Наталья Львовна Пушкарева - Женщины Древней Руси
Название: | Женщины Древней Руси | |
Автор: | Наталья Львовна Пушкарева | |
Жанр: | Культурология и этнография, Советские издания, История Средних веков, История России и СССР | |
Изадано в серии: | Библиотечная серия | |
Издательство: | Мысль | |
Год издания: | 1989 | |
ISBN: | 5-244-00281-3 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Женщины Древней Руси"
Книга – рассказ о выдающихся древнерусских женщинах, которые участвовали в общественной и политической жизни Руси: великой княгине Ольге, дочерях Ярослава Мудрого и внучках Владимира Мономаха, о знаменитой новгородской посаднице Марфе Борецкой и многих других. Автор рассматривает положение женщины в семье, ее имущественные и социальные права, описывает женскую одежду и украшения в X–XV вв.
Читаем онлайн "Женщины Древней Руси". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (144) »
Важным источником для раскрытия темы, несущим некоторую фактически достоверную информацию (например, о деятельности реально существовавших лиц) и в то же время устанавливающим определенные мерила поведения на основе художественно создаваемых идеальных образов, является житийная литература, в том числе входящая в перечисленные выше сборники. Русские патерики («патерик» — в точном переводе «отечник») были подражанием одному из видов греческой житийной литературы и объединяли сказания о жизни и «чудесах» святых отцов, иноков определенного монастыря. В отличие от иноземных прототипов русские патерики подобны альманахам: в них помимо обычных сказаний о жизни «подвижников веры» немало места уделялось жизни самого монастыря. Они включают и выдержки из летописей, и послания игуменов друг к другу и к частным лицам. Так, в одном из наиболее известных патериков — Киево-Печерском — помимо житий и поучений имеются бесценные свидетельства об участии древнерусских княгинь в политической жизни общества, уровне их образованности и т. п.
Поскольку большинство житий подчиняется определенному «чину», канону[12], постольку для большинства исследователей интерес представляли лишь выходившие за рамки агиографического стереотипа всевозможные вставки, сделанные древнерусскими монахами-компиляторами к переводным текстам и характеризующие некоторые черты традиций и повседневности. Но для раскрытия темы книги не менее важно было выявить то общее, что переходило из сборника в сборник: однообразно воспроизводимая по заданному шаблону жизнь «святых женщин» должна была служить образцом для мирян, в том числе для женщин различных классов и сословий. Поэтому некоторые свидетельства житийной литературы, используемые в книге для характеристики средневековых представлений в их официальной, закрепленной и освященной церковью версии о семье и месте в ней женщины, относятся автором именно к нормативным источникам[13].
Вторая группа источников помогает изучить соотношение нормативов и действительного положения древне-русских женщин в семье и обществе, выявить изменения в этом положении. Она объединяет ненормативные источники, свидетельства живой исторической реальности: нарративные, актовые и археолого-эпиграфические памятники.
К первой подгруппе следует отнести главным образом летописные свидетельства[14]. Трудно переоценить значение конкретно-исторического материала русских летописей, относительно точного в хронологическом отношении, для раскрытия роли представительниц класса феодалов на внешнеполитическом поприще, их участия в законодательной и административной деятельности. Правда, определение адекватности летописных повествований исторической реальности затруднено характерной для нарративной традиции средневековья тенденцией к идеализации и стандартному описанию жизни и деятельности знатных женщин. К светским повествовательным памятникам помимо летописных следует отнести и сочинения иностранцев, посетивших Русь в X–XV вв.[15] Их описания дают некоторые сведения о быте людей в средневековую эпоху, о распространенности старых традиций в семейно-брачных отношениях, в свадебной обрядности, что позволяет причислить свидетельства иностранцев, несмотря на их тенденциозность, к необходимым источникам историко-этнографического характера. По происхождению источника к светским нарративным памятникам относятся «Моление» и «Послание» Даниила Заточника[16]. В этих ярких произведениях светской публицистики содержится информация о «злых женах», отражающая современные и известные автору супружеские отношения, возможно даже связанные со вполне конкретными историческими лицами.
Вторая подгруппа включает в себя многочисленные акты феодального землевладения и хозяйства[17]. Хотя актовый материал относится не ко всему исследуемому периоду, а только к XIV–XV вв., необходимость его для --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (144) »
Книги схожие с «Женщины Древней Руси» по жанру, серии, автору или названию:
Искандер Мамедов - Расцвет и крах Османской империи. Женщины у власти Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2016 |
Валерий Викторович Байдин - Толкования на русские народные сказки. Заветы древней мудрости Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2021 |
Людмила Алексеевна Черная - Повседневная жизнь языческой Руси Жанр: История России и СССР Год издания: 2022 Серия: Живая история: Повседневная жизнь человечества |
- Легенды и сказания Древней Греции и Древнего Рима Жанр: Культурология и этнография Год издания: 1988 |
Другие книги из серии «Библиотечная серия»:
Владимир Дмитриевич Дудинцев - Бешеный мальчишка Жанр: Природа и животные Год издания: 1987 Серия: Библиотечная серия |
Радий Петрович Погодин - Пират Жанр: Природа и животные Год издания: 1987 Серия: Библиотечная серия |
Луи Бодуэн - На гонках в Ле-Мане Жанр: Классический детектив Год издания: 1979 Серия: Библиотечная серия |
Юрий Николаевич Авдеенко - Авдеенко Избранные произведения в 2-х томах. Т.2 Повести; рассказы Жанр: Шпионский детектив Год издания: 1987 Серия: Библиотечная серия |