Народное творчество , Иван Алексеевич Подюков - К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края
Название: | К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края | |
Автор: | Народное творчество , Иван Алексеевич Подюков | |
Жанр: | Культурология и этнография | |
Изадано в серии: | Фольклор народов России | |
Издательство: | Маматов | |
Год издания: | 2014 | |
ISBN: | 978-5-91076-120-3 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края"
Словарь содержит пословицы, поговорки и формулы речевого этикета (бытового и обрядового), представленные в русских говорах Прикамья. Его основу составляют полевые фольклорные материалы, собранные авторами-составителями во второй половине XX – начале XXI века на территории Южного и Северного Прикамья. Материалы полевых разысканий составителей дополнены паремиологическими выражениями, отражёнными в пермских архивах, в фольклорных собраниях и изданиях XIX–XX веков. Книга даёт представление об особенностях речевой и обрядовой культуры русского населения Пермского края, о народной языковой эстетике.
Издание адресовано любителям и ценителям народной культуры и народного краснословия, краеведам, преподавателям языка и фольклористам.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: фольклор и мифология,речевой этикет,русский фольклор
Читаем онлайн "К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края" (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (5) »
Описание народной паремики в Словаре даётся по тематическим группам. Авторы-составители учитывали сложившуюся традицию тематической подачи материала, предложенной ещё В. И. Далем в известном сборнике «Пословицы русского народа» (в этом издании представлен не один десяток тысяч пословиц, присловий и поговорок). Данный способ упорядочения единиц в классификации материала при всей его приблизительности и неизбежном субъективизме имеет много преимуществ перед алфавитным, ярко демонстрируя народные оценки различных сторон жизни. Для представления пословиц и поговорок выделены разнообразные семантические поля: смерть и жизнь; старость и молодость; богатство и бедность; болезнь и здоровье; горе; родственники и семья; дети; хозяйство; речь; пьянство; отрицательные эмоции. При описании бытовых и обрядовых паремий также выявлялись тематические группы, хотя одновременно был применён и другой принцип подачи материала. Как и в обычных лингвистических словарях, в этом случае использовалось семантическое истолкование паремии, приводилась иллюстрация речевого использования выражения, отмечалось место его фиксации. Подобный подход во многом связан с тем, что бытовые и обрядовые этикетные формулы семантически менее самодостаточны по сравнению с пословицами и поговорками, более жёстко привязаны к ситуации применения.
При словарной обработке авторы-составители стремились сохранить диалектные особенности произношения и написания паремий, отразить отдельные черты фонетики и акцентологии, морфологии и синтаксиса русских говоров Прикамья, лексические диалектные особенности.
Отдельные наиболее сложные для понимания выражения составители сочли необходимым сопроводить комментариями и объяснениями происхождения. В конце разделов помещены также объяснения диалектных и устаревших слов (помещённые в комментариях слова и выражения в тексте Словаря выделены знаком «звёздочка»).
Список сокращений
Стилистические пометы
Груб. – грубоеИрон. – ироническое
Неодобр. – неодобрительное
Совр. – современное
Обрядов. – обрядовое
Шутл. – шутливое
Географические пометы (районы Пермского края)
Александр. – АлександровскийБ.-Сосн. – Большесосновский
Бард. – Бардымский
Бер. – Берёзовский
Гайн. – Гайнский
Добр. – Добрянский
Ел. – Еловский
Ильинск. – Ильинский
Караг. – Карагайский
Киш. – Кишертский
Кос. – Косинский
Краснов. – Красновишерский
Кудымк. – Кудымкарский
Куед. – Куединский
Кунг. – Кунгурский
Лысьв. – Лысьвенский
Нытв. – Нытвенский
Окт. – Октябрьский
Орд. – Ординский
Ос. – Осинский
Перм. – Пермский
Сив. – Сивинский
Сол. – Соликамский
Суке. – Суксунский
Уинск. – Уинский
Ус. – Усольский
Чайк. – Чайковский
Част. – Частинский
Черд. – Чердынский
Чернуш. – Чернушинский
Юрл. – Юрлинский
Юсьв. – Юсьвенский
Раздел I Прикамские пословицы
Предисловие
Пословица образно выражает мудрость, живущую в сознании народа. За крепко сколоченной, небольшой по объёму фразой, обычно представляющей чрезвычайно ёмкий в смысловом отношении текст, стоит обобщение проверенного веками культурного опыта поколений. Выстроена пословица так, --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (5) »
Книги схожие с «К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края» по жанру, серии, автору или названию:
Народное творчество, И Ю Маматов, Александр Васильевич Черных - Сказы народов Пермского края (сборник) Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2015 |
Татьяна Геннадьевна Голева - Мифологические персонажи в системе мировоззрения коми-пермяков Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 2010 Серия: Фольклор народов России |
Другие книги автора « Народное творчество»:
Народное творчество - Репка. Курочка Ряба Жанр: Детская литература: прочее Серия: Сказка-раскраска (Десятая Муза) |
Народное творчество - Теремок. Колобок Жанр: Детская литература: прочее Серия: Сказка-раскраска (Десятая Муза) |
Народное творчество - Ученье и жизнь Жанр: Детская проза Серия: Волшебный источник. Арабские сказки |
Народное творчество - Анекдоты про Интернетчика Жанр: Анекдоты Год издания: 2021 Серия: Тематическая коллекция анекдотов |