Библиотека knigago >> Формы произведений >> Газеты и журналы >> Газета Завтра 846 (5 2010)


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 2076, книга: Свекровь моего сердца
автор: Алина Николаевна Болото

Эх, дамы и господа, не могу удержаться, чтобы не поделиться впечатлениями от прочтения этой уморительной книги "Свекровь моего сердца"! Автор, Алина Болото, просто мастер острого и меткого слова. Это сборник рассказов из жизни обычной семьи, в которой свекровь и невестка никак не могут найти общий язык. Но не ждите мелодрамы или слезливых историй. Нет, тут все наоборот - сплошной юмор и смешные ситуации. Автор высмеивает все возможные стереотипы и обиды, которые возникают между...

Газета Завтра - Газета Завтра 846 (5 2010)

Газета Завтра 846 (5 2010)
Книга - Газета Завтра 846 (5 2010).  Газета Завтра  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Газета Завтра 846 (5 2010)
Газета Завтра

Жанр:

Газеты и журналы

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Газета Завтра 846 (5 2010)"

Аннотация к этой книге отсутствует.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Газета Завтра

Читаем онлайн "Газета Завтра 846 (5 2010)". [Страница - 3]

оппозиции "оседлать" этот процесс по примеру конца 80-х—начала 90-х годов (Немцов в Калининграде и т.д.)...


      l Договор с Ливией о поставках российского вооружения на сумму 1,3 млрд. евро и с Индией — об экспорте самолетов "пятого поколения" Т-50 на сумму 2,9 млрд. долл. способны к 2013 году вывести Россию на первое место среди участников мирового рынка военной техники. При этом ее способность обеспечить перевооружение собственной армии находится под большим вопросом, такая информация поступила из Стокгольма...


Агентурные донесения службы безопасности «День»



Книгаго: Газета Завтра 846 (5 2010). Иллюстрация № 2
1

(обратно)

Иван Ленцев __ ПРИГЛАШЕНИЕ НА РОЗНЬ

В начале января президент Польши Лех Качиньский пригласил президента России Дмитрия Медведева в гости — отметить 27-го числа "День освобождения Освенцима". Медведев вежливо отказался, то есть, переводя с дипломатического на человеческий, послал ляха... Формальная причина — протокольная: поляки не удосужились как следует всё организовать. Вместо собственной персоны Дмитрий Анатольевич прислал приветствие, в котором, среди прочего, напомнил, что фашисты уничтожали не одних только евреев, и посрамил тех, кто ставит знак равенства между освободителями и оккупантами. За многие недели я впервые испытал настоящее уважение к российскому лидеру.


     Отрадно, что последний десяток лет не приходится испытывать чувство жгучего стыда за публичное поведение руководителя государства. Не глядеть, как он, вдрызг бухой, дирижирует оркестром или целуется в гланды с "братом Биллом", не узнавать про то, как он отливал на колесо самолета или играл на ложках по лысине Аскара Акаева. Не наблюдать, как президент моей страны позорит Россию, участвуя в попахивающих гнильцой "международных мероприятиях" под насмешки отъявленных наций-русофобов.


     Всем понятно, что в современном мире любые глобальные "юбилеи" вроде "Дня холокоста", в которых участвуют первые лица государств, неизбежно актуализируются, окрашиваются в цвета "реальной политики", превращаются в пропагандистские или диффамационные "спецмероприятия", в показательные операции никогда не утихающей мировой информационной войны. Юбилей освобождения нацистского лагеря смерти с момента своей подготовки сопровождался настолько одиозным "информационным шумом", что было кристально ясно, что же ожидало президента России, прилети он в эти дни в Польшу.


     Достаточно просмотреть сегодняшние ляховские газеты, чтобы понять, что вместо уважения и почитания как представитель народа-освободителя Дмитрий Медведев встретил бы агрессивную риторику, содержащую знакомые штампы: "русские и пальцем не пошевелили, чтобы освободить евреев побыстрее", "Советы пришли уже в оставленный концлагерь", "Иваны жестокосердно отказывались помогать умирающим узникам, предпочтя пригнать в лагерь фотокорров вместо врачей" и т. д.


     Газета "Wprost", статья "Кто освободил Аушвиц?" от 29.01.10. До прихода Красной Армии концлагерь уже "был свободен настолько, что 22 января 1945 года и в последующие дни появились там жители Освенцима, те, что посмелее; они принесли еду и лекарства. Многие из них забрали с собой освенцимских детей". Русские "не получали приказа освободить лагерь Аушвиц. Они просто шли "wpieriod" и так освободили. Около 11 блока они соорудили возвышения, "чтобы завязать огневой контакт с немцами". И вроде бы завязали, хотя не до конца известно, что это значит".


     Затем последовало бы не менее привычное вранье — о схожести "обоих тоталитаризмов", немецкого и русского. Поразительно, но даже в ситуации с освобождением Освенцима польские пропагандисты находят "подтверждение" этой версии.


     Газета "Rzeczpospolita" приводит в статье "Аушвиц: равнодушие освободителей" от 29.01.10 "воспоминания очевидцев". Говорит Ханна Вардак: "Советы? Я видела двоих. Шли с какими-то верёвками и, проходя мимо меня и других детей, даже не посмотрели на нас. Не дали нам никакой еды, не помогли". Ей вторит, говоря о русских, Казимера Васяк: "Они пробежали мимо, кажется, гнались за какими-то немцами. Нас словно бы и не заметили. Дали ли нам какую-нибудь еду? О чём вы? Да и откуда эти бедные люди могли её взять. Они сами были адски голодны… В лагере нас --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.