Библиотека knigago >> История и археология >> История: прочее >> Межконфессиональная полемика в западноевропейской церковной историографии XVI в.

Илья Евгеньевич Андронов - Межконфессиональная полемика в западноевропейской церковной историографии XVI в.

Межконфессиональная полемика в западноевропейской церковной историографии XVI в.
Книга - Межконфессиональная полемика в западноевропейской церковной историографии XVI в..  Илья Евгеньевич Андронов  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Межконфессиональная полемика в западноевропейской церковной историографии XVI в.
Илья Евгеньевич Андронов

Жанр:

История: прочее, Культурология и этнография, Религиоведение

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Межконфессиональная полемика в западноевропейской церковной историографии XVI в."

Тридентский собор, явившийся определяющим событием духовной жизни Европы XVI в., углубил идеологическое противостояние, способствовав консолидации не только католического, но и протестантского лагеря. Во второй половине столетия именно церковная историография стала одним из наиболее массовых жанров исторической литературы. Крупнейшим произведением этого периода является подготовленная группой историков-лютеран под руководством М.Флация "Церковная история", вскоре получившая другое название - "Магдебургские центурии". Данное сочинение стало уникальным в историографии XVI в. коллективным изысканием, первой документально ориентированной и научно разработанной реконструкцией многовековой христианской истории.

Появление столь авторитетного труда ученых-протестантов побудило лучшие умы католического лагеря, в первую очередь кардинала Цезаря Барония, противопоставить не менее фундированное сочинение - "Церковные анналы". В итоге церковная историография XVI в. не только откликалась на идеологические вызовы времени, но и интенсивно развивалась в русле активной межконфессиональной полемики.


Читаем онлайн "Межконфессиональная полемика в западноевропейской церковной историографии XVI в.". Главная страница.

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего образования
«Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова»

На правах рукописи

Андронов Илья Евгеньевич

МЕЖКОНФЕССИОНАЛЬНАЯ ПОЛЕМИКА В ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОЙ
ЦЕРКОВНОЙ ИСТОРИОГРАФИИ XVI ВЕКА

Раздел 07.00.00 – исторические науки
Специальность 07.00.09 – историография, источниковедение и методы
исторического исследования

Диссертация
на соискание ученой степени доктора исторических наук

Москва – 2015

2

Оглавление
Введение………………………………………………………………………………..3
Источниковая база исследования……………………………………………10
Обзор историографии…………………………………………………….…..23
Глава 1. История церкви в историографической
панораме первой половины XVI века………………………………………….…...48
§1. Церковно-политическая ситуация. Тридентский Собор и
церковная историография……………………………………………………………49
§2. Античное церковно-историческое наследие в эпоху гуманизма.
Беат Ренан...………………………………………………………………………..…53
§3. Зарождение лютеранской церковно-исторической концепции.
С.Франк……………………………………………………………………………….72
§4. Историческая литература для массового читателя. Х. Эгенольф…………….77
§5. Первая протестантская история церкви: К. Хедио…………………………….94
§6. Вторая Схоластика и зарождение локального метода…………………..........114
§7. Историзм и локальный метод в трудах католической стороны
(Т.Кампеджи)………………………………………………………………………...131
Глава 2. «Магдебургские центурии» - крупнейшее произведение протестантской
церковной историографии XVI века……………………………………………………..147
§1. Рождение замысла. Матиас Флаций – организатор и первый руководитель
проекта «Магдебургских центурий»………………………………………………….......147
§2. Обстоятельства работы над «Центуриями»…………………………………..163
§3. «Каталог свидетелей истины»…………………………………………………187
§4. Паратекст «Магдебургских центурий»……………………………………….211
§5. Историческая концепция «Центурий»………………………………………..238
§6. Изменения в догме, возвышение Рима, новый церемониал – основные факторы
исторического процесса ………………..………………………………………………….271
§7. Некоторые оценки на страницах «Магдебургских центурий»……………...285
§8. Специфика локального метода «Магдебургских центурий»………………..297
Глава 3. Католическая историография против «Магдебургских центурий» в 15601588 гг………………………………………………………………………………….........328
§1. Первые выступления католической партии: 1560-1568 гг…………………..328
§2. Учѐные-иезуиты против «Центурий»: 1570-1573 гг…………………………356
§3. Некоторые отдельные выступления………………………….……………….366
Глава 4. Оформление католической историко-церковной концепции: «Церковные
анналы» Ч. Баронио...........................………………………………………………………384
§1. Кардинал Чезаре Баронио. Обстоятельства работы над «Церковными
анналами»………………………………………………………. ………………………….384
§2. Паратекст «Церковных анналов»……………………………………………...396
§3. Историческая концепция и метод «Церковных анналов»…………………...413
Заключение…………………………………………………………………………..431
Список использованных источников и литературы……………………………...448
Список сокращений…………………………………………………………………465

3

Введение
Актуальность и научная значимость темы. XVI век – особенное время в
европейской интеллектуальной истории. Реформация, волна географических открытий,
укрепление крупных централизованных королевств, другие факторы повлекли за собой
глубокие перемены в мировоззрении европейцев, ускоренное развитие наук и технологий.
Вследствие ряда факторов церковная историография стала одной из актуальнейших
гуманитарных дисциплин: впитав достижения предшествующей эволюции исторического
знания и всѐ лучшее из арсенала ренессансной истории, она получила мощный
дополнительный толчок, связанный с актуализацией исторического материала для
идеологических баталий. Мартин Лютер, а за ним – его ближайшие последователи,
усмотрели огромный потенциал в переводе антикатолического дискурса в плоскость
церковной истории. В этой отрасли знаний долго царило относительное затишье:
церковная история находилась на обочине интересов --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.