Библиотека knigago >> Детская литература >> Детская образовательная литература >> Рассказы для детей из русской истории<br />(От Рюрика до Петра I)


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1594, книга: Сказочка о вечном ж…
автор: Анастасия Яковлева-Помогаева

Вас приветствует непредвзятый читатель с не самым изысканным вкусом! Сегодня я хочу поделиться своими впечатлениями о "Сказочке о вечном ж..." Анастасии Яковлевой-Помогаевой. Эта юмористическая фантастика, как по мне, ближе к самодеятельному изданию, чем к профессиональному. Но, скажу честно, я посмеялся от души! Черный юмор книге явно не помешал, даже добавил шарма. Сюжет закручен вокруг вечного вопроса: что же такое «ж»? Жизнь, жена, жопа? Выбор за вами! А герои книги со своими...

М. Т. Соловьев - Рассказы для детей из русской истории<br />(От Рюрика до Петра I)

Рассказы для детей из русской истории<br />(От Рюрика до Петра I)
Книга - Рассказы для детей из русской истории<br />(От Рюрика до Петра I).  М. Т. Соловьев  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Рассказы для детей из русской истории<br />(От Рюрика до Петра I)
М. Т. Соловьев

Жанр:

Детская образовательная литература, История: прочее

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Издание Ф. Иогансон

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Рассказы для детей из русской истории<br />(От Рюрика до Петра I)"

Орфография и пунктуация приближены к современным нормам.


Читаем онлайн "Рассказы для детей из русской истории<br />(От Рюрика до Петра I)". Главная страница.

Книгаго: Рассказы для детей из русской истории<br />(От Рюрика до Петра I). Иллюстрация № 1

М. Т. Соловьев РАССКАЗЫ ДЛЯ ДЕТЕЙ ИЗ РУССКОЙ ИСТОРИИ От Рюрика до Петра I

Дозволено цензурою. Москва, 8 ноября 1887 года.

I Призвание Варягов

Книгаго: Рассказы для детей из русской истории<br />(От Рюрика до Петра I). Иллюстрация № 2аше отечество, наша родина — Россия, слишком тысячу лет тому назад была сплошь покрыта большими лесами, и жил в ней народ, наши предки, Славяне. Откуда они пришли неизвестно. Первоначально они поселились по Дунаю; спустя долгое время от них разошлись в разные стороны племена, и каждое племя прозвалось своим особым именем. Одни из них поселились по Днепру и назвались Полянами; другие поселились в лесах по Волге и Оке и прозвали себя Древлянами; третьи заняли прибрежье озера Ильменя, где нынешний Новгород, и одни только не приняли никакого прозвища, а стали называться просто Славянами. Кроме этих племен, было много и других, разместившихся по соседству.

Славяне жили в больших деревянных избах похожих на теперешние крестьянские избы. Они делились на несколько родов, то есть на несколько больших семей, состоявших из всех близких и дальних родственников, происходивших от одного родоначальника. Родом управлял отец семейства, дед или прадед. Когда же он умирал, то его место занимал старший из родственников, которому уже повиновались и которого слушались еще при жизни покойного родоначальника, потому что, за преклонностию лет он уже при жизни поручал ему дела и семью. Для решения важных общественных дел все такие родоначальники собирались вместе на сходку, и обсуждали всякое дело, как быть лучше. Славяне были гостеприимны, добродушны и ласковы с гостями. Вначале все они были язычниками и поклонялись богу молнии, которого они называли Перуном. Занимались они охотою на зверей, рыбною ловлей, пчеловодством и земледелием. Звериные шкуры, рыбу и мед они продавали за море другим народам, отправляя все это по рекам на больших ладьях. Так по Волге и Днепру, чрез Черное море, они вели торг с Греками, а по Ильменю озеру, чрез Балтийское море, с Варягами. У некоторых славянских племен в то время были уже города, то есть большие деревни, огороженные и укрепленные деревянною стеною или забором. Так у Полян по Днепру были города, Смоленск, Изборск и Киев, а у Славян по Ильменю озеру — Новгород и Псков. Так и жили наши Славяне, и не было у них никакого правителя или князя. Но вот напали на них Варяги и стали брать дань с Новгорода. В то же время Козары наложили дань на Полян Киевских и других. Прошло года два. Надоело Новгородцам платить дань Варягам, вздумали они от них избавиться; кое-как им удалось прогнать Варягов, и стали они по прежнему вольными, да ненадолго; как и все Славяне, не умели они уживаться в ладу между собою; начались ссоры; род восстал на род, не было правды и мира. Тогда, с горя, стали они искать чужого человека, который был бы судьею между ссорившимися и защищал бы их от нападений других народов. И отправили они послов за море к Варягам и велели сказать им: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет: идите княжить и владеть нами». На это приглашение пришли к ним три брата из племени Русь, Рюрик, Синеус и Трувор, и разделили между собою землю: Рюрик сел княжить в Новгороде, Синеус на Белоозере, а Трувор в Изборске. Это было в 862 году, и стала наша земля называться по имени князей Русью. Через два года оба младшие брата Рюрика умерли; Рюрик стал княжить один и посадил во все города людей из своей дружины, которые пришли с ним. Так началась Русская земля.


Книгаго: Рассказы для детей из русской истории<br />(От Рюрика до Петра I). Иллюстрация № 3

Книгаго: Рассказы для детей из русской истории<br />(От Рюрика до Петра I). Иллюстрация № 4 --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.