Лев Яковлевич Штернберг - Первобытная религия в свете этнографии

НАУЧНО- ИССЛ ЕДОВАТ ЕЛ ЬСКАЯ АССОЦИАЦИ Я
ИНСТИТУТА НАРОДОВ СЕВЕРА ЦИК СССР
им. р. Г. СМИДОВИЧА
МАТЕРИАЛЫ ПО ЭТНбгРАФИИ

ТОМIV

Л. Я. ШТЕРНБЕРГ

ПЕРВОБЫТНАЯ РЕЛИГИЯ
В СВЕТЕ ЭТНОГРАФИИ
ИССЛЕДОВАНИЯ, СТАТЬИ, ЛЕКЦИИ

ПОД РЕДАКЦИЕЙ И С ПРЕДИСЛОВИЕМ
Я. П. А ЛЬ КОР А

ИЗДАТЕЛЬСТВО ИНСТИТУТА НАРОДОВ СЕВЕРА ЦИК СССР им. П. Г. СМИДОВИЧА
ЛЕНИНГРАД

The Scientific Research Association of Smidowitch Institute of the
Peoples of the North under the Central Executive Committee of USSR
____________ CONTRIBUTIONS TO ETHNOGRAPHY — VOL. IV

LEO STERNBERG
THE PRIMITIVE RELIGION IN LIGHT OF ETHNOGRAPHY
STUDIES, ARTICLES AND LECTURES

Preface by I. P. Alcor, Editor
Leningrad 1936

Ответственный редактор #. Алькор

Технич. редактор Д. Колограда

Сдана в произвоиство 15/XI-1934 г. Подписана к печати 29/11-1936 г. Кол. тип. зн. в 1 л*
72.000. Ст.-ф.
Авт. л.
63. Бум. л. 18. Тираж 5000. Ленгорлит № 5418. Зак.№ 15Тип. „Коминтерн* и школа ФЗУ нм. КИМа. Ленинград, Красная ул., 1.
Отпечатано с матриц в тип. арт. „Советский печатник*, Ленинград, Моховая, 40. Зак, 1934*

ПРЕДИСЛОВИЕ РЕДАКТОРА
В настоящем сборнике собраны исследования, статьи и лекции по первобытной религеи, принадлежащие перу Л. Я- Штернберга (1861—1927), крупнейшего русского этнографа
конца XIX и перво# четверти XX зека. Вопросы генезиса и эволюции религии на ряду с во­
просами первобытного стмтюого строя занимали центральное место в научной работе
Л. Я Штернберга.
Пгокззедпди Л. Я Штернберга, помещенные в сборнике, разбиты нами на три части.
3 zejsy»: часть аиючены исследования, во вторую — статьи из энциклопедических словарей
z г третью — лекции, прочитанные им в 1925-26 и 1926-27 учебных годах на этнографиче­
ском отделении Ленинградского государственного университета. Внутри каждой части мате­
риал расположен в хронологическом порядке. В качестве введения дается одна «з лучших
статей Л. Я. Штернберга — «Основы первобытной религии», где он в сжатом виде излагает
своя взгляды на возникновение и развитие религиозных верований.
Из помещенных в сборнике работ впервые в печати появляются «Лекции по эволю­
ции религиозных верований», «Основы первобытной религии», «О религиозных воззрениях
гольдов», «Антропоморфизм» и выступление по докладу: «Изложение взглядов Дюркгейма и
его критика анимизма».
Значительная часть исследований Л. Я. Штернберга в области религии яереведены на
западно-европейские языки. В разные годы появились: Die Religion der Gilyaken, Archiv fQr
Religionswissenschaft, В. VIII, 1905; The Jnaucnlt of the Ainu, Boas Memorial Volume, New Jork
1606; Divine election in primitive Religion, Proceedings of the XXI International Congress of Ameri­
canists, Goteborg 1925; Der Zwiliingskultus in China und die Indlsche Einfliisse, Baessler Archiv, В. VIII,
1929; Der antike Zwiliingskultus im Lichte der Ethnographie, Zeitschrlft far Ethnologie, H. 1—3, 1930;
Dex Adierkultus bel den Volkern Sibiriens, Archiv fitr Religionswissenschaft, XXVII, H. 1—3, Leipzig 1930.

Прежде чем перейти к изложению взглядов Л. Я. Штернберга, считаем не лишним
з самых общих чертах обрисовать, жизненный путь этого выдающегося исследователя
первобытного общества.
Лев Яковлевич Штернберг родился 4 мая 1861 года в г. Житомире. Будучи студентом
физико-математического факультета Петербургского университета, а потом юридического
факультета Новороссийского университета, Л. Я- Штернберг работал в революционных
кружках. За активное участие в работе партии «Народная воля» он был арестован
з 1886 году и весной 1889 года, после трехлетней «отсидки» в одесской центральной
тюрьме, выслан на десятилетнее поселение на остров Сахалин. Очутившись на Сахалине,
Л. Я. Штернберг весь пыл своей кииучей натуры переключил на изучение туземных народ­
ностей. Во время долголетней ссылки (с мая 1889 по май 1897 года) он подробно исследовал
общественный строй, религиозные воззрения и обычное право гиляков, сахалинских и амур­
ских, айнов и различных тунгусо-манчжурских племен. Кроме того, он изучил гиляцкий
язык и фольклор. Благодаря исследованиям на месте, в таком объеме редко доступным
большинству этнологов, являющихся по преимуществу кабинетными учеными, Л. Я. Штерн­
берг приобрел углубленное понимание первобытной жизни. Исследования на Сахалине и
Амуре создали ему вполне заслуженный научный авторитет и выдвинули его в первые
ряды этнографов нашего времени.
Во время пребывания в ссылке Л. Я. Штернбергу удалось открыть и подробно опи­
сать классификаторскую систему родства и реально еще бытующие пережитки группового

— IV —
брака у гиляков, а также у орочей, и тем блестяще подтвердить правильность взглядов
Ф. Энгельса и Л. Моргана на групповой брак как на всеобщую ступень в --">