Библиотека knigago >> Культура и искусство >> Культурология и этнография >> История Римского Государства: Политика Религия Война


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 2075, книга: Проклятие моря
автор: Роберт Ирвин Говард

«Проклятие моря» Роберта Говарда — это захватывающая и атмосферная книга, которая погружает читателей в мир морских приключений и древних проклятий. Главный герой, капитан Стивенсон, оказывается в ловушке на заброшенном корабле, преследуемом призраками и проклятием, вырезанным в дереве. По мере того, как Стивенсон разгадывает ужасающую тайну, связанную с кораблем и его бывшим капитаном, он сталкивается с опасными существами и испытаниями, ставящими на карту его жизнь и рассудок. Говард...

Иосиф Дмитриевич Воробьев - История Римского Государства: Политика Религия Война

История Римского Государства: Политика Религия Война
Книга - История Римского Государства: Политика Религия Война.  Иосиф Дмитриевич Воробьев  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
История Римского Государства: Политика Религия Война
Иосиф Дмитриевич Воробьев

Жанр:

Культурология и этнография, Религия и духовность: прочее, Современные российские издания, История Древнего мира

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

SelfPub

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "История Римского Государства: Политика Религия Война"

Никогда ещё история не знала наиболее могущественного государства чем Рим. США, Россия, Германская империя – все великие государства заявляли себя как наследники римского могущества. Но что стояло за величием Рима? Ответ на этот вопрос вы найдете в этой свежей работе полностью посвященной анализу истории Римского государства. Автор разбирает все важнейшие составляющие, которые коснулись становления Рима, как могущественного гегемона, который покорил сначала Италию, а потом и весь мир.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Самиздат,исторические исследования,античная история,Древний Рим,римские легионеры,философско-исторические размышления

Читаем онлайн "История Римского Государства: Политика Религия Война". [Страница - 110]

считать героя римской республики Марка Фурия Камилла, который ввел в состав легиона эту единицу. Проблемами фаланги являлась её неуклюжесть, которая в условиях холмистой Кампании играла отрицательную роль. Помимо прочего фаланга хороша только при условии, если есть ограниченный тактический объект, который необходимо удержать. В чистом поле фалангу легко обойти и разбить. В отличии от манипулярной системы, которая более гибкая и даёт главнокомандующему куда больший простор для фантазии в защите и обороне. Также манипула была бы невозможна без количественного увеличения римского населения. Фаланга хороша при условии, что воинство не большое и состоит преимущественно их тяжеловооруженных воинов-гоплитов. Фаланга не должна занимать много места, ведь чем более она расширена, тем менее боеспособна, так как понижается плотность войска, и она перестаёт выполнять свою основную, обороняющуюся функцию. Битва при Алезии это прекрасно показала. В то же время манипула способна действовать только при условии большого количества воинов, так как ей необходимо использовать гораздо более обширное пространство и задействовать гораздо большее количество человеческого ресурса. Сила фаланги в глубине, сила манипулы в длине и ширине занимаемого пространства. Фаланга ориентирована на гоплитов, манипула на всех. Переход от фаланги к манипуле проходил постепенно. Известно, что в пятом и четвёртом веках войско комплектовалась ещё по имущественному цензу. Так категорию триариев составляли представители первого класса. Однако постепенно подобное имущественное расслоение стало уходить на второй план. Основным критерием стал возраст и военный опыт легионера.

В заключении следует дать краткий очерк относительно римской дисциплины. В её основе лежит переход от конницы к пехоте, которая по своему составу разнородна, а, следовательно, более подвержена разного рода трусости. Между высшим армейским составом и низшим в древнем Риме была большая пропасть о чём свидетельствуют самые жёсткие меры наказания для легионеров в раннем Риме. Обычном делом было убить воина за любую провинность. Средней меры как правило не было, она появиться значительно позже уже в армиях имперского типа. Во многом это объясняется социальной дифференциацией: пехоту составляли в основном плебеи, которые терпеть не могли патрициев; высший состав полностью состоял из патрициев, которые ненавидели плебеев. А также суровостью времени, так как Рим вел боевые действия постоянно, а следовательно военная опасность всегда имела место быть, то требовалось постоянного поддержания войска в тонусе. Однако из-за во многом примитивного ведения боевых действий, которые не предполагали наличия военных лагерей, а следовательно места для тактического отступления наиболее страшным преступлением считалась трусость на поле боя. Причём как правило если в строю один из воинов поддался паническому настроению, то и вся фаланга по принципу домино поддается панике. Соответственно духу времени за коллективную трусость приходит коллективное наказание. Децемация-это казнь каждого десятого. Когда легион покидал поле боя консул в конце боя выстраивал всех в ряд и ликвидировал каждого десятого из состава. Едва ли подобная мера наказания была распространена, как, впрочем, и коллективная паника. Но в истории Рима зафиксировано несколько подобных случаев. С введением военных лагерей и осад изменился и характер отношений между высшим и низшим составом. Так как контакт поддерживался постоянно и от него никак нельзя было избавиться изменилась и система наказаний, которая теперь карала за проявление невнимания или плохого отношения к своим обязанностям. Так караульного, который заснул на посту забивали палками его же товарищи с разрешения консула, так как из-за своего проступка он мог погубить всех воинов в лагере. Но это проблемы позднего времени. В Древнем Риме основная проблема состояла в отношении высшего и низшего состава.

Список литературы

Машкин, Н. А. История Древнего Рима / Н.А. Машкин. – М.: Государственное издательство политической литературы, 1956. – 612 с.

Маяк, И.Л. Рим первых царей (Генезис римского полиса) / И.Л. Маяк. – М.: Издательство Московского университета, 1983. – 272 с.

Циркин, Ю.Б. Мифы Древнего Рима / Ю.Б. Циркин. – М.: АСТ; Астрель, 2004. – 555 с.

Античность как тип культуры / А.Ф. Лосев, Н.А. Чистякова , Т.Ю. Бородай и др./М.: Наука, 1988.—336 --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.