В.А. Кутайсов

ОТ КЕРКИНИТИДЫ
К ЕВПАТОРИИ

Симферополь
«Бизнес-Информ»
2016

ББК

К

Под редакцией д.и.н. Т.Н.Смекаловой
Кутайсов В.А.
От Керкинитиды к Евпатории. – Симферополь: Бизнес-Информ, 2016. 208 с., цв. илл.
ISBN 978-5-9906382Книга рассказывает об одном из загадочных древнегреческих городов
Таврики, расположенном в центре современной Евпатории. Античный полис был основан в VI в. до н.э. ионийскими эллинами в процессе греческой
колонизации северных берегов Черного моря, во второй половине IV в.
до н.э. он был включен в состав дорийского Херсонесского государства.
В середине II в. до н.э. город был захвачен скифами, а в конце II в. до
н.э. вновь возвращен в лоно Херсонеса, но больше никогда не восстановлен как городской центр. Огромный интерес отечественной науки к
Керкинитиде и к античным древностям обозначился еще в XIX веке: особенно среди знатных вельмож и меценатов, что было вызвано не только
общими для всей Европы веяниями классицизма, но и присоединением к
России Северного Причерноморья – так называемой Новороссии. Ныне
Керкинитида – один из главных брендов Евпатории, имя которой неоднократно встречается на многочисленных памятных знаках, рекламных
щитах, стендах и плакатах.
Автор знакомит читателей с результатами археологических раскопок
за 100-летний период изучения памятника и вводит в курс основных научных проблем, разрабатываемых учеными, раскрывает малоизученные
вопросы истории древнего эллинского города.
Для широкого круга читателей.

Издание осуществлено при финансовой поддержке
гранта Российского государственного гуманитарного фонда
№ 15-41-93008 по теме «От Керкинитиды к Евпатории»

ISBN 978-5-

© В.А. Кутайсов, 2016.
© «Бизнес-Информ»,
макет, оформление, 2016.

ПРЕДИСЛОВИЕ
Евпатория, как известно, один из самых популярных всероссийских курортов. Имя города восходит к глубокой древности и
связано с почетным титулом одного из выдающихся исторических
деятелей античной эпохи, царя Причерноморской Понтийской державы Митридата VI Евпатора*, получившего особую популярность
своей активной борьбой против республиканского Рима. Однако
этот топоним происходит не прямо от царского прозвища, а от названного в честь Митридата города Евпатория, основанного на земле
тавров, подчиненных Диофантом, полководцем понтийского царя.
Впрочем, точное местоположение этого пункта до сих пор остается
неизвестным: его локализуют на значительном отрезке побережья
от современной Евпатории до Балаклавы.
Каким же образом это название получил турецко-татарский Гезлев, которому предстояло сделаться одним из черноморских портов России? Переименование, происшедшее во времена правления
императрицы Екатерины Великой, диктовалось государственными
соображениями. Но к выбору античного топонима, известного по
свидетельствам древних авторов, привел целый ряд социально обусловленных взглядов и настроений русского общества конца XVIII –
начала XIX в.
Огромный интерес отечественной науки того времени, а особенно
вельможных меценатов к античным древностям, был вызван не только
общими для всей Европы веяниями классицизма, но и присоединением
к России Северного Причерноморья – так называемой Новороссии.
Наконец-то просвещенное российское общество смогло соприкоснуться с античными памятниками непосредственно в своей стране,
увидеть собственными глазами легендарную Таврику, описанную
и воспетую древнегреческими и римскими историками и поэтами.
И недаром в этот период сюда хлынул целый поток путешественников
и просто представителей образованной элиты российского общества.
Паломничество в Крым стало особенно модным в высшем свете после
его посещения Екатериной II в 1787 г.
Русская официальная идеология, как известно, трактовала подчинение Крыма России как освобождение христианского населения
полуострова от турецкого ига и приобщение его к цивилизованной
Европе. Наиболее ярко проявилось это в возвращении целому ряду
крымских городов древнегреческих названий или переименование
их на эллинский лад. Так, Гезлев стал Евпаторией, Ак-Мечеть –
*
Εὐπάτωρ – Эвпатор – с древнегреческого – рожденный славным отцом, иначе –
знатный, благородный.

4

От Керкинитиды к Евпатории

Симферополем, генуэзская Каффа (она же турецкая Кефе) снова
сделалась Феодосией; получил античное --">