Библиотека knigago >> Детская литература >> Сказки для детей >> Осетинские народные сказки


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1675, книга: Законы заблуждений
автор: Андрей Леонидович Мартьянов

Альтернативная история Книга Андрея Мартьянова "Законы заблуждений" представляет собой оригинальную интерпретацию событий XX века, основанную на допущении, что нацистская Германия не потерпела поражения во Второй мировой войне. В альтернативной реальности Мартьянова Рейх установил мировое господство, а Советский Союз превратился в его вассальное государство. "Законы заблуждений" — это провокационное произведение, которое бросает вызов традиционной историографии и...

Автор неизвестен - Осетинские народные сказки

Осетинские народные сказки
Книга - Осетинские народные сказки.  Автор неизвестен  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Осетинские народные сказки
Автор неизвестен

Жанр:

Сказки для детей

Изадано в серии:

Сказки и мифы народов Востока

Издательство:

Главная редакция восточной литературы издательства «Наука»

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Осетинские народные сказки"

Запись текстов, перевод, предисловие и примечания Г.А. Дзагурова (Губади Дзагурти). — Москва, Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1973.

Автор типологического анализа сюжетов Исидор Левин при участии Уку Мазинга.

Читаем онлайн "Осетинские народные сказки". [Страница - 239]

(обратно)

69

* Дзыгка (ирон.), дзигка (диг.) — национальное блюдо, приготовляемое особым способом из свежего сыра и муки.

(обратно)

70

* Ундуг (диг.), андыг (ирон.) — плетень над очагом (в старом осетинском хадзаре), на котором коптили мясо, сушили солод.

(обратно)

71

* Елиа (Илья) — бог-громовержец.

(обратно)

72

* Ронг (ирон.) — осетинское пиво особого приготовления. По преданиям, напиток нартов.

(обратно)

73

* Табу — хвала, слава (богу, божествам).

(обратно)

74

* Удхассаг (Уодесаг) — отнимающий душу, являющийся в образе волка(посланник Барастыра, повелителя страны мертвых).

(обратно)

75

* Саулаг — букв, «черный человек». Собственное имя. Слово имеет и другое значение: осетинские феодалы называли черным человеком всякого, кто был ниже их по происхождению.

(обратно)

76

* Фалвара — в осетинской мифологии божество, покровитель мелкого домашнего рогатого скота.

(обратно)

77

* Никкола (диг.) — по народным представлениям, христианский святой Никкола (Николай) является божеством. Почитается наряду с Уасгерги (Уастырджи).

(обратно)

78

* Татартуп — одно из осетинских божеств; покровитель степей.

(обратно)

79

* Нивонд (диг.), нывонд (ирон.) — жертвенное животное, предназначенное к закланию во имя какого-либо представителя осетинского Олимпа или в честь какого-либо знаменательного семейного или общественного события.

(обратно)

80

* Уацелла, Хуари-Уацелла, Елиа (диг.), Уацилла, Хоры-Уацилла (ирон.) — в осетинской мифологии божество плодородия, урожая, грома.

(обратно)

81

* Берекет (диг.), барагет (ирон.) — изобилие, материальный достаток.

(обратно)

82

* Бодзо, бодзол (диг.), бодз (ирон.) — козел — вожак в отаре овец.

(обратно)

83

* Барастур (диг.), Барастыр (ирон.) — по мифологическим представлениям осетинского народа, божество загробного, потустороннего мира.

(обратно)
--">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.

Книги схожие с «Осетинские народные сказки» по жанру, серии, автору или названию:

Сказки и мифы народов Чукотки и Камчатки.  Автор неизвестен
- Сказки и мифы народов Чукотки и Камчатки

Жанр: Мифы. Легенды. Эпос

Год издания: 1974

Серия: Сказки и мифы народов Востока