Кирилл Николаевич Станков - Король Яков II Стюарт и становление движения якобитов (1685–1701)

Кирилл Николаевич Станков Король Яков II Стюарт и становление движения якобитов (1685–1701)

Pax Britannica

Предисловие

Одним из важнейших итогов так называемой «Славной революции» 1688–1689 гг. стало свержение с британского престола короля Якова II (VII) Стюарта (1685–1688)^[1]. После этих событий среди британской политической элиты и населения ряда окраинных областей осталось значительное количество сторонников низложенного монарха, которые начали борьбу за его реставрацию. Представители данного политического движения получили название «якобитов», происходящее от латинской формы имени Яков — «Jacobus».

Согласно точному замечанию британского исследователя Ч. Петри, в британской истории «найдется немного монархов, которые были столь очернены как Яков II»^[2]. Причина этого кроется в том, что основная масса дошедших до нас памфлетов, воспоминаний и частных писем, на которые опиралось большинство исследователей XVIII–XIX вв., сформировавших представление об этом историческом деятеле, господствующее в историографии до настоящего времени, вышли из-под пера представителей политических сил, утвердившихся у власти в Британии в результате «Славной революции». Эти государственные деятели видели в политике, проводившейся Яковом II, серьезную угрозу своим интересам. Поэтому в значительной части источников того времени (прежде всего, документах личного происхождения), дается негативная и, в то же время, упрощенная характеристика этого британского монарха и его политики, приводятся необоснованные, преувеличенные, а порой, и вовсе надуманные обвинения, которые затем распространились в историографии.

В конце XVII — первой половине XVIII в. якобиты представляли для британского правительства главную угрозу внутри страны. Между тем значение якобитизма в политическом развитии Британских островов в Новое время постоянно ускользает от внимания историков. В подавляющем большинстве исследований история британского государства представляется как плавный эволюционный процесс становления конституционной монархии, постепенного роста роли парламента и других демократических институтов, построения гражданского общества — процесс, который практически не встречал на своем пути серьезных препятствий. В действительности же в конце XVII–XVIII вв. существовала альтернативная модель общественного развития по консервативному пути, которая была представлена якобитским движением^[3]. Абсолютное большинство историков обходит вниманием тот факт, что в этот период становление британского государства в том виде, в котором мы его знаем сегодня, происходило в постоянной (и, порой, весьма острой) борьбе с противоположной тенденцией. В значительной степени большинство политических институтов Великобритании сложились в результате постоянной якобитской угрозы в конце XVII в. и на протяжении почти всего XVIII в. Якобитизм явился своеобразной «теневой» стороной политического развития Британии в Новое время. Изучение данного движения, в первую очередь процесса и факторов его зарождения, необходимо для получения более полного знания о развитии британского государства.

Зародившемуся на Британских островах в ходе «Славной революции» якобитскому движению не удалось добиться своих политических целей, однако оно смогло в длительной борьбе с британским правительством отстоять свое право на существование и сохранилось до настоящего времени. Современные якобиты организованы в ряд обществ и клубов, ведут активную культурно-просветительскую, пропагандистскую и издательскую деятельность. В частности, «Общество якобитов графства Нортумберленд» опубликовало значительное количество архивных материалов по истории движения. Некоторые современные руководители движения являются потомками якобитских лидеров, казненных за участие в реставрационных мятежах.

В --">