Библиотека knigago >> Формы произведений >> Газеты и журналы >> «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (1997)

Журнал «Цигун и жизнь» - «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (1997)

«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (1997)
Книга - «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (1997).   Журнал «Цигун и жизнь»  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (1997)
Журнал «Цигун и жизнь»

Жанр:

Газеты и журналы

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

ООО "ДАТУН"

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (1997)"

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.

Читаем онлайн "«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (1997)". [Страница - 3]

начиная с головы и далее вниз: грудь — плечи — предплечья — кисти — кончики пальцев рук — поясницу — бедра — голени — ступни — пальцы ног. Выполняйте расслабление несколько раз в той же последовательности, пока не почувствуете ни в одной части тела ни малейшего напряжения. Показателем расслабленности может быть ощущение покоя и блаженной неги в теле.

2) Расслабление внутренних органов

Завершив расслабление тела, приступайте к расслаблению внутренних органов. Расслаблять их можно как последовательно, по отдельности, так и все одновременно. Убедиться в том, что все внутренние органы расслаблены, вам поможет совершенно новое приятное ощущение. В нижнем даньтяне при этом ощущается щекотка, от которой вы готовы рассмеяться.

3) Расслабление головного мозга

Расслабление головного мозга предполагает также и полное расслабление психики. Представьте, что через мозг протекает прозрачный ручей и вы “наблюдаете” (“внутренним зрением”) в коре мозга имеющиеся там ярко-красные очаги возбуждения. По мере расслабления они блекнут и исчезают. В идеальном варианте можно добиться их полной ликвидации и абсолютной “прозрачности” мозга.

4) Душевное расслабление

Проще всего, конечно, проигнорировать эту степень расслабления, тем более, что и многие опытные цигунисты зачастую упускают ее из виду. Но дело в том, что именно эта степень является определяющей для достижения всей глубины расслабления и погружения в “состояние покоя”. В цигун очень важно поддерживать общую сбалансированность, и душевное расслабление как раз и ведет к возвращению своего рода абстрактной составляющей расслабления, к достижению полного и законченного цигун-состояния. Первые три степени приносят ограниченное расслабление, и потому необходимо установить полное душевное равновесие, синхронизирующее состояние человека с общекосмическим равновесием. Для этого следует окинуть мысленным взором все вокруг, представляя себя неотъемлемой частью всеобщего единого целого, достичь гармонии с природой и космосом. Не зря эту степень расслабления иногда называют секретом из секретов. Все очень просто, правда? Не стоит рассматривать цигун как что-то сверхъестественное.

Добившись расслабления, вы естественным образом погружаетесь в “состояние покоя”. Если вы еще не чувствуете себя достаточно подготовленным, у вас не все получается, не все понятно или нет уверенности в успехе, мы, чтобы помочь вам, предлагаем несколько практических приемов, облегчающих процесс избавления от посторонних мыслей. Следует помнить, что эти приемы не обеспечивают окончательное погружение в “состояние покоя”, а являются переходными от обычного состояния к “состоянию покоя”. Кроме того, вы можете дополнить приведенные ниже варианты своими собственными приемами.

а) Подсчет дыхательных циклов (“вслушивание в дыхание”)

Приступив к занятиям, настройте свои мысли так, чтобы они сопровождали дыхание, как бы “входили” и “выходили” с каждым вдохом и выдохом, успокаивая ваши сердце и душу.

б) “Прохождение шара”

Представьте, что “космическая ци” у вас над головой образует белый туманный сгусток, который подобно благодатному источнику орошает ваше тело, проникая через точку байхуэй (верхняя точка макушки) и следуя через голову шею — грудь — поясницу — ноги, через центральные точки на подошвах ног уходит в землю, унося с собой всю “грязь”.

в) “Сосредоточение мысли”

Обычно для “сосредоточения мысли” используют нижний даньтянь (нижняя часть живота) или точки юнцюань (на подошвах ног), но это не значит, что нельзя использовать другие точки или части тела. Сконцентрируйтесь на выбранной точке, но не “намертво”, а соблюдая принцип “как будто сосредоточился, а как будто нет”, “то ли сосредоточился, то ли нет”, т. е. легко без напряжения. Сконцентрировавшись на “единственной мысли”, избавьтесь от всех других.

г) Переключение внимания

Данный прием заключается в том, чтобы сосредоточиться и избавиться от посторонних мыслей во время просмотра телевизионной передачи или прослушивания музыки, что способствует снятию психического напряжения. Прием окажется достаточно эффективным для тех, кто обладает чувствительной или “зажатой” психикой, кто страдает от многократных безуспешных попыток выполнить погружение в “состояние покоя”. Используя этот прием, помните, что не следует слишком --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.