Библиотека knigago >> Культура и искусство >> Культурология и этнография >> История Римского Государства: Политика Религия Война


Книга "Круг женской силы" Ларисы Ренар - это увлекательное и вдохновляющее руководство по раскрытию женской силы и обретению гармонии со своей женственностью. Автор приглашает читательниц в путешествие по миру женских стихий, знакомя их с глубинными архетипами, которые управляют их жизнью и отношениями. * Ренар раскрывает секреты женского обольщения, используя архетипы и энергии стихий. Она учит читательниц тому, как привлекать мужчин, сохраняя при этом свою целостность и...

Иосиф Дмитриевич Воробьев - История Римского Государства: Политика Религия Война

История Римского Государства: Политика Религия Война
Книга - История Римского Государства: Политика Религия Война.  Иосиф Дмитриевич Воробьев  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
История Римского Государства: Политика Религия Война
Иосиф Дмитриевич Воробьев

Жанр:

Культурология и этнография, Религия и духовность: прочее, Современные российские издания, История Древнего мира

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

SelfPub

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "История Римского Государства: Политика Религия Война"

Никогда ещё история не знала наиболее могущественного государства чем Рим. США, Россия, Германская империя – все великие государства заявляли себя как наследники римского могущества. Но что стояло за величием Рима? Ответ на этот вопрос вы найдете в этой свежей работе полностью посвященной анализу истории Римского государства. Автор разбирает все важнейшие составляющие, которые коснулись становления Рима, как могущественного гегемона, который покорил сначала Италию, а потом и весь мир.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Самиздат,исторические исследования,античная история,Древний Рим,римские легионеры,философско-исторические размышления

Читаем онлайн "История Римского Государства: Политика Религия Война". [Страница - 109]

того, чтобы сдержать противника. Однако, когда враг был задержан в бой вступала римская конница. Во многом комбинированный характер боевых действий сохранился вплоть до введения манипул и завоевания всей Италии. В боях с этрусками наиболее эффективным способом победить врага было введения войны его же способом, то есть задейвствуя фалангу. Однако, когда боевые действия переносились на более примитивные общины на первый план, выходила конница. Римская пехота нападала только после разгрома вражеского строя для пленения воинов. Помимо прочего участились захваты городов, которые также изменили армейский институт. Примерно с пятого века армия перестала быть основой римского государства и стала инструментом в руках государства. Во многом это произошло из-за постоянного отсутствия воинов в городе. В ходе десятилетней осады города Вей римлянам пришлось вести боевые действия зимой, что для них было в первые. Для компенсации неудобства и поддержания боевого духа легионеров было решено ввести оплату за службу. Что окончательно повернуло военный институт в другое русло. Теперь война перестала быть сезонным предприятием, но переросла в более сложное искусство, которое постепенно стало превращаться в ремесло. Римляне не пользовались помощью наемников, что во многом сыграло положительную роль в их истории. Постепенно армия перестала быть тяглом и стала способом достижения целей. Многие римские политики перед тем, как занять свои должности прошли через армию, что дало им большие преимущества по продвижению по карьерной лестнице. Таким образом ведение осад полностью изменило римское восприятие военной службы.

Согласно Сервиевой реформе армия разделялась по цензу. В зависимости от достатка гражданина определяется его место в строю и вооружение. Основным оружием римлян было копье. Оно позволяло держать противника на расстоянии и напирать на оборону. За атаку отвечала преимущественно конница, которая в разгар битвы ударяла с флангов или если противник был простоват атаковала сразу и разбрасывала кучку варваров в стороны, а пехота потом пленила выживших. Помимо прочего с царских времен сохранились велиты-легкая пехота, которая перед боем стояла впереди фаланги и закидывала противника копьями, дротиками и стрелами. Когда противник наступал они отходили в тыл и продолжали мешать врагу на расстоянии. Помимо копья каждый римский воин имел гладиус-маленький меч, который использовался если враг находился в непосредственной близости. Его применяли не очень часто и скорее в бытовых целях. Этот меч заимствовали во время прихода галлов в Италию, так как дикие племена пользовались им очень часто.

Во время самнитской войны был введен манипулярный армейский строй. Если в фаланги решающее значение имел ценз воина, его имущественное положение, то в манипуле главным критерием разделения воинов стали возраст и опыт военной службы. Вооружение у всех было преимущественно одинаковым: копье, щит, гладиус. Сама фаланга перестала быть скоплением воинов на поле боя, а трансформировалась в более гибкий строй в основе которой лежала манипула. Каждая манипула состояла из 4 категорий легионеров: гастаты, принципы, триарии и велиты. Впереди манипулы стояли гастаты. Они владели большим копьем и их задачей было сдерживание противника на расстоянии. Позади них стояли принципы, который специально делали небольшие разрезы между друг другом, чтобы в случае пролома первого строя гастаты могли отступить. Когда первый строй сломлен, то принципы принимали ближний бой. Если же и принципам приходилось отступить, то за дело брались триарии. Они облокачивались на одно колено, выставляли своё копье вперед острием вверх, чтобы замедлить наступление врага и начать новый бой. Относительно расположения и устройства боя исследователи древнего Рима до сих пор не пришли к окончательному выводу. Помимо мечей и копий римские воины имели ещё и так называемый пилум, который они бросали во врага, но проблема в том, что для удачного броска необходимо определенное расстояние, которого манипула едва ли могла предоставить. Также возникают сложности со свободным пространством между разными категориями, ведь от него зависит плотность войска, а, следовательно, и его обороноспособность.

Манипула возникла в момент кризиса римской фаланги, который более ярко проявил себя во время второй самнитской войны. Автором же манипулярного строя принято --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.