Библиотека knigago >> Деловая литература >> О бизнесе популярно >> Доминирующее влияние состояния паразитизма на личность и жизнь психологического паразита


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1496, книга: Очерки по истории советских корейцев
автор: Хва Кин Сын

"Очерки по истории советских корейцев" Хва Сына — это глубокий и всеобъемлющий труд по истории корейской диаспоры в Советском Союзе. Автор проделал тщательное исследование, основываясь на первоисточниках и архивных материалах, чтобы представить живое и объективное повествование об этом захватывающем периоде. Книга разделена на главы, охватывающие хронологический период от начала 20-го века до распада СССР. Читатели узнают о первоначальном переселении корейцев на советский Дальний...

Александр Иванович Алтунин - Доминирующее влияние состояния паразитизма на личность и жизнь психологического паразита

Доминирующее влияние состояния паразитизма на личность и жизнь психологического паразита
Книга - Доминирующее влияние состояния паразитизма на личность и жизнь психологического паразита.  Александр Иванович Алтунин  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Доминирующее влияние состояния паразитизма на личность и жизнь психологического паразита
Александр Иванович Алтунин

Жанр:

Философия, О бизнесе популярно

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

SelfPub

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Доминирующее влияние состояния паразитизма на личность и жизнь психологического паразита"

Описание этого момента идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение оно имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Эта работа уже присутствует в книге «Психологический паразитизм», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это явление является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.


К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Самиздат,философия жизни,практическая философия,современная философия,философия личности,аналитическая философия


Читаем онлайн "Доминирующее влияние состояния паразитизма на личность и жизнь психологического паразита". Главная страница.

стр.

Александр Алтунин Доминирующее влияние состояния паразитизма на личность и жизнь психологического паразита

Паразитизм – это втройне драматичное явление нашей жизни: и для жертв психологического паразита, и для общества, и для него самого. Возникает закономерный и естественный вопрос о том, почему от своего паразитизма страдает сам паразит, если он при этом получает массу положительных эмоций? Начнем с того, что психологический паразитизм, как и все остальные отрицательные явления в личности человека или в жизни человеческого общества, имеет исток в активности темных (злых) сил. Человек, вольно или невольно проявляющий психологический паразитизм, – это всего лишь марионетка в руках злого духа. Который весьма успешно использует все недостатки и слабости, все особенности и странности личности человека для реализации своей деструктивной и дисгармоничной, дестабилизирующей и дезорганизующей программы. Психологического паразита в небольшой степени можно оправдать в том, что он не понимает специфики такого рода ситуации. Он не понимает того, что является психологической, интеллектуальной и духовной марионеткой в руках злого духа. Он даже не подозревает и не догадывается об этом, ибо злой дух во много раз умнее, хитрее и коварнее, чем самый умный и хитрый человек. И поэтому заметить то, как он стал марионеткой и особенно почему, он не в состоянии.

Собственно, что там говорить о злом духе, если в реальной жизни банальный интриган и авантюрист очень успешно манипулирует в своих коварных и эгоистических целях людьми, которые гораздо умнее и талантливее, достойнее и добродетельнее, чем он сам. И это происходит годами, если не десятилетиями, а марионетки манипулятора абсолютно убеждены в том, что они делают лишь то, что именно они сами хотят. И что полностью соответствует их собственным взглядам и представлениям, принципам и убеждениям. Но это всего лишь до поры, до времени приятная успокаивающая иллюзия. Хотя, когда кто-то более мудрый пытается им открыть глаза на реальность, они воспринимают это как насилие над собой и своей жизнью, как минимум, как глупую (если не наглую) попытку ими манипулировать, проявляя при этом обостренную амбицию и крайне болезненное самолюбие. Переубеждение, как правило, в три-пять раз провести труднее, чем просто убеждение. И только когда сам человек, что называется, нос к носу, столкнется с психологическим паразитом, он ужаснется тому, чем еще недавно уверенно и мощно восхищался. Это может быть ситуация принципиального столкновения интересов паразита и его марионетки. Хотя, даже в таком случае, паразит предпримет массу усилий по маскировке того, что он сознательно пренебрег интересами марионетки.

И нередко марионетка верит своему кукловоду, ибо он создал в ее уме и душе столь мощную и цельную информационную и эмоциональную базу о своей доброй и благородной душе, о своих предельно замечательных желаниях и намерениях, принципах и убеждениях, что разрушить ее может теоретически лишь сознательное и целенаправленное, мощное и интенсивное, высоко интеллектуальное и психологически изощренное, длительное и планомерное воздействие достаточно мудрого и гармоничного человека. Правда, оправдывать психологического паразита в том, что он создал в себе соответствующий фундамент, на который в последующем все с большей и большей силой опирается злой дух, часто трудно, а порой невозможно в принципе. Злой дух психологического паразитизма отнюдь не первый, впущенный человеком в свою душу. Он, как правило, приходит тогда, когда в ней, как минимум уже целый десяток злых духов относительно попроще. Так сказать, рангом пониже. Наличие даже одного злого духа в душе человека отнюдь не способствует его гармоничному развитию, максимально успешному самовоспитанию и самосовершенствованию. А когда их много, то это путь к явной и интенсивной деградации по всем выше перечисленным направлениям. И чем больше психологический паразит старается нанести моральный или психологический ущерб кому-либо из окружающих, тем сильнее он становится рабом своих злых духов. В таких случаях иногда помогают обрести хотя бы некоторое просветление мозгов очень страшные по своей сути вещи: онкологическое заболевание или перенесение клинической смерти. Чем сильнее психологический паразит старается утолить свою жажду унижения и оскорбления, компрометации и дискредитации других людей, тем интенсивнее --">
стр.

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.