Библиотека knigago >> Фэнтези >> Фэнтези: прочее >> Волчья радуга


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1224, книга: Бедный Коко
автор: Джон Роберт Фаулз

«Бедный Коко» Джона Фаулза — это блестящий и тревожный роман, исследующий темы любви, потери и двойственности человеческой природы. История разворачивается вокруг Коко, молодого англичанина, который бежит на греческий остров Фира, чтобы избежать личных проблем. Там он встречает загадочную и привлекательную француженку по имени Хлоя. Когда их отношения развиваются, Коко постепенно раскрывает темное прошлое Хлои, которое угрожает разрушить их обоих. Одним из самых сильных аспектов романа...

Мария Сергеевна Николаева - Волчья радуга

Волчья радуга
Книга - Волчья радуга.  Мария Сергеевна Николаева  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Волчья радуга
Мария Сергеевна Николаева

Жанр:

Фэнтези: прочее

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Волчья радуга"

Это мир Трех Граней. Здесь мистерии Древнего Египта соседствуют с тайнами средневековой алхимии, а чудеса магии вполне сносно сосущесвтуют с техническим прогрессом. А еще это мир девяти кланов — «потомков богов» — которые не смотря на решение покинуть внешнюю, «низшую», грань все еще появляются на улицах современной Москвы…


Читаем онлайн "Волчья радуга". Главная страница.

Николаева Мария Волчья Радуга

Посвящается Дицковой Екатерине,

благодаря которой и был создан этот текст.

Музе. Подруге. И несмотря ни на что — соавтору.


Оставшийся в одиночестве автор.

Вместо пролога

«…Еще в X веке историк-араб Масуди утверждал, что пирамиды являются не только хранилищем всех знаний древних египтян по вопросам астрономии, искусства и религии, но и содержат в себе «исторические и пророческие предсказания».

В 1865 году Роберт Мензиес высказал предположение, что если взять за основу священный дюйм египтян и измерить длину внутренних покоев пирамиды, то мы найдем хронологические даты наиболее важных событий не только прошлого, но и будущего.

В наше время инженер Давидсон занялся этого рода измерениями, и полученные им результаты, действительно, оказались поразительными.

Сравнивая эти данные с текстом крайне загадочной и еще не вполне расшифрованной «Книги Мертвых» Древнего Египта, египтологи пришли к заключению, что Хеопсова пирамида является дополнением текстов этой книги и содержит в своей архитектуре даты исторических событий нашей истории.

Особенно удивительно то, что пирамида дает с большой точностью дату рождения Иисуса Христа, который в «Книге Мертвых» называется «Владыкой пирамиды» и «Владыкой смерти и воскресения». Эта дата получается при измерении уровня покоев королевы, названных «комнатой второго и нового рождения». Измеряя высоту порога главной галереи, мы находим дату распятия Христа, с которой — по «Книге Мертвых» — начинается эпоха «спасения человечества».

Таким образом, главная галерея символизирует христианскую эру.

Галереи входа в пирамиду дают даты исхода Израиля из Египта и другие исторические события до Рождества Христова. Главная галерея, называемая также «Залом Истины», после целого ряда дат, относящихся к далекому прошлому, дает дату, имеющую большую важность для нашей эпохи, — 1 августа 1914 года (начало I мировой войны). Затем начинается опускающаяся часть входа в королевские покои, причем измерение этого спуска дает 11 ноября 1918 года. Измерения королевских покоев дают нам соответственно годы 1928, 1936, 1945-й, 19–20 августа 1953-го и, согласно Дональдсону, — 1955 год. Характерно, что королевские покои названы в «Книге Мертвых» «Покоями суда», «Присутствием Владыки жизни и смерти» и «Концом всех времен».

Дальнейшие измерения приводят нас к особо отмеченному 1992 году, и все предсказания пирамиды кончаются на двухтысячном году.

Что сулят нам эти годы, мы не знаем».


Отрывок из статьи «Таинственные знания Древних Египтян[1]»


Б. Адариди, 50-е годы

«Русская мысль», Париж


Приписка на поле: «Хотелось бы и мне этого не знать!.. Ш.»

* * *
Полуобнаженная женщина стояла на ступенях Храма, провожая взглядом припозднившегося просителя. Старшая жрица, а не смотря на наряд больше подходящий рядовой танцовщице со смертью, это была именно она, несколько удивленно смотрела вслед мужчине. На ее памяти — а храмом она заведовала без малого лет сто — еще никто из высокородных не обращался за помощью к ее богине не за исцелением, а за смертью. Тем более устранить он просил не кого-то, а одного из ведущих деятелей последних лет.

И что немаловажно: богиня дала знак, что эта смерть ей угодна!

Вот только среди танцовщиц со смертью нет достаточно компетентных для выполнения этой задачи. Впрочем, всегда можно найти выход. А во имя богини можно даже пойти на кое-какие уступки — ведь с совестью можно будет договориться и позже. Жрица ласково погладила голову кобры, лежащей на ее плечах. Змея, сонно прошипев что-то, склонила голову, то ли соглашаясь с мыслями человека, то ли безразлично принимая любое ее решение. Ну, по крайней мере, она не возражает, а значит и богиня не станет противиться этому решению. С тех самых пор как Старшую жрицу, тогда еще совсем ребенка, укусила кобра, и она осталась в живых вопреки прогнозам целителей, она привыкла во всем полагаться на свою небесную покровительницу. Ведь благодаря тому случаю она, дочь рабов, смогла не только получить свободу, но и занять определенное положение в их строго структурированном обществе. Не зря же Император доверил ей воспитание дочери.

Кстати, раз уж вспомнилась принцесса, то ее и пошлем на это дело: ей давно пора пройти посвящение смертью. А то это уже становится смешно: --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.