принципе невозможных никакие болезни тела и духа.

Введение Какого будущего я хочу

Сейчас можно утверждать, что общего понимания истории человечества нет. Поэтому можно говорить только об истории применительно к конкретным задачам того или иного исследования. В нашем случае — это рассмотрение возможности истории, ее уроков, как основы для формирования будущего. В частности будущего, связанного с имеющимися технологиями, обеспечивающими для каждого отдельного человека абсолютное здоровье, вечную молодость и потенциальное бессмертие.

При этом понятно, что такое желаемое будущее не может реализоваться автоматически. Люди получат абсолютное здоровье, вечную молодость, потенциально бессмертие только в том случае, если об этом будут мечтать, над этим будут работать.

Какие же уроки по созданию того или иного будущего дают имеющиеся концепции истории? Какие концепции не приемлемы, и на что можно опираться в создании желанного нам будущего?

Первый блок составляют концепции, имеющие предопределенное будущее в той или иной форме. Это и телеологические концепции, например о конце света. Это концепции определяющие будущее человечества на основе тех или иных параметров. Например, на основе развития производительности труда и выход на конец истории — коммунизм, в концепции марксизма. Или развитие абсолютного знания, духа — гегельянство. Развитие человечества до состояния омеги (бога будущего) — Тейяр де Шарден.

В соответствии с предполагаемым неизбежным будущим отстраивалась и концепция прошедшей истории. Телеология — создание земли Богом и прекрасной жизни первых людей в Раю. Платон — деградация человечества от Золотого века к упадку. Гегель — историческое движение по диалектической триаде. В марксизме история развивалась по пятиступенчатой схеме: первобытный строй; эксплуататорские формации (рабство, феодализм, капитализм); коммунизм. У Шардена — движение к богу от косной материи до современной церкви, с божественной помощью из будущего.

Во всех подобных концепциях практически не было места историческому творчеству человека. То или иное будущее возникало объективно, по «законам истории», само собой. Но при этом, или в скрытой форме, или прямо декларировалось: для достижения будущего необходимы, причем принудительно необходимы, «хочешь, не хочешь», усилия и жертвы людей.

Ситуация начала меняться только сравнительно недавно. Появился ряд исследований в разных областях знания разрушающих и меняющих привычные представления о жизни и смерти, о бессмертии, о предопределенности развития человека и человечества.

Так, сформировалась математическая концепция --">
стр.

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.