Александр Степанович Худошин - Рассказы старца Паисия

дерзала беспокоить Старца, встревать в его разговор с тем человеком. Потому что её душа была полна послушанием. И тем миром и тишиной, которые угодны Господу.

О простоте и чистоте

Простота бывает разной. Бывает, например, в человеке неискренняя простота. То есть, по манерам он — располагающий и свойский, а на самом деле — хитрец. В этом случае он, что называется, прикидывается, играет роль. Что-то он такое в свою пользу задумал. Хочет усыпить нашу бдительность.

И, притворяясь простым, добивается своего! — замечает Старец. — Во внешней простоте человека, притворяющегося простым для того, чтобы чего-то достичь, таится самое грубое лукавство… В то время как по-настоящему простой человек обладает и прямотой, и рассуждением…

В истинной любви Христовой есть добрая детская простота… «Будьте как дети», — говорит Он.

Помню, был один старец в Иверском скиту — Пахомий. Какая бы печаль тебя ни одолевала, достаточно было на него посмотреть, как она сама собой исчезала. Увидев его, ты сразу всё забывал, все проблемы, всё проходило. Старец, а видом младенец. У него были румяные щёки, а смеялся он как ребёнок! Что бы ни происходило, он смеялся. Вечное торжество! Он ни грамоте не знал, ни петь не умел, кроме «Христос воскресе» на Пасху. Когда он по праздникам приходил в главный храм скита, то никогда не садился… всегда стоял, даже на всенощных, и творил молитву Иисусову. Это был мужественный человек, с большим любочестием.

Подумаем: что же означают слова Иисуса Христа: «будьте как дети»? Неужели достаточно быть просто ребёнком по поведению, чтобы в будущей жизни попасть в Царство Небесное?

Но ведь дети бывают разными. Есть злые и упрямые дети, есть страшно капризные. Они говорят: «Моё! Мне!» Не поделятся ни с кем ни сладостью, ни игрушкой. Нет, быть детьми во Христе — это быть простодушными, любящими, доверчивыми и ясными душой, какими бывают чистые младенцы. Для них вся жизнь и весь окружающий мир — подарок и счастье. Их душа открыта, как окно в весенний сад. И они исполнены радости.

Так и взрослый человек, достигший любви и радости во Христе, не знает злобы. У него могут быть какие-то слабости — ведь он только человек. Но злобы нет у него.

Помню ещё одного старца отца Феоктиста из монастыря Дионисиат, какая у него была простота! Как-то он остался ночевать ещё с одним монахом в монастырском доме в Карее. Среди ночи кто-то постучал в дверь, и отец Феоктист побежал открывать.

— Брось, — сказал монах, — не открывай, поздно уже, пора отдыхать.

— Откуда ты знаешь, отче, кто это, может, это Христос! Надо открыть.

И пошёл открывать. Видите, у простого человека всегда добрый помысел, и он всегда ждёт только доброго.

Ещё отец Паисий сказал о том, что простота — это разумность и непринуждённость в поведении. Излишние церемонии в общении — только во вред. Если дело того требует — выскажись открыто и без обиняков. Старец вспоминает:

Однажды я ехал в Афины на машине одного знакомого, с нами был ещё один человек. Я тяжело переношу дорогу, и водитель открыл окно. Было прохладно.

— Вам не холодно? — спросил я остальных.

— Нет, нет, — ответили они.

Но через некоторое время я заметил, что мой спутник поёживается от холода и застёгивает пиджак. Тогда я сказал:

— Если не хотите, чтобы кто-нибудь из вас заболел, то говорите открыто, когда вам холодно, а я скажу, если вдруг почувствую себя плохо.

И так никто из нас не ощущал стеснения. Но если бы я чувствовал себя плохо и молчал или другой бы мёрз и тоже молчал, то кто-нибудь из нас точно приехал бы в Афины больным. Вы тоже общайтесь друг с другом просто. Иначе будете всё время переживать, не обидели ли и не огорчили чем другого. Когда так происходит, человек всё время волнуется, испытывает беспокойство и начинает вести себя неестественно.

Какие благодеяния Божии ждут человека, имеющего простоту, показал Старец в одной истории-притче:

[Одному очень простодушному человеку, который даже грамоте не знал, игумен поручил заниматься уборкой в храме]. Монах, выслушав наставления, спросил его, указывая на изображение распятого Господа:

— Отче, кто это там наверху? Я столько дней здесь, а он ни разу не спустился вниз, чтобы поесть или выпить воды.

Игумен удивился его простоте и сказал:

— Это я его наказал за то, что он плохо

--">