Xi Shi Meng - Мириады осеней

лицезреть воочию эту схватку, хотя я полагаю, её великолепие не имело себе равных.

[2] Туцзюэ (突厥 tūjué): кочевая конфедерация тюркских народов в средневековой Внутренней Азии, также известная как Кёк тюрки / Небесные турки / Голубые турки.

[3] Центральные равнины (中原 zhōngyuán): область в низовьях реки Хуанхэ, которая образовала колыбель китайской цивилизации. Древние китайцы считали его центром мира, и в более широком контексте этот термин также относится к китайской цивилизации и собственно Китаю, регионам, непосредственно управляемым централизованными китайскими правительствами и династиями.

Заговорившим был молодой человек, шедший позади. Их темп был умеренным, однако они придерживались расстояния в три шага друг от друга.

Мужчина впереди передвигался небольшими шагами, с такой лёгкостью, что казалось, будто он идёт по ровной земле. У юноши позади шаги были шире; хоть он и был сам по себе необычайно грациозен, словно спустившийся небожитель, при сравнении с человеком впереди было несложно уловить их разницу.

Янь Уши́ усмехнулся:

— Учитывая всё произошедшее в Поднебесной, Ци Фэнгэ в те годы действительно заслуживал звания «номер один». Хулугу был обыкновенным варваром, ему стоит винить только себя в том, что его самоуверенность обернулась таким постыдным исходом. Просто в Ци Фэнгэ слишком крепко вбит принцип отчуждённости даосского учения, вот он и отказался наносить тому смертельный удар, настаивая на том, чтобы вместо этого заключить какой-то двадцатилетний договор. Что это дало, помимо взращивания семени смуты в будущем для вершины Сюаньду?

Юй Шэнъянь с любопытством спросил:

— Шицзунь [4], боевые навыки Хулугу и правда так хороши?

[4] Шицзунь (师尊 shīzūn): учитель, наставник.

— Доведись нам сразиться прямо сейчас, не уверен, что одержал бы над ним победу.

— Он настолько силён?!

Лицо Юй Шэнъяня исказилось в испуге. Он с точностью знал, насколько непостижимы боевые навыки его учителя. Раз Хулугу получил такую оценку от Янь Уши́, его уровень должен быть таким же устрашающим. Возможно, он мог даже попасть в тройку лучших Поднебесной.

Голос Янь Уши́ прозвучал равнодушно:

— Иначе зачем мне говорить, что Ци Фэнгэ оставил поколению своих последователей бесконечные проблемы? Это правда, что двадцать лет назад Хулугу немного уступал Ци Фэнгэ, но этот пробел не был чем-то невосполнимым за два десятилетия. Теперь, когда Ци Фэнгэ мёртв, вершине Сюаньду никогда не обрести второго как он.

Юй Шэнъянь тихо вздохнул:

— Верно, Бессмертный Ци почил пять лет назад!

— Кто теперь глава ордена вершины Сюаньду?

— Это ученик Ци Фэнгэ, Шэнь Цяо.

Янь Уши́ едва ли отреагировал на имя. Он встречал Ци Фэнгэ лишь раз, и то двадцать пять лет назад. В то время Шэнь Цяо был только принят в личные ученики [5] Ци Фэнгэ.

[5] Личный ученик (入室 弟子 rùshì dìzǐ): или непубличный ученик; ученик, который имеет очень тесные отношения со своим учителем, отбирается для обучения лично самим учителем. Обычно учителя передают тем все свои знания.

Несмотря на то, что вершина Сюаньду носила звание лучшей даосской школы Поднебесной, в глазах Янь Уши́, который только что покинул пределы десятилетней уединённой медитации [6], кроме Ци Фэнгэ, на ней не осталось никого достойного быть его противником.

Ци Фэнгэ уже мёртв.

[6] Медитация за закрытыми дверьми (闭关 bìguān): или обучение за закрытыми дверьми или совершенствование за закрытыми дверьми. Обучение проводится в уединении, обычно для того, чтобы сосредоточиться на преодолении внутреннего барьера, исцелении травм, ран или во избежание отвлечения в решающий момент, что в результате может вылиться в разного вида повреждения.

Видя, что его учитель не выказывает особого интереса, Юй Шэнъянь продолжил:

 

— Я слышал, что Кунье, ученик Хулугу, правитель восточных земель [7], зовущийся первым знатоком в Туцзюэ на данный момент, вызвал Шэнь Цяо на дуэль, расценивая это как месть за давний позор. Она состоится сегодня на Полушаговом Пике. Не желает ли шицзунь взглянуть?

[7] Правитель Левого Туци/Восточных земель (左屠耆王 zuǒ túqí wáng / 左贤王 zuǒ xián wáng): высокий пост Сюнну, титул, известный также как «достойный/мудрый принц/правитель». Это выражение используется китайскими аналитиками в отношении Восточно-Тюркского каганата (здесь: Туцзюэ) в 6-8 веках — исторические события, охватываемые в новелле, датируются на этот период.

Правитель Левого Туци

--">