Библиотека knigago >> История и археология >> История Древнего мира >> Диоклетиан. Реставратор Римской империи


"Ностальжи" Виктора Холенко — это не просто воспоминания, а глубокие размышления о жизни и судьбе. Третий том этой замечательной книги погружает читателя в мир ярких образов и личных переживаний автора. Холенко пишет о своем жизненном пути — от детства до зрелости. Он делится своими мыслями о семье, любви, творчестве и поиске смысла существования. Его проза полна мудрости, юмора и искренности. Автор не только рассказывает о себе, но и рассуждает о природе человеческого бытия, о том,...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Стивен Уильямс - Диоклетиан. Реставратор Римской империи

Диоклетиан. Реставратор Римской империи
Книга - Диоклетиан. Реставратор Римской империи.  Стивен Уильямс  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Диоклетиан. Реставратор Римской империи
Стивен Уильямс

Жанр:

Научно-популярная и научно-познавательная литература, Современные российские издания, История Древнего мира, История Европы

Изадано в серии:

clio

Издательство:

Евразия

Год издания:

ISBN:

978-5-91852-058-1 978-5-906518-17-0

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Диоклетиан. Реставратор Римской империи"

Стивен Уильямс.

Диоклетиан: реставратор Римской империи / Пер. с англ. И. И. Хазановой. — СПб.— М., ЕВРАЗИЯ — ИД «Клио», 2014. — 368 с.

Имя Диоклетиана неразрывно связано с переломным этапом в судьбе Римской империи: многочисленные военные императоры, перманентные государственные перевороты и гражданская война, полыхавшая на всей территории государства в середине III века, практически уничтожили славу и мощь непобедимого Рима. Взойдя на престол в 284 году, Диоклетиан восстановил железной рукой единство империи, нанеся одно за другим поражения внутренним и внешним врагам. Его правление было отмечено политической реформой, в результате которой сложилась знаменитая тетрархия - два августа и их заместители цезари, четыре правителя единого государственного организма. Восстановив величие империи, Диоклетиан добровольно отрекся от власти и последние годы жизни занимался выращиванием капусты в своей любимой резиденции Никомедии, очевидно, посчитав выполненной свою миссию восстановителя Римской империи.

Научный редактор к. ф. н. Антонов Т. В.

Читаем онлайн "Диоклетиан. Реставратор Римской империи". [Страница - 4]

ПОПРАВИТЬСЯ.

Э. Гиббон, гл. 1, часть X
Как видно из не имеющего себе равных труда Тацита, Рим давно был знаком со своими ближайшими соседями — германцами. Но за последний век происходили постепенные, но неотвратимые изменения, в ходе которых германские племена стали играть принципиально иную роль на политической сцене Европы, нежели та, которую описывал Тацит. На границах Римской империи шли масштабные завоевания, миграции и социальные перемены; они начались в отдаленных землях, о которых римляне не знали ничего. Основные направления миграции в Евразии пролегали на запад и восток. Из Скандинавии шли готские племена, двигавшиеся большими группами (остготы, вестготы, герулы); они понемногу перемещались на юг вдоль русла Вислы и русских рек, по Украине, нижнему течению Дуная и берегам Черного моря. В юго-восточной части Европы они схватились за земли с сарматами, народом иранских равнин, которому принадлежала территория от Кавказа до венгерских равнин. Два других потока, тоже двигавшиеся из региона Силезии и Вислы, составляли вандалы, шедшие на юго-запад, к Карпатам, и бургунды, направлявшиеся на запад, к Эльбе, а оттуда — к Майну, все больше тесня коренные племена Западной и Центральной Германии.[11]

Отчасти из-за этого возрастающего давления знакомые римлянам оседлые западногерманские племена постепенно объединились в значительно более крупные группы с одновременным возникновением военной аристократии. Ранее германцы представляли собой множество относительно небольших кланов, применявших примитивное подсечно-огневое земледелие и регулярное общинное перераспределение земель. Основной политической единицей был род, членов которого объединяли кровные или семейные связи. Каждый свободный мужчина в роду носил оружие и участвовал в собрании общины, на котором решались важнейшие вопросы — к примеру, вступать ли роду в войну. За исключением жрецов и некоторых наследуемых должностей главами рода в основном становились выборные харизматические лидеры: они руководили общиной исключительно благодаря своим воинским доблестям и не имели власти над всем племенем. Такое «демократичное» общество одновременно несло в себе многие черты анархии и не было приспособлено для крупномасштабных мероприятий, требовавших жесткого руководства. Локальные войны между родами были привычным и почетным делом, и римские дипломаты делали все, чтобы подогреть вражду между племенами. По выражению Тацита, «Да пребудет, молю я богов, и еще больше окрепнет среди народов Германии если не расположение к нам, то по крайней мере ненависть к своим соотечественникам... Ни Самний, ни пунийцы, ни жители Испании и Галлии, ни даже парфяне — никто так часто не напоминал нам о себе, как германцы: их свобода оказалась неодолимее самовластья Арсака».[12]

Но контакты с Римом привели также к расширению торговли предметами показной роскоши, излюбленной в военных обществах, — золотом, украшениями, одеждой, оружием, вином, рабами, серебряными изделиями. Все это укрепляло позиции успешных военачальников и способствовало возвышению благородного сословия. Еще более значителен был рост дружин при военачальниках — личной вооруженной свиты, набранной из храбрейших юношей нескольких родов, давших клятву драться и умереть за вождя в обмен на щедрые подарки и гостеприимство. Эти дружины, в отличие от сезонных ополчений, стали постоянными военными единицами, верными одному вождю и занимавшимися лишь войной и грабежом. В их формировании можно разглядеть зародыш будущей концепции личной верности феодала сеньору.

Институт дружины стал катализатором объединения германцев в огромные племенные союзы, произошедшего во II веке, — это одновременно была реакция на агрессию новых племен с востока и способ воспользоваться неисчерпаемыми, по мнению германцев, источниками добычи на территории провинций Рима. К началу III века образовались три группы. Группа свевских племен Центральной Германии, чья свирепость так потрясла Цезаря,[13] образовала союз алеманнов (Alle Manner); племена из низовий Рейна стали называться франками; а приморские обитатели устья Эльбы и Везера объединились в племенной союз саксов. Несмотря на отсутствие внутреннего единства, эти племенные союзы осуществляли вооруженные походы совершенно иного уровня, превосходящего все расчеты создателей тщательно спланированной --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.