Библиотека knigago >> Детская литература >> Детская образовательная литература >> Правила жизни от Зигмунда Фрейда

Бретт Кар - Правила жизни от Зигмунда Фрейда

Правила жизни от Зигмунда Фрейда
Книга - Правила жизни от Зигмунда Фрейда.  Бретт Кар  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Правила жизни от Зигмунда Фрейда
Бретт Кар

Жанр:

Детская образовательная литература, Психология, Философия, Публицистика, Самосовершенствование, Афоризмы и цитаты

Изадано в серии:

Великие мысли великих людей, Психология. Великие мысли великих людей

Издательство:

Э

Год издания:

ISBN:

978-5-699-84113-4

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Правила жизни от Зигмунда Фрейда"

Идеи Фрейда актуальны для всех, кто хочет лучше понять свою жизнь. В человеческих отношениях Фрейд ставил на первое место приватность, честность, сочувствие, терпимость, отказ от ярлыков и истинную близость, чем заслужил право войти в историю как великий гуманист. Разработав психологию бессознательного, ученый помог нам понять сложнейший механизм – собственный мозг. Разобравшись в детских предпосылках своих взрослых мыслей, поступков и фантазий, каждый сможет стать отзывчивее к окружающим, разобраться в себе, развить творческое начало – и обогатить свою жизнь.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: высказывания великих людей,размышления о жизни,великие мыслители


Читаем онлайн "Правила жизни от Зигмунда Фрейда" (ознакомительный отрывок). Главная страница.

стр.

Бретт Кар Правила жизни от Зигмунда Фрейда

© Новикова Т.О., перевод на русский язык, 2015

© Оформление. ООО «Издательство «Э», 2015

Книги Зигмунда Фрейда

♦ «Исследования истерии» (в соавторстве с Йозефом Брейером)


♦ «Психопатология обыденной жизни»


♦ «Толкование сновидений»


♦ «Остроумие и его отношение к бессознательному»


♦ «Цивилизация и ее тяготы»

Очерки Зигмунда Фрейда

♦ «О психическом механизме истерических феноменов: Лекция»


♦ «Фрагмент одного анализа истерии»


♦ «Об особом типе выбора объекта мужчиной»


♦ «Введение в нарциссизм»


♦ «Некоторые типы характера из психоаналитической практики»


♦ «Одно детское воспоминание из «Поэзии и правды»


♦ «Трудность на пути психоанализа»


♦ «Расстройство памяти на Акрополе»


♦ «Конструкции в анализе»

Посвящается Луке и Рафу – в надежде на то, что когда-нибудь они найдут эти правила полезными


Вступление

Вскоре после поступления в университет я, тогда еще зеленый юнец, оказался в банкетном зале старшекурсников с бокалом хереса в руке. Это была вечеринка, устроенная факультетом в честь недели первокурсников. Я поболтал с преподавателем истории Средних веков, потом с профессором, занимающимся Древней Грецией, а затем увлекся беседой с известным биохимиком. «Фрейд? – удивленно переспросил он. – Вы интересуетесь Фрейдом?» «Да», – пробормотал я, сразу же выдав наивность и невежество юного и неопытного психолога. «Интересно, – презрительно ухмыльнулся мой собеседник, роняя капли с третьего или четвертого бокала хереса. – Половина всего написанного Фрейдом совершенно ошибочна… а вторая половина – это всего лишь обычный здравый смысл». Я робко попытался возразить, что, по моему мнению, у Фрейда есть определенные заслуги, но бесполезно. У достойного джентльмена явно было собственное мнение: Фрейда нельзя считать настоящим ученым. Обескураженный, я покинул вечеринку, думая, что мое юношеское восхищение Фрейдом могло быть опасным заблуждением.

Те насмешки, которым я подвергался в 80-е годы, блекнут в сравнении с тем, что пришлось выдержать Зигмунду Фрейду в начале ХХ века. Невролог по образованию, Фрейд специализировался на лечении нервных болезней, таких, как истерия и тревожный невроз. Молодой доктор шокировал медицинский истеблишмент Вены своим открытием: многие психологически нестабильные люди страдают из-за травматических событий младенчества и детства, причем часто – событий сексуального характера. Фрейд очень ярко и детально описывал эти травматические события, не пользуясь эвфемизмами, принятыми в научной литературе конца XIX века. Поразительная откровенность привела к тому, что зрелые опытные врачи стали видеть во Фрейде всего лишь сексуально озабоченного безумца.

Когда в 1939 году Фрейд умер, на страницах уважаемого английского медицинского журнала «Ланцет» на него обрушился Эндрю Рагг-Ганн, главный хирург Западной офтальмологической больницы. Он писал: «Нездоровая одержимость Фрейда сексом привела к безнравственности ума и извращенности вкусов, которые после последней войны повлияли в том числе на английский народ и в особенности на английских женщин. Результатом этого абсолютного смертного зла стали последствия безмерно вредоносные. Именно работы Фрейда проложили дорогу к повсеместному принятию чисто еврейской идеологии, из которой произрос большевизм и нацизм – и которая привела к этой войне». Но «Ланцет» опубликовал и панегирик Джона Рикмана, одного из первых британских учеников Фрейда. Рикман утверждал, что Фрейд «заставлял людей ощущать новый уровень бытия – идеал человеческой природы». Да, отношение к Фрейду было противоречивым. Некоторые считали его самым значительным психологом в истории, другие же видели в нем одержимого сексом, похотливого шарлатана.

Сигизмунд Шломо Фрейд родился 6 мая 1856 года во Фрайберге, на территории Моравии, которая являлась частью Австро-Венгерской империи. Семья его была довольно бедной. Отец торговал шерстью, но не слишком удачно. В 1859 году семья переехала в Вену, где юный Фрейд добился больших успехов в учебе. Незадолго до окончания школы юноша изменил имя с иудейского Сигизмунд Шломо на более германское – Зигмунд. Так он пытался защититься от сильного в тот период антисемитизма – и с чисто вагнеровской бравадой провозгласить свои рыцарские --">
стр.

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.