Борис Башилов - Русская Европия к началу царствования Николая I
Название: | Русская Европия к началу царствования Николая I | |
Автор: | Борис Башилов | |
Жанр: | История: прочее | |
Изадано в серии: | История русского масонства #12 | |
Издательство: | Русь | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Русская Европия к началу царствования Николая I"
Аннотация к этой книге отсутствует.
Читаем онлайн "Русская Европия к началу царствования Николая I". [Страница - 14]
Бюрократизация управления была могучим средством отделения Царя от народа и народа от Царя. После осуществленных М. Сперанским реформ, развитие бюрократической централизации «пошло неуклонно вперед, все более и более распространяя действие центральных учреждений в самые глубины национальной жизни. Шаг за шагом «чиновник» овладевал страной, в столицах, губерниях, в уездах» (Л. Тихомиров. Монархическая Государственность).
Народ оказался во власти бездушного закона и чиновников толковавших его как это было им выгодно. «Закон — дерево», — говорил Пушкин, — он не может быть высшим выражением правды, то есть истины и справедливости, поэтому «нужно, чтобы один человек был выше всего, выше закона».
Формально Царь был таким человеком, но в действительности он уже не стоял над законом, а был такой же жертвой бюрократического аппарата, как и каждый из его подданных. Создавалось положение, когда «жаловал Царь, да не миловал псарь», что «законы святы, да законники супостаты…» и где «закон там и обида».
Расцвел страшнейший бюрократизм, самоуправство чиновников. То есть создалась такая система управления, которая противоречила основному взгляду русского народа на царскую власть, как на власть стоящую над бездушным законом. Русский никогда не верил в возможность справедливого устроения жизни посредством механического исполнения закона. Совесть всегда для русского человека была и остается большей ценностью, чем закон.
Жить по «правде» это значит следовать требованиям совести, а не только формальной, «законной справедливости». Закон в Европе часто заменяет совесть, в России совесть всегда ценилась выше закона.
Подчинение нравственного начала закону. всегда ощущалось русским сознанием, как ложное решение.
Мораль основанная на юридических нормах, как инстинктивно чувствовал русский человек, приводит только к системе запрещений, к пониманию добра, как простого воздержания от зла. У европейцев и американцев хорошо то, что предписано законом. Человек живущий в Европе и Америке по закону пользуется всеобщим уважением. В России пользуются уважением только люди живущие не по закону, а по совести, то есть, во имя Правды отступающие в необходимых случаях, как подсказывает им совесть, — от буквального исполнения закона.
Развитие бюрократизма в результате реформ Сперанского превратили русскую монархию в чиновничью республику, в которой Царь правил только формально, а фактически ею управляли чиновники.
* * *
Единственным выходом из создавшегося, глубоко трагического, положения могло быть только возвращение к системе управления существовавшей в Московской Руси. Должна была быть восстановлена система управления, построенная на политических принципах русского самодержавия: то есть сочетания широкого самоуправления внизу, с независимой самодержавной властью Царя сверху, присущей только русской государственной идее власти «своеобразного сочетания начал авторитета и демократии, принуждения и свободы, централизации и самоуправления».То есть перед Императором Николаем I, так же, как ранее перед его отцом и его старшим братом, опять во всей остроте встал вопрос о необходимости организации национальной контрреволюции против идейного наследства Петровской революции. И в начале своего царствования, как это свидетельствует письмо Пушкина кн. П. Вяземскому, Николай I и решил встать на этот единственно правильный исторический путь.
И не его вина, если внутренние и внешние враги России сделали все, чтобы не дать ему возможности встать на путь возрождения русских исторических традиций разрушенных 125 лет назад Петром I.
--">
Книги схожие с «Русская Европия к началу царствования Николая I» по жанру, серии, автору или названию:
Николай Викторович Стариков - Русская смута XX века Жанр: История: прочее Год издания: 2010 |
Владимир Алексеевич Артамонов - Турецко-русская война 1710–1713 гг. Жанр: История: прочее Год издания: 2019 |
Александр Львович Янов - Русская идея. От Николая I до Путина. Книга первая. 1825-1917 Жанр: История: прочее Серия: Русская идея. От Николая I до Путина |
Другие книги из серии «История русского масонства»:
Борис Башилов - Когда диавол выступил без маски в мир (Деятельность масонства в эпоху возникновения Ордена русской... Жанр: История: прочее Серия: История русского масонства |
Борис Башилов - "Златой" век Екатерины II Жанр: История: прочее Серия: История русского масонства |
Борис Башилов - Пушкин и масонство Жанр: История: прочее Серия: История русского масонства |
Борис Башилов - Русская Европия, Россия при первых преемниках Петра I Жанр: История: прочее Серия: История русского масонства |